纪念某一思想家逝世100周年时,有人说:“(他)独自一人,面对宫廷、贵族和资本的联合力量,面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏,他们专门媚上欺下,匍匐于国王之前,凌驾于人民之上;面对那些教士,他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条,他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家
A.使哲学成为真正研究“人”的学问 | B.提出以“人的学问”代替“神的学问” |
C.率先倡导打破对罗马教会的迷信 | D.主张建立人类自由和平等的理想社会 |
法国启蒙运动时,一位思想家从阐述不平等的起源中引出一个革命的结论:民众有权以暴力推翻暴政,从而对法国大革命产生深远影响。这位思想家是( )
A.孟德斯鸠 | B.伏尔泰 | C.卢梭 | D.康德 |
如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为 ( )
A.三权分立 | B.天赋人权 |
C.社会契约论 | D.人民主权 |
“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是
A.彼特拉克 | B.莎士比亚 | C.马丁·路德 | D.伏尔泰 |
1689年,洛克在《政府论》中指出:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众……这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制定法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张( )
A.君主立宪 | B.人民革命权利 |
C.社会契约 | D.三权分立 |
“政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验……”。为此,启蒙思想家主张( )
A.人民主权 | B.社会契约 | C.分权制衡 | D.君主立宪 |
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有( )
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制
A.①② | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 ①贝克特创作《等待戈多》 ②薄迦丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响曲 ④康德创立“批判哲学”
A.①②③④ | B.①③ | C.①③④ | D.③④ |
18世纪的法国社会崇思鄙行,揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇,将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中,描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是( )
A.社会契约 | B.民主共和 |
C.宽容博爱 | D.理性平等 |
下图是法国《读书》杂志推荐的理想藏书,关于这三部著作的表述,正确的是( )
A.抨击专制王权;叙述封建官僚家庭的衰落;挑战教会神学 |
B.彼特拉克;曹雪芹;达尔文 |
C.短篇抒情诗歌;文学剧本;科学游记 |
D.倡导人文主义;反对封建礼教;阐述自然选择思想 |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?( )
A.卢梭 | B.伏尔泰 | C.孟德斯鸠 | D.康德 |
1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的( )
A.社会契约 | B.主权在 |
C.自由平等 | D.反对私有制 |
主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是:
A.伏尔泰 | B.卢梭 |
C.孟德斯鸠 | D.康德 |
启蒙运动是一次伟大的思想解放运动。启蒙运动开始于
A.意大利、英国 | B.英国、法国 |
C.英国、德国 | D.意大利、德国 |