卢梭认为,“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于
A.否定了封建王权 |
B.阐明了人类不平等的起源 |
C.否定了宗教神学 |
D.为英国资产阶级革命提供了理论武器 |
康德说:“有两种东西,我们愈经常持久的思索,他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是
A.星空与道德 | B.平等与博爱 | C.自由与理性 | D.知识与美德 |
卢梭“主权在民”理论的内涵是
①人生来就有天斌之权利②人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民③当人民的权利被剥夺时.人民就有理由起来推翻当权的统治者,夺回属于他们自己的权利④人们以暴力推翻封建暴君的专制统治,不仅是合法的,也是合理的
A.①②③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②④ |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出:“在一个国家里,总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过,如果他们和平民混杂在一起,并且和其他的人一样只有一个投票权,公共的自由将成为对他们的奴役,而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣,因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下是1875年法国宪法的规定,其中与孟德斯鸠上述思想有关联(或受其影响)的是
A.设立间接选举产生的参议院 | B.总统有权任命文武官员 |
C.禁止王室或皇室家族成为总统 | D.设立由普选产生的众议院 |
某同学进行研究性学习,想从源头上了解“天赋人权”和“人民主权”思想。他最应该阅读的著作是( )
A.《论法的精神》 |
B.《九十五条论纲》 |
C.《社会契约论》 |
D.《纯粹理性批判》 |
康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求
A.人身自由 | B.推翻专制 | C.思想自由 | D.主权在民 |
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有( )
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制
A.①② | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
直至19世纪初,德国人还自嘲说英国拥有海洋,法国拥有陆地,而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 ①贝克特创作《等待戈多》 ②薄迦丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响曲 ④康德创立“批判哲学”
A.①②③④ | B.①③ | C.①③④ | D.③④ |
18世纪的法国社会崇思鄙行,揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇,将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中,描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是( )
A.社会契约 | B.民主共和 |
C.宽容博爱 | D.理性平等 |
下图是法国《读书》杂志推荐的理想藏书,关于这三部著作的表述,正确的是( )
A.抨击专制王权;叙述封建官僚家庭的衰落;挑战教会神学 |
B.彼特拉克;曹雪芹;达尔文 |
C.短篇抒情诗歌;文学剧本;科学游记 |
D.倡导人文主义;反对封建礼教;阐述自然选择思想 |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?( )
A.卢梭 | B.伏尔泰 | C.孟德斯鸠 | D.康德 |
1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的( )
A.社会契约 | B.主权在 |
C.自由平等 | D.反对私有制 |
主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是:
A.伏尔泰 | B.卢梭 |
C.孟德斯鸠 | D.康德 |
启蒙运动是一次伟大的思想解放运动。启蒙运动开始于
A.意大利、英国 | B.英国、法国 |
C.英国、德国 | D.意大利、德国 |