阅读下列材料，回答问题。(13分)
材料一“民为邦本，本固邦宁。”
——《尚书》
“大道之行也，天下为公。”
——《礼记》
材料二“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有公民掌握。’，
——伯里克利演讲词
材料三“八十七年前，我们的先辈们在这个大陆上缔造了一个新的国家，它孕育于自由之中，奉行2火人生而平等的原则……我们要使这个国家在上帝的护佑下得到自由的新生;我们要使这个民有、民治、民享的政府永世犷长存。”
——1863年林肯葛底斯堡演讲词
材料四“中国进化比较欧美还要在先，民权的议论在几千年以前就老早有了，不过当时只是见之于言论，没有形于事实。现在欧美既是成立民国，实现民权，有了一百五十年，中国古人也有这种思想，所以我们要希望国家长治久安，人民安乐，顺乎世界的潮流，非用民权不可。”
——孙中山演讲词
请回答：
(1)根据材料一、二，分别概括古代中国和古希腊基本的政治思想。结合所学知识，指出两者在根本目的上的区别。(4分)
(2)材料三中林肯所说“新的国家”后来在政治制度上有哪些创新之处?指出古希腊与美国在民主形式上的主要不同。(5分)
(3)材料四反映了孙中山的哪一思想?分析它与材料一、三之间的内在联系。(3分)
阅读下列中外历史上法制建设的相关材料，回答问题。
材料一“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
材料二“在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。”但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。”
——《马克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽兽!人有法律，而禽兽无之也”……“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。”
——梁启超《饮冰室合集》
材料四两百多年来，美国的宪法虽然没有根本的改变，但它却仍然在不断地变化发展着，美国宪法的变化和发展……是通过对宪法的修正案、最高法院对宪法的司法解释、宪法惯例及国会和总统制定的宪法性文件等形式来实现的……美国宪法的第二十二条修正案……于1951年2月批准生效，该修正案规定，无论任何人，当选总统不得超过两次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
（1）材料一与材料二中“法”的职能有什么区别？ 结合材料二和所学知识，你认为“罗马法”在近代世界“恢复并重新取得威信”的原因有哪些？
（2）依据材料三概括梁启超的观点？
（3）结合所学知识说明梁启超为什么强调“法者，天下之公器”？
（4）材料四指出，1951年生效的美国宪法第二十二条修正案对总统任期作出了明确规定。导致美国制定这一宪法修正案的直接原因是什么？
法制建设和进步是政治文明的重要内容，是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读下列材料，结合所学的知识回答相关问题。
材料一：“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理险，是衡量正义与非正义的标准。”“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理胜。不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。任何不能仅因思想而受惩罚。
——摘编自古罗马法
材料二：汉初，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》
（1）概括材料一中的古罗马法思想。综合材料一、二，汉朝的法治思想与古罗马有何不同
材料三：第二条第三款：总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑；在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会，并得于两院对于休会时间意见不一致时，命令两院休会到他认为适当的时期为止；他应接见大使和公使；他应注意使法律切实执行，并任命所有合众国的军官。
——《美国1787年宪法》
（2）根据材料三结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么? 并分析美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的?
材料四：“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
（3）材料四中的“民治”在中国的近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治”的两部主要法律名称及每部法律的特点或原则、基本精神?
宪政是以宪法为中心的民主政治，即民主与法治结合的政权组织形式。阅读材料，回答问题。材料一 美国，是希腊城邦的“转世灵童”……显然，在美国人看来，国家精神远比国家形式重要。或者说，最重要的是国家精神，其次是宪法，然后才轮到国会、最高法院和总统。这就是“美国精神”，同时也是“希腊精神”。独立、自由、平等，科学、民主、法治，一以贯之，薪尽火传。
——《易中天中华史·国家》
材料二 这个宪法充分体现了资产阶级民主宪政思想。它根据五权分立的理论创立，确立了主权在民原则，充分保障公民的权利和义务。规定了一个议会制的政体：议会有权制定法律，决定预决算、税收等重大事项；有权选举总统、副总统，并对总统任命高级官员行使批准权等。总统的权力受到很大限制。
——蔡定剑《中国宪政百年回眸与脚下的路》
材料三 “五四宪法”——开启了新中国社会主义民主法制建设的新纪元。一甲子时光荏苒，这部堪称典范的“五四宪法”，依然闪烁着民主立法、科学立法的璀璨光芒。六十年光阴似箭，虽然道路经历曲折，但这部宪法照亮了未来民主立法之路。
——《“五四宪法”折射民主立法印记变迁》（2014年新华网）
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，谈谈你对“美国，是希腊城邦的‘转世灵童’”这句话的理解。
（2）材料二中的“这个宪法”指哪部宪法？据材料和所学知识概括指出该宪法体现的基本民主原则。（3）对比材料一、二说明两部宪法的关系。
（4）材料三中的“五四宪法”制定于哪一历史时期？据材料三指出该宪法体现的立法精神。
（5）综合上述材料谈谈你对中国宪政之路的认识。
阅读材料，回答问题。
请回答：
（1）从20世纪50年代末到21世纪初我国的历史教科书对美国宪法的评价有何变化？分析21世纪初对美国宪法评价改变的原因。
（2）我国的历史教科书对美国宪法的评价从一侧面反映了中国人“美国观”的演变。联系所学知识，简要谈谈你的认识。
中央集权制度是中国古代的主要政治制度。阅读材料，回答问题。
材料一 秦始皇构建了大帝国的框架，组装了硬件，汉武帝确定了大帝国的中枢运作机制，加上了软件。—— 金克木《风流汉武两千年》
（1）根据材料一并结合所学知识，秦始皇给中华帝国组装了哪些“硬件”？ 汉武帝在选官制度方面添加了哪些“软件”？
材料二下表是史学家对中国古代某项制度的叙述
| 学者 |
内容 |
| 徐中约 |
它鼓励社会流动并减弱阶级划分，使来自全国各地和各种生活背景的受教育者集合到政府之中，也产生了一种统一的动力。 |
| 张岂之 |
它杜绝了隋唐之前选官制度中“唯门第是准”的现象，有效地提高了封建王朝官员队伍的素质。 |
（2）材料二中的“它”指的是哪一选官制度？依据材料概述其历史作用。
材料三为什么中国在历史上曾经有过辉煌的创造，却最终在15世纪之后输掉了竞争？写出《枪炮、细菌和钢铁》的美国学者贾雷德·戴蒙德给出了他的见解：因为中国是如此执着的一个中央集权，……而统一的、中央集权的中国，则可以通过一个愚蠢的决定，阻止一切技术的进步，甚至销毁曾经的财富。
——刘十九《小细节里的大变局》
（3）材料三中美国学者提出了怎样的观点？你是否同意，结合史实说明理由。
以科技文化为内涵的软实力对于一个国家的崛起是至关重要的。阅读下列材料：
材料一英国，这个地处边缘的小国，却在历史性的转变中抢占了先机，已经率先到达现代文明的入口处，即将一步步稳健地走向世界的中心。在下两个世纪里，它将傲视全球。
——《<大国崛起>解说词》
材料二“在19世纪，大家可以不去伦敦，不去维也纳、柏林，不去圣彼得堡，也可以不去罗马，但无论是谁，不管他什么出身，也不管他是什么国籍，他却不能不去巴黎”，当时，“巴黎是世界的神经中枢，正如雅典原先是希腊的思想灵魂一样。”
——（法）普罗夏松《巴黎1900：历史文化散论》
材料三从19世纪后期开始，德国和美国迎头赶了上来，开始引领第二次工业革命的潮流，……当英国人从陶醉中惊醒，猛然看见帝国上空的夕阳时，新的太阳已经在大西洋另一端的美洲大陆上升起。……1894年，美国的工业总产值跃居各大国之首，成为世界第一经济强国。
——《<大国崛起>解说词》
材料四2010年日本GDP数据为5．4742万亿美元，中国统计局公布的2010年GDP数据为5．879万亿美元。这意味着日本自1968年超过德国成为全球第二经济大国以后，这一保持了42年之久的座次首次让位中国，中国由此成为仅次于美国的GDP大国。
——周俊生《应冷静客观看待中国经济世界位次变化》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出17至19世纪上半期为英国傲视全球提供支持的科技文化成果。
（2）据材料二并结合所学知识，使法国巴黎成为“世界的神经中枢”的思想家有哪些？他们为世界提供了怎样的政治智慧？
（3）据材料三并结合所学知识，说明美国崛起为“世界第一经济强国”科技因素。
（4）据材料四并结合所学知识，你认为中国在崛起过程中应如何加强软实力建设？
政治制度文明是一个社会政治文明的基本载体。阅读材料，回答问题。
材料一唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。
材料二 (民众法庭的)审判员从所有公民中抽签产生……确立新选举法，特别是抽签选举和差额选举公职的做法，体现了机会均等、公开、公平的民主原则。
材料三 没有均衡，制度就会因缺乏必要的张力而松弛，如同长短不一的桌子难以支撑起平展的桌面一样。因此，“均衡”对于政治制度文明来说，犹如大坝之于河水。没有均衡，就没有制度，一项新的制度的建立，实际上就是形成一种新的权力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也会因打破均衡而消亡。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“从封建转帝制”这一转型时期的主要政治特征。(6分)
（2）根据材料二说明古代雅典公职人员的产生方式，这种方式体现了什么原则？(4分)
（3）根据材料三并结合所学知识，说明美国是如何处处注重权力均衡的？
民主政治是人类历史发展的必然趋势，近代以来各国都在积极探索适合本国国情的民主政治。阅读下列材料，回答问题。
材料一冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命”就是这种模式的极好的先例，……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……
——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为 “委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用， 并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、 罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《 “共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料三孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》
（1）据材料一结合所学知识，概括英国“‘光荣革命’既是传统的沿袭，又是变革的手段”的理由。
（2）依据材料二，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。结合所学知识分析这一政体确立的意义。
（3）根据材料三，结合史实说明孙中山是如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”的。
（4）综上所述，对于推进当今我国政治体制改革有何启示？
(36分)法制建设和进步是政治文明的重要内容，是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读下列材料，结合所学知识回答相关问题。
材料一这种以“民主”为核心的“法治”观，表现在《十二铜表法》的条文中。它限制了贵族的司法专横，“有了成文法典，他们就可以不再依靠贵族的记忆力”，量刑定罪都有章可循；体现了一定的奴隶制民主，如规定“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”。
——摘编自于语和《〈法经〉与〈十二铜表法〉之比较研究》
材料二第二条第三款：总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑：在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会，并得于两院对于体会时间意见不一致时，命令两院体会到他认为适当的时期为止：他应接见大使和公使；他应注意使法律切实执行，并任命所有合众国的军官。
——《美国1787年宪法》
材料三 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
材料四我国现行宪法是1982年制定的。1988年宪法修正案增加了“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”的内容。1993年宪法修正案肯定了社会主义市场经济的法律地位。1999年宪法修正案规定：“实行依法治国，建设社会主义法治国家。”
——摘编自《宪法在社会变革中逐渐完善》
请回答：
（1）材料一中的“他们”属于哪一社会阶层？据材料一，指出《十二铜表法》颁行的意义。
（2）根据材料二结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么?并分析美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的?(10分)
（3）材料三中的“民治”在中国的近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及每部法律的特点或原则?(12分)
（4）材料四所述内容反映了怎样的时代特征？综合材料四，从依法治国的角度，谈谈你对中国修宪的认识。
法国历史学家托克维尔毕生研究的核心问题是个人自由和政治民主问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料托克维尔和他的朋友德蒙先生于1831-1832年间赴美国考察监狱制度，后经多年思考，分别于1835年和1840年出版轰动世界的《论美国的民主》第一、二部分。
托克维尔认为民主的成功和失败主要取决于三个因素：一是法律，包括法律、制度、宪法结构等；二是民情，即自由的习惯，包括思想、行为、习惯、价值观等；三是物质的或历史的环境。
——据Schleifer《关于<论美国的民主>新译本的读书报告》整理
（1）托克维尔赴美考察时美国实行什么政体？根据材料和所学知识，指出当时美国民主政治中可能令其着迷和失望的东西有哪些？
（2）托克维尔认为民主政治受制于哪些要素？按这一说法分析，民主政治为何在19世纪晚期的法国获得成功而在20世纪初期的中国遭遇挫折？
二战后，“现代化研究”在西方产生，阅读材料并回答问题。
材料以15、16世纪到20世纪初的世界历史发展进程为例，如果离开了“现代化”这个灵魂，纷繁复杂的历史事件和现象就像无机、无序、无理的碎片，………我们紧扣紧扣“现代化”这个灵魂，在宏观整体层面梳理了应该关注的三个维度：
内涵：经济的、政治的、思想的现代化
辐射：资本主义、世界市场体系、国际政治格局
进程：①孕育期（15-16世纪）②降生期（17-19世纪早期）
③拓展期（19世纪中期前后）④跃升期（19、20世纪之交）
----摘自《历史教学》中《灵魂的追问》一文
以材料中“现代化进程”为例，任选2个时期，结合所学知识加以论证。
【近代社会的民主思想与实践】
根据材料与所学知识回答问题。
材料一在权利方面，人们生而是而且始终是自由平等的……整个主权的本原主要是寄托于国民……在法律面前，所有的公民都是平等的，故他仍都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务……自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之—……各个公民都有言论、著述和出版的自由……财产(权)是神圣不可侵犯的权利。
(摘自《人权宣言》1789年)
材料二 “人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”；“从有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免寸失业的保障”，“人人有同工同酬的权利，不受任何歧视”，“人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利”；“从有享受休息和闲暇的权利”，人人都有受教育的权利”，“人人有权自由参加社会的文化生活，享受艺术，并分享科学进步及其产生的福利“；“人人有权要求一种社会的和国际的秩序，在这科秩序中，本宣言所载的权利和自由能获得充分实现。
(摘自《世界人权宣言》1948年联合国大会通过)
材料三新中国成立50年来，特别是改革开放以来，中国政府始终把解决人民的生存权和发展权问题放在首位，坚持以经济建设为中心，大力发展社会生产力，使经济和社会发展突飞猛进，综合国力显著增强，人民生活水平大幅度提高，实现了从贫国到温饱和从温饱到小康的两次历史性跨越……中国的民主法制建设取得重大进展，人民的公民权利和政治权利依法得到维护和保障……(实现了)妇女、儿童权利的保护……少数民族的平等权利和特殊保护。
(摘自国务院新闻办公室《中国人权五十年》，2000年)
（1）根据材料一、二，分析《人权宜言》与《世界人权宜言》的异同，并指出其原因。
（2）概括材料三所反映的中国人权观的特点。
近代社会的民主思想与实践
材料 这样来看问题，可以得出结论说：一种纯粹的民主政体——这里我指的是由少数公民亲自组织和管理政府的社会——不能制止派别斗争的危害。
共和政体，我是指采用代议制的政体而言，情形就不同了，它能保证我们正在寻求的矫正工作。让我们来研究一下它和纯粹的民主政体的差别，我们就能理解矫正的性质以及它必然会从联邦得到的功效。
民主政体和共和政体的两大区别是：第一，后者的政府委托给由其余公民选举出来的少数公民；第二，后者所能管辖的公民人数较多，国土范围也较大。
……
因此，很清楚，共和政体在控制党争影响方面优于民主政体之处，同样也是大共和国胜于小共和国之处，也就是联邦优于组成联邦的各州之处。
——(美国)汉密尔顿、杰伊、麦迪逊著《联邦党人文集》
(1)材料中所说的“民主政体”有何特点？你如何评价？(9分)
(2)根据材料并结合所学美国历史，评析联邦的“功效”。(6分)
民主和法制是人类文明进步的重要体现，阅读下列材料，回答问题。
材料一 清末新政时期，……参照西方各国法律，建立了近代法律体系和律法制度，包括制定了《大清刑事民事诉讼法》、《大清新刑律》、《民律草案》等根本性大法，分别在程序法和实体法领域为后来的法律现代化奠定了基础……（它们）废除了中国传统法律中的旧名词，西方已习以为常的禁止刑讯、实行陪审和律师制度、改良监狱等也逐步进入中国法律体系。清末新政法律体制改革……是中国法律史上前所未有的革命，趾高气昂的中华法系第一次低下头来学习各国法律优长，为此后中国法律走向规定了大致不变的路线图。
——摘编自马勇《晚清二十年》
材料二 美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——摘自李剑鸣《美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料三 民主没有精确值，只有近似值：民主没有标准答案，只有参考答案；民主不是一个单选题，而是一个多选题；民主不是一个非此即彼的命题，民主的实现也不是一个简单的由此而彼的过程，毋宁说，民主“是一个连续体，一段旅程，一个正在进行着的过程”。
——摘自黄相怀等《“中国式民主”的现实逻辑与内在理路》
（1）依据材料一概括清末法制改革的特点。结合时代背景分析清政府实行法制改革的原因。
（2）依据材料二，结合所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的具体表现。并对照材料一，说明中美两国在民主法制建设中的异同点。
（3）依据材料三，概括作者的主要观点。并以近代欧美国家民主政治建设的史实加以说明。
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