民主是人类政治文明发展的成果。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 伯里克利说“就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能”。
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料二 总的来说，美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的“妥协”来完成的，而任何成功的妥协，都既需要足够的气度，也需要高超的技巧。
——《世界文明史》
材料三 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料四 中国特色社会主义民主正在不断健全、完善和发展。自实行改革开放政策以来，中国在深化经济体制改革的同时，坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利。中国特色社会主义民主政治建设正在与时俱进，不断呈现蓬勃生机和旺盛活力。
——《中国的民主政治建设》
请回答：
(1)据材料一结合所学知识回答“荣耀的公职”人员是指哪些人?如何理解“那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能”?
(2)结合所学知识，谈谈你对美国民主“产生于对英法政治文化民主性精华的综合”这一论断的理解。
(3)据材料三说明辛亥革命时期，资产阶级革命派从“国外移来”什么制度?试分析该制度没能“真实发生相当作用”的原因。
(4)依据材料四归纳社会主义建设新时期我国民主政治建设的特点。
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 ……中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民膏，士女皆哭泣道路，……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……予兴义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下监之苦。
──杨秀清等《奉天讨胡四方谕》
材料二 今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之!
──《同盟会宣言》
材料三 “国民党之民族主义，有两方面意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”“一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等、互尊主权之条约。”
──《国民党“一大”宣言》
请回答：
（1）材料一、二中的反清理由有何共同之处？据此分析两者反清思想的局限性。
（2）与材料一相比，材料二中的反清思想有何进步之处？结合所学知识分析其产生的社会条件。
（3）材料三中的“中国”与材料一、二中的“中国”在含义上有何区别？由此可以看出材料三中的思想认识发生了怎样的质的飞跃？
十七大报告强调，必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生。古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：
材料一：“汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”
——《孔子家语•观思》
（1）实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
材料二：“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——摘自1924年孙中山的《建国纲领》
（2）根据材料二，指出孙中山对民生问题提出了怎样的主张？（不能照抄原文）
材料三：邓小平在1987年指出，……党的十一届三中全会以后决定进行农村改革，给农民自主权，给基层自主权，这样一下子就把农民的积极性调动起来了，把基层的积极性调动起来了，面貌就改变了。” ——《邓小平文选》第3卷
材料四：2008年10月，十七届三中全会召开，胡锦涛作了重要讲话，指出：“稳定和完善农村基本经营制度。以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，是适应社会主义市场经济体制、符合农业生产
特点的农村基本经营制度，是党的农村政策的基石，必须毫不动摇地坚持。……健全严格规范的农村土地管理制度。加强土地承包经营权流转管理和服务，建立健全土地承包经营权流转市场。土地承包经营权流转，不得改变土地集体所有性质，不得改变土地用途，不得损害农民土地承包权益。”
——《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》
（3）根据材料三、四并结合所学知识，指出十一届三中全会以来农村改革的主要内容是什么？十七届三中全会的报告中在土地经营和管理制度上有何发展？
(14分)罗荣渠在《现代化新论》中谈到：中国的现代化是被延误了的现代化。关于这一问题学术界形成两种不同观点：一种观点可称之为外因论，“侵略一反侵略”是这一研究取向的基本分析框架；一种观点可称为内因论，“传统一现代性”的对立是这种解释的分析框架。结合所学知识，回答下列问题：
(1)外因论认为中国现代化受阻的主要因素是什么?(2分)从政治、经济两个方面列举有关史实加以说明。(4分)
(2)内因论认为阻碍中国现代化的传统因素主要有哪些?(3分)
(3)从19世纪66年代到五四运动前，中国在经济、政治和思想方面追求现代化尝试的重大事件有哪些?(3分)据此分析中国现代化历程的特点。(2分)
孙中山领导的辛亥革命推翻了封建君主专制制度，建立了共和国，然而民主政治却难以实现，其根源是（ ）
| A．中国资本主义经济发展不充分 | B．南京临时政府对帝国主义抱有幻想 |
| C．袁世凯篡夺了革命果实 | D．孙中山的三民主义缺乏民主精神 |
下表是小张同学在学习了“近代前期中国人民反侵略、求民主的斗争”之后的一个小结。你能从中提取的正确信息是
| 时期 |
领导阶级 |
斗争纲领或指导思想 |
重大斗争 |
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| 19世纪中期 |
农民阶级 |
平均主义 |
太平天国运动 |
||||
| 19世纪末 |
资产阶级 |
兴民权、君主立宪 |
维新变法运动 |
||||
| 19世纪末20世纪初 |
农民阶级 |
扶清灭 洋 |
义和团运动 |
||||
| 20世纪初 |
资产阶级 |
三民主义 |
辛亥革命
|
“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义是正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”此后无论谁想建立专制独裁统治都会为人民所讨伐，这是因为辛亥革命 （ ）
| A．推翻了清王朝的统治 | B．促进了民族资本主义的发展 |
| C．使民主共和观念深入人心 | D．使复辟力量日益强大 |
右图是辛亥革命胜利后，国人创作的一幅名为《恭祝中华民国万岁》的宣传漫画。“国”字的传统写法是“國”，但在图中却写为“囻”。作者通过这个创意要表达的思想观念
| A．三权分立 |
| B．民族独立 |
| C．主权在民 |
| D．民生主义 |
有学者认为，政治体制能够有效推动中国现代化，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述，不正确的是：
| A．晚清（百日维新）模式——缺乏有效的权威控制能力和制度创新能力 |
| B．孙中山模式（议会民主）——既有有效的权威控制能力又具有制度创新的能力 |
| C．毛泽东模式——具有全面有效的权威控制能力但基本上排斥市场导向性 |
| D．邓小平模式——既有有效的权威控制能力又有市场导向性和制度创新的能力 |
uD7高中站群uD7高中站群2828、、、法律是国家意志的体现。近代以来，“法制是政治文明最坚实的基础，是让法律成为治理国家最高权威的手段。”
材料一：著名法学家耶林格曾说在他所著的《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
材料二：……中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。法律遇到开明皇帝有些用，一遇昏庸暴君，无法无天，所谓“人亡政息”。……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，拟法不严，徇情枉法。
——史仲文《中国人走出死胡同》材料三：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”；“一国之政事，悉以宪法行之。 ——孙中山《孙中山全集》
请回答：
（1）近代欧洲大陆各国的法律大多渊源于罗马法。依据材料一和所学知识说明古罗马法实行的法律诉讼制度和原则中，至今依然起作用的有哪些？
（2）材料二中反映了中国法律制度思想的特点是什么？
（3）材料三与材料二相比，反映出来的法治观念有何不同？结合所学知识，举出近代中国资产阶级以法制取代专制实践的一例。
中华民国成立之初，在行政权方面拟实行总统制，但《临时约法》最终规定实行责任内阁制。这种变
化的背景是
| A．中华民国成立，以法律形式确立共和政体 |
| B．清朝宣布“预备立宪”，建立“皇族内阁” |
| C．袁世凯破坏民主政治制度，复辟皇帝制度 |
| D．孙中山迫于压力保举袁世凯为临时大总统 |
谣谚是公共情感的反映。“某某番烧，小秃儿要挨刀。”“某某退位，家家都有和尚睡。”（注：“某某”代指一皇帝年号）“大总统，瞎胡闹，一帮和尚没有庙。”这些民谣产生的历史时期是
| A．1644年清军入关后 | B．戊戌变法时期 |
| C．太平天国运动时期 | D．辛亥革命时期 |
20世纪初，民主革命取代维新变法成为中国社会的主流，是因为 （ ）
①戊戌变法失败 ②《辛丑条约》的签订
③民族资本主义的短暂春天 ④民族危机进一步加深
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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