日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。 ”假设按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是
| A．政治革命—洋务运动—新文化运动 |
| B．洋务运动—新文化运动—政治革命 |
| C．新文化运动—洋务运动—政治革命 |
| D．新文化运动—政治革命—洋务运动 |
《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了（）
| A．民主思想在中国没有反响 | B．辛亥革命不彻底 |
| C．民众对西化的普遍排斥 | D．普通民众的怀旧心理 |
1907年，浙江巡抚张曾敭以革命党罪名捕杀秋瑾，舆论大哗，认为官府未按“文明国对于国事犯之办法，而是无供无证，欲杀则杀，不必按律，人权尽为侵削。”张声名狼藉，后虽调离浙江仍难平民愤。张忧惧成疾，辞官回籍。材料说明( )
| A．清末时民权意识渐醒 | B．清末舆论界支持革命 |
| C．巡抚张曾敭徇私枉法 | D．西方国家同情革命党 |
1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽做惊状，似绝不解中华民国为何物者”，当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”这表明( )
| A．国内民众的反日情绪强烈 |
| B．革命党人处于不合法状态 |
| C．辛亥革命对农村影响有限 |
| D．农民阶级不支持辛亥革命 |
从晚清到民国初年, “诗界革命”“文学革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社会革命”“佛教革命”“经济革命”“科学革命”“国民革命”等术语、口号相继出现。下列对当时这一现象理解最准确的是
| A．“革命”已带来根本性变化 |
| B．“革命”话语影响极为广泛 |
| C．国民的权利自由得到法律保障 |
| D．“政治革命”目标已彻底实现 |
日本福泽谕吉在《文明论概略》中就社会转型的问题说“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。……”与此相比，中国的近代化进程
| A．完全相同 | B．正好相反 | C．部分相似 | D．三者同步 |
梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的意义”。他曾说，凡不是中国人，都没有权来管中国的事；凡是中国人，都有权来管中国的事。由此可见，梁启超认为辛亥革命的作用是
| A．推翻了封建君主专制统治 |
| B．促使民主共和观念深入人心 |
| C．增强了国民的民族民主意识 |
| D．打击了帝国主义在华势力 |
辛亥革命虽然被袁世凯窃取了政权，但仍作为辛亥革命成果象征的是( )
| A．中国同盟会三民主义 |
| B．三民主义 《中华民国临时约法》 |
| C．中国同盟会中华民国 |
| D．中华民国《中华民国临时约法》 |
1905年《东方杂志》的一篇社论中提到“今日立宪之声，洋洋遍全国矣。上自勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不日立宪立宪，一唱百和，异口同声”。这说明
| A．民主革命运动成为强大的社会风潮 |
| B．立宪运动具有广泛的群众基础 |
| C．晚清社会不同阶层认识到政治变革的重用性 |
| D．维新思潮开始演变为一场政治运动 |
从清朝的黄龙旗到中华民国的五色旗（注：一般认为五色代表汉满回蒙藏五族），这种变化反映了 （）
①封建制度的结束②共和观念的深入③民主平等的趋势④民族团结的重要
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
1913年在第一届国会选举中，广大群众茫然不知国会为何物，就连精英、乡绅也不明白。但是那些留学的、跟革命党沾边的人都投了票，所以第一届选举国民党大胜，获得参众两院多数席位。上述现象的出现反映了
| A．中国数千年旧传统并未发生改变 |
| B．薄弱的经济带来脆弱的民主政治 |
| C．《中华民国临时约法》无法推行 |
| D．西方思想推动了中国民主化进程 |
在学习了辛亥革命的相关内容后，有四位同学表达了各自对这场革命的看法。其中哪些同学的观点符合辛亥革命的实际情况（）
①辛亥革命后人们开始意识到自己不再是君主的奴仆，而是国家的主人
②辛亥革命沉重打击了帝国主义在中国的统治
③辛亥革命后建立了资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由权利
④辛亥革命是中国社会近代化进程中显著的里程碑
⑤辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建制度
| A．②③④⑤ | B．①②③⑤ | C．①②③④ | D．①②④⑤ |
有人评价辛亥革命时说：中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命（）
| A．促进了民主精神以及平等意识的觉醒 |
| B．结束了中国两千多年的君主专制政体 |
| C．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台 |
| D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架 |
钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是（）
| A．太平天国 | B．洋务运动 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
粤公网安备 44130202000953号