【近代社会的民主思想和实践】
材料一 1912年，南京临时政府教育部以“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”为由明令全国各中小学，废止读经和拜孔之礼。
材料二“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，”……新青年的标准是：自主的而非奴隶的 ，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。
---陈独秀《敬告青年》
请回答：
（1）比较材料一与材料二关于教育思想的异同。
（2）据所学知识指出材料二不同于材料一的原因。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一 法国《1791年宪法》将《人权宣言》置于篇首，在正文中规定：“主权属于国民”；“立法权委托给由人民自由选出的暂时性的代表们所组成的国民议会”；“行政权委托给国王”；“司法权委托给由人民按时选出的审判官行使之”。
材料二 《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体”；“中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”；国民依法享有人身、财产、言论、出版、集会、信仰等自由；参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权；由临时大总统、副总统和国务委员行使行政权；法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。
（1）根据上述材料，比较法国《1791年宪法》和《中华民国临时约法》的异同。
（2）结合所学知识，概括法国《1791年宪法》和《中华民国临时约法》颁布后，两国民主力量与专制势力的斗争历程。从中你能得到什么历史启示？
阅读下列材料：
材料一德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高和科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”欧美各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。20世纪罗马法的影响经过日本，延伸到了中国。
材料二国王无权废止法律；不得侵犯议会的征税权；不经议会同意，国王不得组织常备军；国王不得干涉议会的言论自由；未按法律程序，不得拘捕臣民；必须定期召开议会。
材料三中华民国之主权，属于国民全体。
中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
中华民国之立法权，以参议院行之。
临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
国务员于临时大总统提出法律案、公布法律，及发布命令时，须副署之。
法院以临时大总统及司法总长分别任命之法官组织之。
——《中华民国临时约法》
材料四刘少奇在“文化大革命”中被批斗时说：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我个人，这无关紧要，但是我要捍卫国家主席的尊严。你们这样做，是在侮辱我们的国家。我个人也是个公民，为什么不让我讲话？宪法保障每个公民的人身权利不受侵犯，破坏宪法的人是要受到法律的严厉制裁的。”
请回答：
（1）结合材料一和所学知识说出罗马法对世界的影响。
（2）材料二体现了什么政治原则？该原则是通过哪个国家的哪个法律文献加以确立的？
（3）根据材料三指出《中华民国临时约法》的主要特点和性质是什么？
（4）分析材料四说明“文化大革命”给我们的教训是什么？
阅读下列材料：
材料一 .希腊是西方文明的摇篮，奥林匹克的故乡，欧洲对外贸易的发源地，为人类的文明进步作出了重要贡献”,在人类发展历程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相应生辉〞。
材料二.近代史上，西方各国逐步建立起了代议制民主制度。对英国人来讲，除了怀旧意义之外，王室还是日不落帝国的民族象征。从撒切尔到梅杰再到布莱尔，政府可以更迭，但最"正统"的王室却只有一个。在欧盟日益一体化的过程中，王室的存在，对于保持英国独立的"民族身份"将更加不可或缺。此外，王室也是政府最好的外交官之一。
材料三文明史上的重要里程碑。它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关人类对理想性政治的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。
材料四. 19世纪晚期到20世纪是中国将民主政治从理想、理论逐步变成现实并不断完善的历史时期。现代"我国政治体制改革是社会主义政治制度自我完善和发展，……坚持从我国国情出发。我们需要借鉴人类政治文明有益成果但绝不照搬西方政治制度模式。"
回答下列问题：
（1）"希腊是西方文明的摇篮"，指出古代希腊创造的政治文明成果是什么？其政治制度的特点是什么?
（2）以中国为代表的东方文明在政治制度上的主要成就是什么？其特点是什么？
（3）依据材料二说明英国国王在国家政治生活中扮演的角色。结合所学知识概括英国代议制民主制度的特点。
（4）结合史实说明你如何理解材料三中美国宪法"将……对理想性政治的思考变成了现实的政治原则"？
（5）20世纪初中国民族资产阶级曾尝试走“美国人的路“请指出这次实践活动是什么？列举其所取得的重大成果。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一、钱穆在《中国历代政治得失》中说：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”黄仁宇在《中国大历史》中说：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
材料二、英国“光荣革命”（实际是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。 它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环、能有效地控制“控制者”的办法。
——杨小凯《中国政治随想录》
材料三、今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。 ——孙中山《民报·发刊词》
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么?明清两代“政府由一个皇帝来独裁”的具体表现有哪些?
（2）材料二中“光荣革命”创造了什么完美的政治设计?该设计是如何有效控制“控制者”的?（4
（3）依据材料三，分别说明孙中山的民族主义、民权主义试图解决哪些问题？他是如何付诸实践的？
2011年10月10日是辛亥革命100周年纪念日。1911年爆发的辛亥革命结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。阅读下列材料，回答问题：
材料一孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命．社会革命毕其功于一役”。
材料二全国的立法权属于参议院，临时大总统行使职权，须有国务员副署，国务员辅佐临时大总统，负其责任；法官有独立审判的权力。同时规定人民享有人身．财产．言论．通信．居住和信教等自由。
——1912年《中华民国临时约法》相关内容
材料三孙中山明令废除清朝实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧式礼节，代之以鞠躬、脱帽、握手之礼；书信落款中的“顿首”、“再拜”及带有封建等级色彩的称谓，以新式名词代替；过去常用的大人．老爷之称均被革除。他要求民间称呼官员均学习西洋或东洋，称为“先生”或“君”。
——据《令内务部通知革除前清官司厅称呼文》等
材料四辛亥革命后，中山装和旗袍开始流行……吃西餐逐渐成为一种时尚。当时的妇女唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活。又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”
材料五：1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
（1）根据材料一和所学知识回答，孙中山社会革命主要内容是什么？具体办法是什么？
（2）材料二确立了什么政体?概述材料二颁布的重大意义。
（3）材料三体现了孙中山的什么思想？材料三、四反映了辛亥革命对中国社会有何影响？
（4）执信中学是孙中山先生于1920年为纪念近代民主革命家朱执信先生而亲手创办的纪念性、示范性学校，为了维护中华民国自由、民主、均富之理念，在这之前，孙中山先生进行了哪些努力？
【选修2——近代社会的民主思想与实践】
材料一
新、旧约法比较
| 《中华民国临时约法》（1912） |
《中华民国约法》（1914） |
| 第30条，临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律 |
第14条，大总统为国家元首，总揽统治权；第50条，大总统代表中华民国；第60条，大总统对国民之全体负责任 |
| 第33条，临时大总统得制定官制、官规，但须提交参议院决议；第34条，临时大总统任命文武职员，但任命国务员及外交大使、公使，须由参议院同意 |
第21条 大总统制定官制、官规，大总统任免文武职官员 |
| 第35条，临时大总统经参议院之同意，得宣战、媾和及缔结条约 |
第22条，大总统宣告开战、媾和 |
| 第43条，国务总理及各部总长，均称国务员； 第44条，国务员辅佐大总统负其责任 |
第39条，行政以大总统为首长，置国务卿一人赞襄之 |
材料二 不过正像杨度强调集权的必要时所暗示的,在民初政治形势下,恢复总统制并非毫无道理。精通宪法学的古德诺就对改制表示赞赏,认为西方内阁制国家,人民于代议制有长久的经验,但中国却无此经验。此外,内阁制国家多系君主国,创设此制的原因在于世袭君主端拱无为,故须内阁承担责任,中国的情况亦与此不同。新约法变内阁制为总统制,以美国的先例衡量,可谓“共和国之良法”。古氏虽有为袁世凯“御用”的嫌疑,所论却多少考虑了中国“国情”。但因袁世凯和张勋相继上演“复辟”闹剧,不仅君宪政体被彻底否定,以集权行政为特征的总统制也不再被人看好。
——以上材料均摘自杨天宏《比较宪法学视阈下的民初根本法》
（1）依据材料一，《中华民国约法》相对于《中华民国临时约法》最明显的不同在哪里？二者制定的背景分别是什么？
（2）概括材料二中古德诺的观点。你赞同他的观点吗？请说出赞同或反对的理由。
阅读材料，回答问题
材料1905年清政府宣布预备立宪后，国内立宪派与革命党进行了一场旷日持久的思想论战。1906年是论战最为激烈的一年，立宪派代表梁启超在《新民丛报》上发表了一系列文章，申明自己的民主思想和支持君主立宪运动的政治态度。他认为依中国的国情只宜实行渐进式的改革，不能实行种族革命，“复仇则必出于暴动革命，暴动革命则必继以不完全的共和，不完全的共和必致亡国”，他担心“革命决非能得共和反而得以专制”。即使以革命手段推翻了帝制，并不能保证就能自动建立起一个民主政府。而且也不能保证新建立的政府不会变成新的专制政府，国民必然要起来反抗，这样二次革命，三次革命就会循环而起，永无休止。
——范福潮《梁启超与清末预备立宪》
论证梁启超对革命的主张。（要求：观点明确，赞成、反对或另有观点均可，史论结合，逻辑清晰）。
以下是选修内容，请任选一题作答。
辛亥革命既是中国近代史的重大事件，也是史学研究关注的重点。阅读材料，回答问题。
材料一清政府的政治改革使地方政治人物的参政热情日益高涨，同时经济新政极大地刺激了人们的物欲，促进了兴办实业的浪潮。但清政府在铸币、路权上的新政举措却使地方相关群体十分不满……辛亥革命要在全国取得成功，单靠孙中山深刻的革命思想和他领导的中国同盟会起义是远远不够的，它需要社会大背景的配合，而清末新政在教育与舆论等方面的改革为辛亥革命提供了有利的文化环境。
——郭世佑《论清末新政与辛亥革命的关系》
材料二“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”
——张謇《张季子·文录》
材料三法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”
——《立宪时刻》
材料四“文革”结束后，辛亥革命史研究重新步入正轨，国内外的相关研究得出如下的一些认识。在政治史方面，辛亥革命促进了中国政治近代化的进程；在思想文化史方面，辛亥革命则是一场重大的思想启蒙运动；在经济史方面，辛亥革命有利于工业化的进程；在社会史方面，辛亥革命造成20世纪初中国社会各个层面的深刻剧变，推动了整个中国社会在20世纪的进步；革命史方面，辛亥革命是承前启后的革命分水岭；在民族史方面，辛亥革命极大地促进了民族意识的觉醒。在中国史方面，辛亥革命埋葬了封建帝制，推动了近代化进程，……在世界史方面，“辛亥革命在东方被压迫民族的解放运动中具有承前启后的重要地位”。
——摘编自《走出辛亥革命评价问题的困境》
（1）根据材料一，指出清末新政与辛亥革命的关系，并结合所学知识予以说明。
（2）根据材料二和所学知识，说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别。
（3）有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”。你同意这一论断吗，请说明你的理由。
（4）根据材料四和所学知识，指出“文革”后史学界对辛亥革命的研究体现了哪些史观？并说明影响史学研究发展的主要因素是什么？
近代社会的民主思想与实践，阅读材料，完成下列要求。
材料
从历史上看，一场革命中，推翻旧政权的过程越是艰难，需要的时间越长，对革命后新政权的建设往往会产生有利的影响。因为在这个过程中，不仅会形成一支可以作为新政权基础的强大军队，也会造就一个较为成熟的领袖集团。在辛亥革命中，孙中山具有相当的威望，但作用主要是象征性的，并没有参与多少实际的策划、组织和指挥工作。孙中山的大部分革命活动是在海外进行的，包括宣传革命和筹措革命经费。为克服新政权的权力与权威危机上所表现的无能为力状态，孙中山不得不将最高权力交给袁世凯。
——摘编自许纪霖等《中国现代化史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括辛亥革命的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出民国初年孙中山为推进近代中国民主政治建设的实践。
“1912年史量才接办了《申报》，实行西方管理模式，并从美国购进新式印刷机投入生产。1920年，他被推选为世界报业大会副会长，多次与欧美报业进行交流。之后他又在《申报》增设文艺、儿童等栏目。九一八事变后，他在《申报》发表文章力挺抗日活动。”以下用不同史观解读该材料，不准确的是（）
| A．从文明史观看，史量才在《申报》力挺抗日活动具有反帝爱国性质 |
| B．从社会史观看，史量才的《申报》丰富了民众的文化娱乐生活 |
| C．从全球史观看，史量才担任报业大会副会长推动了世界报业交流 |
| D．从现代化史观看，史量才的《申报》实行机器印刷、企业化管理 |
阅读材料，回答问题。
材料一在风起云涌的中国近代史上，容闳确非风云人物，但却是唯一的“全程”参与者，因此，他的一生像镜子一样映照了近代中国的历史走向。容闳出生在广东香山一个贫寒之家，少年时接受教会学校的免费教育，后在美国传教士勃朗的资助下留学美国，就读于耶鲁大学，成为近代中国较早具有世界知识和观念的草根阶层。
--《近代化的卓越先驱》
材料二容闳的目光最先却是投向太平天国，把改造中国的希望寄托在太平天国身上。他之所以首先对太平天国寄以希望，一是洪秀全族兄洪仁玕 1859 年自香港到达天京，受到洪秀全重用，被封为干王。容闳在香港时就与洪仁玕相识，知道他思想开明，因此认为他有可能支持自己改造中国的构想。二是容闳痛恨清政府的残暴、腐败，对太平军抱有好感。所以他在 1860 年与两位外国传教士一起冒险前往“天京”考察，他承认此行的目的，就是要弄清楚太平军的性质，察看他们是否适合建立一个新政府，以取代清王朝。--《容闳传》
材料三在华蘅芳、李善兰等几位近代科学家的推荐下，1863年曾国藩三次遣人书信邀请容闳投身其幕下办理洋务。纵观容闳一生，有人说他一事无成，也有人说他至少做成了两件事，即筹办江南制造局和促成官费留洋。
--《近代化与容闳》
材料四留美幼童抵达新大陆后,分散入住当地民家。在语言和学业迅速进步的同时,美国的自由民主思想、风尚习俗和宗教信仰也改变了幼童的精神面貌。他们之中,有的脱下长袍马褂穿上西装,有的跟着房东上教堂进而信奉基督教,更有剪去辫子不愿再向留学生监督行跪拜礼的。出于东西文化的巨大差异和顽固势力的卫道心态,留学生监督吴子登处处吹毛求疵并向朝廷密告:“此等学生,若更令其久居美国,必致全失其爱国之心,他日纵能学成回国,非特无益于国家,亦且有害于社会”。为此,他建议“从速解散留学事务所,撤回留美学生”,而且“能早一日施行,即国家早获一日之福。”
--《洋务运动幼童留美教育为何夭折》
材料五一场巨大的社会革命，其实并非革命者的主观“激进”造成的。在社会矛盾中，统治者往往居于“主导”地位，革命往往是由统治者的种种“极端”触发、造成的。几乎每个时代、每个社会都会有各种各样的“激进”思想，但在承平年代开明社会，形形色色的激进思想于民众之影响者几希，更掀不起能动荡社会的大风大浪，…然而，一旦社会腐朽不堪，而统治者又拒绝改革以疏不满以缓危机，民众忍无可忍最后抱定与之偕亡之心，则蛰伏已久的激进思想便如狂飙突起，成为席卷一切的巨浪大潮…最终火焱昆岗，玉石俱焚…纵观近代中国历史，“激进”、“革命”其实是清政府的“不改革”逼迫出来的。
--《走向革命》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学，容闳是草根阶层“睁眼看世界”的代表，那么，当时谁又是“睁眼看世界”的精英阶层（举两人）？他们各自在近代中国思想解放过程中有什么作用？
（2）根据材料二并结合所学，有什么史实证明洪仁玕“思想开明”有可能支持容闳改造中国的构想？
（3）材料三中容闳至少做成了两件事反映的是洋务运动的哪两方面内容？有人说：“洋务运动是中国的工业革命。”你对此有何认识？（简述即可）洋务运动派遣的留学生，成绩非常优秀，他们中的大多数人选择了自然科学和应用科学，决心学成回国为国家建设贡献才学。而1881年正当半数学生已经就读于哥伦比亚大学、麻省理工学院、哈佛大学、耶鲁大学等大学的时候，清政府却要中途将120名留学生全部召回。为什么？根据材料四扼要回答。
（4）材料五的观点：一场巨大的社会革命，其实并非革命者的主观“激进”造成的…其实是清政府的“不改革”逼迫出来的。请列举清代史实说明。
阅读材料，回答问题。
材料一20世纪初，两广总督陶模在广东境内的广海、宝璧、龙骧、江大、江巩、江固7舰置设无线电台，开启船舶局之建设……“专为江防通信之用”。同时在广州、威远、马口、前山、军署5地置设无线电台，从而又开启陆地局之建设……“专为传递军政消息，民间不能享用”。1905年，直隶总督袁世凯于直境海圻、海容、海筹、海琛4舰置设无线电台，仍军用。同时又在南苑、保定、天津3地置设无线电台，亦军用。1908年，两江总督端方在上海吴淞口建设无线电台，为海军军舰通信之用，“是为我国海岸电台设立之始”。至此，近代中国无线电报建设已全面开启。在此前后，清政府又于崇明、上海、北京等地增设陆地局，用于公共通信。清末10年中国已建船舶局、陆地局各11处，另建有海岸局1处，主要分布在粤、沪、津、京等部分沿海省份以及首都地区。
材料二民国后，船舶局、陆地局与海岸局皆陆续获得添增。至1925年，船舶局已有应瑞、肇和、通济等52处，其中有清凌局用于气象，另有华甲、华乙、华丙、华丁、海天5局做商用。陆地局增达90余处，其中已有哈尔滨、张家口、北京、武昌、汕头等26处用于公共通信。……民国北京政府因应船舶间通信之需，增广州、青岛、营口等海岸局12处，仅葫芦岛、上海高昌庙2处为军用，余10处皆为民用。12处海岸局部办有三属：隶交通部有北京、天津、张家口等18局；隶陆军部有南苑、保定、天津3局；隶海军部有上海高昌庙、厦门等40局。省办主要有四属：隶东三省有哈尔滨、东江、营口等70余处；隶广东有广州、威远、广海等12处；隶云南有昆明2台；隶江苏有南京、南通2台。除船舶局外，陆地局和海岸局大抵分布在东部沿海的奉吉黑、直隶、山东、江苏、福建、广东等省，西南西北边疆的云南、新疆、蒙古等省，以及中部的湖北、河南等省。而湖北、河南各仅1处，余则全在沿海及沿边省份。
——根据夏维奇《“缓慢”抑或“迅速”——论民国北京政府时期的电报发展》改编
（1）根据材料一概括清末无线电发展的特点。结合所学知识分析这些特点出现的历史背景。
（2）根据材料二，指出民国北京政府时期与清末相比较无线电报业发展呈现出的发展趋势。结合所学知识分析其影响。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 立宪制成为一时的灵丹妙药。……所以北京派了几批人周游世界察访各种模式。伊藤博文以他的政治家风度劝告中国钦差大臣，皇帝如果把宪法钦赐给国民，他就可以继续居于国民之上而不致受其束缚；无论如何，最高权力不能落于人民手中。这个话，慈禧太后当然是百分之百听得进去。1908年她发布预备立宪诏书，以9年为预备训政期。1909年各省由少数有资格的人物选出的咨议局成立并立即派代表去北京。这些代表到北京后，即要求成立真正的议会。
——费正清《伟大的中国革命（1800～1985）》
材料二 民国体制原是模仿美国“总统制”建立的。总统权力甚大。当初建制之时，宋教仁曾力主采用法国的“内阁制”，而中山以为不可。中山认为建立民国，既然是要驱除鞑虏，推翻王室，则中国政府就没有再设虚君的必要。所以中山就坚持采取美国的总统制……
不过，在孙公就任临时大总统之后，为时不足三月，建国架构便颇具规模。不论总统制也好，内阁制也好，三权分立，像模像样，上至宪法人权，改历易服，下及放脚剪辫，钜细靡遗，法制灿然，虽百世可知也。
——唐德刚《袁氏当国》
材料三《清帝逊位诏书》中写道：“今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇义安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。”
法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”
（1）根据材料一概括指出，清政府是在怎样的背景下开始宪政运动的？
（2）根据材料二及所学知识回答，孙中山与宋教仁的观点有无本质区别？请简要说明理由。并根据材料二概括指出，中华民国的建立是怎样推动社会进步的？
（3）根据材料三，分析《清帝逊位诏书》颁布的意义。有人将它看成了中国版的“光荣革命”，你是如何看待这一论断的？
历代中国人都在追逐美好的“中国梦”。阅读下列材料，回答问题。(17分)
材料一 大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。……是谓大同。
——《礼记·礼运》
材料二我们革命的目的，是为了中国谋幸福，因不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。
——孙中山
材料三 在不很长的历史时期内，把中国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。
——1965年周恩来《政府工作报告》
材料四 实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。……到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
——2013年习近平在参观《复兴之路》展览上的讲话(摘录)
（1）据材料一，概括古代儒家“中国梦”的核心内容。(2分)
（2）据材料二，指出孙中山“中国梦”的主要内容，为此以孙中山为首的革命党人进行了哪些重大的革命实践活动？(7分)
（3）指出材料三、四中中国共产党的“中国梦”分别是什么。依据材料和所学知识，简述建国以来“中国梦”的实践者为此做出了哪些努力。(8分)
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