某位学者在研究中华民国建构国家制度的课题时，拟从各民族公民身份、代议制度和国家结构形式三个方面展开论述，你认为作者应优先选择的资料是
| A．“三民主义”革命纲领 | B．《中华民国临时约法》 |
| C．《蒙古待遇条例》 | D．革命亲历者的回忆录 |
1912年，上海某时尚杂志登载文章：“近日沪上服饰之异，有目不忍见，口不忍言者。衫则仿西制而无领，袖则短，只笼其臂半。裤则紧贴其股与腿。皆以亮纱及轻纨制之，肤雪玉肌，显豁呈露。裙之料，则以最薄之纱，虽着如未着。大家妇女，习而行之，了不知耻。”下列有关结论正确的是（ ）
| A．上海服饰引领全国潮流 | B．上海服装质地优良 |
| C．当时女性盲目崇洋 | D．作者态度相对保守 |
1912年5月，戴季陶在《民权报》上发表的一篇题为《杀》的文章中写到：“熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟阿权，杀！”但临时大总统袁世凯并未下令追捕此人。据此可以推断
| A．民国初年，国民党与袁世凯存在着激烈冲突 |
| B．辛亥革命后，大众传媒业得到了长足的发展 |
| C．袁世凯复辟帝制遭到了广大人民的坚决反对 |
| D．辛亥革命后，人民获得了一些民主自由权利 |
1912年2月，宣统帝下诏退位，清王朝260多年的统治宣告结束。与这一事件相联系，下列说法正确的是( )
| A．袁世凯在北京正式就任临时大总统 | B．辛亥革命取得了彻底胜利 |
| C．为南京临时政府的成立创造了条件 | D．中国从此结束了封建制度 |
辛亥革命期间，日本首相、外相、陆相磋商后决定经太平商会（三井、大仓、高田合资）向清政府出售武器，但参谋本部不顾三相的反对，准备向革命党输送武器。这一材料表明日本（ ）
| A．准备干预中国的国内革命 | B．三相的做法没有成功 |
| C．此时对华政策分歧无果而终 | D．实际上支持辛亥革命 |
有人曾说：“辛亥革命是一朵不结果实的花。”辛亥革命“不结果实”的表现是（ ）
| A．三民主义反帝不明确，反封建不彻底 |
| B．三民主义维护的是资产阶级的利益 |
| C．辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取 |
| D．辛亥革命没有彻底完成反帝反封建的革命任务 |
“或入園中，拖出袁来还我國；余立道上，不堪回首望前途。”与该对联创作直接相关的背景是
| A．武昌起义中华民国诞生 | B．清帝退位王朝统治结束 |
| C．帝制复辟共和政体遭破坏 | D．国共合作国民大革命兴起 |
1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽做惊状，似绝不解中华民国为何物者”，当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”对此现象的解释最合理的是
| A．国内民众的反日情绪强烈 | B．革命党人处于不合法状态 |
| C．革命对农村影响有限 | D．农民对辛亥革命不支持 |
近代著名实业家张謇说，革命成功了，革命党就没有了。思想是留下了，这是思想史上的一个花朵。张謇强调的是，辛亥革命
| A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台 |
| B．结束了中国两千多年的君主专制政体 |
| C．奠定了中国实行民主宪政的制度框架 |
| D．促进了民主精神以及平等意识的觉醒 |
据1913年2月23日《独立周报》第七期记载：辛亥革命后，一些有志于民主推广的人常到田间“与农夫田父谈于树林之下，语以代议制之善，及国会选举之不宜草率投票，则皆瞠目而不解。叩其故，则曰：吾人困土匪军队之不暇，何暇及其他。”材料反映了民国初年( )
| A．民主人士已经广泛深入民众 | B．民主共和观念深入人心 |
| C．农民了解代议制，只是无暇顾及 | D．实施民主政治的基础薄弱 |
著名学者钱乘旦在其主编的《世界现代化历程·总论卷》写道：“我们很容易看到在现代化推进的过程中‘抗拒’与 ‘接受’间剧烈的冲突，……在这两种显而易见的立场之外，还有第三种可能性，……它接受现代化，但只接受它的形式……”中国近代符合材料中“第三种可能性”的典型事例是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．清末新政 | D．辛亥革命 |
阅读材料，完成下列要求。
| 鸦片战争 |
师夷长技以制夷 |
甲午中日战争 |
洋务运动 |
维新变法 |
| 八国联军侵华 |
实业救国 |
辛亥革命 |
新文化运动 |
马克思主义 |
从表格中选出三个关键词，提炼一个主题，并运用这三个关键词对该主题进行简要阐释。（要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 不同的专业立场对“光荣革命”有不同角度的解读。大众的版本是：信奉天主教的詹姆斯二世上台后大肆扩张天主教的势力，迫害清教徒，与信奉天主教的法国结盟。而以清教徒为主体的英国资产阶级和新贵族集团则扶植不信天主教的詹姆斯二世之女玛丽和她丈夫荷兰执政王威廉联合执政。托克维尔在历史研究著作中，把英国人的性格和理性能力等都带进了分析要素。美国的诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯教授则分析了英国“光荣革命，背后的商业背景，中世纪晚期欧洲的各国国王都通过增税、贷款、卖爵位、印币和征用，在有限的疆土上不断扩大王权的经济力量。詹姆斯二世为了应付战争，不断增设新的税种，提高税率，完全绕开议会推进，导致议会怨声载道。政治家和法律学者则再上溯至1215年英国国王约翰不得不订立的《大宪章》，这是封建贵族与王室的政治权力契约，法律规则高于国王个人意志成为社会共识。“光荣革命”后，新国王不得不与支持他们上台的英国资产阶级代表的议会签署了《权利法案》。……在传统与变革的冲突中，走互相融合的道路，在斗争中妥协，是英国文化模式的显著特色。这种方式和缓、平稳、渐进，但正是这个不爱走极端的稳重民族为现代世界奠定了好几块基石。
——摘编自王巍《金融可以颠覆历史》等
材料二 辛亥革命在武昌起义后三个多月时间内就实现了国家的制度性改变，建立了统一的中华民国政权，其中最发人深省的就是革命中的妥协策略及运用。辛亥革命中的妥协主要包括汉族和满族及其他民族之间的民族妥协与争解，南方革命政权和清朝皇室之间的政治妥协与和解，孙中山和袁世凯两大政治“巨头”之间的权力妥协与和解。通过民族、政治和权力三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低烈度的震荡推翻了两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彻共和之目的”。但这决不意味着和平妥协是芜原则的，首要原则是坚持共和底线。第二个原则是“五族共和”，国家统一。无论是以孙中山为首的同盟会还是立宪派，对革命有可能造成的民族分裂、民族报复及原有的国家解体都保持了高度的警惕和有效的防范，国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。第三个原则是宪政原则，孙中山坚决地要求：“由参议院举袁为临时总统；袁被举为临时总统后，誓守参议院所定之宪法，乃能接权受事。”可见，革命是妥协得以成立的前提条件，这是我们今天在肯定妥协的价值时，更要肯定更高意义上的革命价值的原因。
——摘编自薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析英国“光荣革命”发生的原因，并用史实说明英国为现代世界奠定的重要“基石”。
（2）根据材料二并结合所学知识，从革命派的角度，分析辛亥革命中其妥协策略成功实施的原因和积极影响。
心理史学是历史学和心理学相结合的跨学科研究，它根据集体的行为来解释历史现象和历史进程。阅读材料，回答问题。
材料一 士人作为一个知识性群体，在历史发展中具有重要的作用，他们心态可以体现时代的兴衰变迁。明初，忠君爱国，乐于为君王服务、奉献成了士人的普遍心态，到明中期，即使朝政混乱，大多数官僚仍在凭借责任感与良心为国服务，直言敢谏、廉洁奉公是士人阶层的突出爱国心态。……到晚明时期一股新异的思想解放之风开始弥漫，这股新异的思想在理性精神上唤起了人们的觉醒，人的主体意识和人的社会价值得到彰显。
——《论晚明士人心态变化》
材料二 上海总商会、沪南商会代表全埠商人致南北大总统（孙、袁）、临时政府、参议院、各省都督的电文：“民军起义，海宇光复……所望共和速成，国利民福，讵（怎料）以南北统一，争持地点，人心静而复动，大局安而又危。……商界牛计攸关，剥犬切痛。建设之初，端绪万千，一著之差，关乎全局。切盼早定统一政府，免在风动云扰，致生意外干涉。”
——摘编自《申报》（1912年3月9日）
材料三 “于共和国之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务成不谙熟……就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，乃依据于事实，而非根本于原理。”
——1912年《申报》
材料四 披星戴月奔忙跑，滴滴汗珠变钢水。冲天干劲就是诗，快马加鞭就是画。
——选自20世纪50年代中国民歌
（1）结合材料一分析明初至明中期士人群体心态产生的思想根源。举例说明晚明时期“新异思想”的表现。
（2）根据材料二指出以上海商会为代表的商人群体的诉求，并结合材料二、三分析其原因。说明这种诉求导致他们在孙、袁之争中做出了怎样的取舍？
（3）材料四的歌谣反映了一种什么样的民众心态?结合所学知识分析这种心态对当时中国社会产生的影响。
（4）综合上述材料，你能得出什么启示？
辛亥鼎革，民国纪元，改用泰西立法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。当时改用阳历的背景有
①辛亥革命推翻了封建帝制 ②中国逐步卷入资本主义世界市场
③新三民主义的提出 ④西方文化冲击近代中国
| A．①③ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
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