北京大学房德邻教授赞同以1912年划分近代史的主张。他认为1912年中华民国成立的意义远远超过1919年五四运动，两者不可同日而语。结合所学知识，你认为支撑该观点成立的理由包括( )
①推翻了清王朝的统治②结束了两千多年的君主专制制度
③建立了一个近代国家体制④中国走上独立发展资本主义道路
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①③④ |
民国时期有一首歌曲唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永葆。”这首歌是赞颂（）
| A．辛亥革命 | B．新文化运动 |
| C．国民大革命 | D．抗日战争胜利 |
在中国近代史上，各阶层一直在内忧外患中寻找着强国御辱之道。其中农民阶级发起的有太平天国运动和义和团运动；资产阶级发起的有维新变法运动和辛亥革命。从社会发展演进的角度看，对上述事件概括正确的是
| A．两大阶级的斗争目标趋向一致 | B．都始终将自由作为奋斗目标 |
| C．经历了由反侵略到求民主的转变 | D．世纪之交出现了反侵略的高潮 |
1911年11月20日，《大公报》刊载“君主民主立宪问题之解决”的征文启示，引起广泛关注，民众参与度大大超过预期。之后，共评出获奖文章16篇，其中主张君主立宪有11篇，倡导民主立宪有2篇，未明确表明态度的有3篇。反映出
| A．该报具有君主立宪的政治倾向 |
| B．近代报刊关注与读者互动交流 |
| C．民主共和观念已真正深入人心 |
| D．政府对民间的言论具有包容度 |
叶圣陶在一则日记中写到：“课毕后阅报纸，见专志栏中有云：武昌已为革党所据，新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒，亦未可知也。”日记反映的重要事件是
| A．黄花岗起义 | B．武昌起义 | C．北伐战争 | D．南昌起义 |
王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（）
| A．民本主义 | B．民族主义 |
| C．民权主义 | D．民生主义 |
中国历史上第一部资产阶级民主宪法是（）
| A．《天朝田亩制度》 | B．《资政新篇》 |
| C．《中华人民共和国宪法》 | D．《中华民国临时约法》 |
在南京临时政府的大力推动下，社会上大多数人都剪掉了辫子；但随之在社会上却又流行起戴帽子的风尚。这反映了（）
| A．辛亥革命在反封建方面的不彻底性 |
| B．辛亥革命后西方近代文明传播广泛 |
| C．人们一时难以适应社会习俗的变革 |
| D．民主共和的观念渗入到习俗变迁中 |
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者几视为毒蛇猛兽，勿感敢与吾人交游也。”造成上述现象的原因是
| A．维新变法运动是当时的主流 | B．广州起义损害了人民利益 |
| C．民主革命思想深入人心 | D．清政府尚未完全腐朽 |
孙中山将其民权思想用“天下为公”概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想（）
| A．与儒家大同思想并无二致 | B．与卢梭政治思想相类似 |
| C．与人民民主专政内容一致 | D．深受伏尔泰思想的影响 |
著名历史学家陈旭麓认为孙中山领导的辛亥革命为中国2132年的历史打了一个铁和血铸成的句号，这个“句号”主要是指辛亥革命( )
| A．结束了中国的封建制度 | B．确立了资产阶级民主共和制度 |
| C．推翻了封建君主专制统治 | D．赢得了中华民族的真正独立 |
《射雕英雄传》中的郭靖和母亲李萍避走大漠，时蒙古人称汉人为“阿其那”（狗），“塞斯黑”（猪），到满人统治时期，汉人的情绪爆发最激烈的体现是
| A．民主主义 | B．民族主义 | C．民权主义 | D．民生主义 |
有一位山西乡绅曾经在《退想斋日记》中写道：“自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历……”日记所反映的历史现象，开始出现于
| A．鸦片战争结束后 | B．太平天国运动期间 |
| C．戊戌变法期间 | D．民国建立后 |
下图反映了中国近代史上两次历史性的巨变，对两次巨变共同点的认识正确的是( )
| A．推翻了两千多年的封建制度 | B．结束了封建君主专制政体 |
| C．成为中国民主政治发展的新起点 | D．改写了半殖民地半封建的历史 |
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