历史上重大改革回眸：阅读下列材料，回答问题。
材料一 政变前光绪帝与慈禧太后的政治权力关系存在着两种制度：其一是事后报告制度，……每日将当日重要折件及简要相关谕旨上报慈禧太后，其中个别折件光绪帝对慈禧太后有所隐瞒；……其二是事前请示制度，……主要是在光绪帝面见慈禧太后时，须将重大政治决策和高级官员任免，先行请示慈禧太后，但也有例外，如任命军机四章京，对此慈禧太后事后虽为不平，但无法推翻光绪帝的“擅自”决定。
——茅海建《戊戌变法史事考》
材料二 慈禧曾表示，“变法乃素志……苟可以致富强者，儿自为之，吾不内制也”。
──苏继祖《戊戌朝变记》
材料三 在这次上书中（《上清帝第五书》），康有为围绕召开国会、定宪法的主张，进一步提出变法的上、中、下三策。皇帝仿效彼得大帝和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；召集有才能的人，共商变法的具体方案和步骤，以此推行，是中策；责成督抚在各省实施新政……是下策。
——《中国近代现代史》
材料四 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行。
——康有为《日本变政考》
请回答：
（1）根据材料一，分析清政府最高统治集团的权力结构特点。材料二反映了慈禧太后对改革持怎样的态度？
（2）根据材料三、四，概括其共同观点。各自的依据是什么？
（3）综合上述材料并结合改革结局，分析康有为在寻求改革领导力量的策略上有何缺陷？这给后人怎样的启示？
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
【材料一】 无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
【材料二】 著自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论。……现当开创百度，事务繁多，度支岁入有常，岂能徒供无用之冗费，致碍当务之急需。如詹事府本属闲曹，无事可办……均著即行裁撤，归并内阁及礼兵刑部办理。旗丁生齿日繁，徒以格于定制，不得在外省经商贸易，遂至生计益艰，……现当百度维新，自宜驰宽其禁，俾得各习四民之业，以资治生。
——中国近代史资料丛刊
【材料三】 比年以来，皇上有意变法，而盈朝汹汹，不可向迩，亲贵抗违，耆老力诤，群僚面从而后言，举政始行而中废。乃至奉旨发议，乃推延而不议；明诏施行，乃束阁而不行。人心众论，缉缉仳仳。”
——杨深秀《请告天祖誓群臣以变法定国是折》
【材料四】 适应现代世界不断发展趋势而不断革新，是现代化的本质，但成功的现代化运动，不但善于克服传统因素对革新的阻力，而尤其在善于利用传统因素作为革新的动力。
——罗荣渠《现代化新论》
请回答：
（1）据材料一，指出康有为宣传维新变法的方式。该方式产生了什么积极作用？
（2）概括材料二中改革的主要措施。结合材料三，指出这些措施在当时的实施结果。这一结果的出现说明了什么？
（3）综合上述材料，就如何顺利推行变法。谈谈你的认识。
近代各国改革都关注教育，教育改革也是明治维新和戊戌变法的重要内容之一。阅读下列材料，回答问题：
材料一 1872年9月，文部省颁布了第一个有目的、有计划的教育改革文件----《学制》。《学制序文》中说：“人之所以立其身，治其产，昌其止，以遂其生者，此无他，端赖修身、开智、长其才艺也。而修身、开智、增长才艺又非学不可。故有学校之设立”。同时指出改革教育的目标是“自今以后一般人民，无论华、士族，农工商及妇女，必邑无不学之户，家无不学人”。政府将全国划分成学区，设置各级、各类学校，逐步普及小学义务教育。
---叶立群《日本的教育改革》
材料二 1885年森有礼就任文部大臣以后……转而采用德国的由政府实行监督的方式。课程大部分仍然用于讲授“实科”亦即西方的学科，……同时，又蓄意大力灌输国民的忠诚和服从精神。由于1890年发布了教育敕谕，这一倾向更为加强。这一文件的词句清楚地表明，此后教育的一个主要目的，是要为一个专制国家培养有用而守纪律的公民。
----《新编剑桥世界近代史》
材料三 今此次设立学堂之意，乃欲培植非常之才，以备他日特达之用，则其教法亦当不同。……其言中学者，荟萃经子史之精要，及与时务相关者编成之，取其精华，弃其糟粕；其言西学者，译西人学堂所用之书，加以润色，既勒为定本。除学堂学生每人给一分外，仍请旨颁行各省学堂，悉遵教授，庶可以一趋向而广民智。
——1898年5月22日康有为、梁启超《代总理衙门奏拟京师大学堂章程》
请回答：
（1）根据材料一、二，归纳日本明治维新时期教育改革的特点。据材料三，指出康、梁主张开办京师大学堂的目的及“教法”。结合所学指出维新变法还有哪些教育改革措施？(4分)
（2）据上述材料并结合所学知识，指出两国教育改革的共同目的。
【历史上重大改革回眸】19世纪中后期，俄国、日本、中国先后进行了近代化改革的实践。阅读下列材料，回答问题：
材料一：农民革命的威胁迫使政府开始准备农村改革。甚至沙皇及其赖以存在的支柱农奴地主也意识到必须废除农奴制。……中等地产的贵族希望农业沿着资本主义方向发展，这些地主占有全部地主半数，占有大部分农奴。……农奴主也好，自由派也好，他们所关心的都是防止农民革命，想用和平的方法，以让步和妥协为代价使俄国的农村转入资产阶级的逐渐改革，从而把权利和土地留在地主手中。
——《苏联通史》第二卷
材料二：一、广兴会议，万机决于公论；二、上下一心，大展经纶；三、官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不倦；四、破例来之陋习，基于土地之公道；五、求知识于世界，大力振兴皇基。
—— 明治天皇颁布的《五条誓文》
材料三：数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
—— 光绪帝《定国是诏》
请回答：
（1）材料一中俄国社会各阶层（或阶级）对农奴制的基本态度如何?据材料一综述他们持这一态度的主要原因。
（2）据材料二、三，明治天皇和光绪帝的改革谕令表达了相同的自身的利益诉求。结合材料及所学知识加以说明。
（3）俄日中三国的改革在近代化道路上各自产生了怎样的重要影响?这些影响及其它们的局限性，说明了近代化发展进程的什么特点?
【历史上重大改革回眸】
材料一 在书(《孔子改制考》)中，康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起，……。他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”，而要达到所谓的“太平世”，即资产阶级民主共和制度的社会，就必须先对“据乱世”进行改革，建立君主立宪制度的“升平世”。
——白寿彝主编《中国通史》
材料二 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”(在《孔子改制考》出版后)他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著《孔子改制考》最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。
——萧功秦《危机中的变革：清末现代化中的激进与保守》
材料三 甲午一战……中国知识精英痛定思痛，在文化自觉上又上了一层次。
——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代化之构建》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出康有为“三世说”明显受到西方什么思想的影响？康有为认为中国怎样才能实现“太平世”的理想？
（2）根据材料二，指出孙家鼐对康有为态度变化的主要原因。这一变化反映了维新变法面临的最大阻力是什么？
（3）结合所学知识，指出材料三中“在文化自觉上又上一层次”的主要表现。根据以上材料并结合所学知识，概括影响近代中国知识精英寻求救国道路的政治、经济和思想文化因素。
阅读下列材料：
材料一 长时间来，关于戊戌变法是保守的观念，影响广泛而深远。……近20年来，有学者认为：从中国近代化进程视角来看，戊戌变法是近代中国不可或缺的历史环节。……时下又流行一种意见，戊戌变法打断了洋务运动的进程，使中国丧失了一次走向近代化的机会，乃至指责戊戌变法是近代中国“激进主义”的带头羊。
——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》
材料二 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述，如《康南海自编年谱》。由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
——《回顾戊戌、重温历史》《光明日报》2008年12月7日
请回答：
（1）据材料一，概括史学界对戊戌变法的评价先后有哪几种观点？你同意哪一种观点？结合所学知识说明你的理由。（4分。注：只选择其中一个观点；只表态不作说明者不得分）
（2）据材料二，说明文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动史中的缺陷。由此，你认为史学研究应注意什么？
【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一: 数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——光绪帝《定国是诏》
材料二: 日本明治维新的领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三: 日本维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。……其实所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精，而已嚣然自足矣。
——王韬（1828——1897）《弢园文录外编》
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学内容，指出中日改革的主要异同点？
（2）材料三认为日本“所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精”。你是否赞同，依据史实说明理由。
戊戌变法虽然过去100余年了，但其流风余韵至今犹存。如果把中国现代化道路比作一条环环相扣的漫长链条，那么，戊戌变法就是其始端不远处的重要一环。阅读下列材料，回答问题：
材料一 戊戌维新运动，在湖南成功，在北京失败。在湖南所以成功，因陈宝箴、黄公度(黄遵宪)等都是政治家，资望才学，为旧派所钦重，凡所措施，有条不紊，成效卓著，反对者虽叫嚣咒骂，而事实俱在，不容抹杀。在北京所以失败，因康有为、梁任公(梁启超)等都是言论家，资望不足，口出大言，而无实际，轻举妄动，弱点毕呈，一百日间，竟为光绪下变法特旨三四百道。及光绪觉悟康有为之不足恃，以驻日本钦差大臣之职予以公度，而不予有为，三诏严催公度攒程赴京，以图挽救，而时机已失，京变作矣。
——《梁启超传》
材料二 祖宗崇拜和“华夏中心”论是中国传统文化的重要特点。祖宗崇拜将祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困难，……在近代变革与守旧的理论斗争和文化冲突中，主变者一直没有建立起系统的变革理论体系，没有真正突破传统话语，所以只能一直居于守势，往往只有招架之功。
——雷颐《维新的挫顿》
材料三 变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》
请回答：
（1）根据材料一，归纳戊戌变法失败的原因。(6分)
（2）材料二、三的作者分析戊戌变法失败原因的视角有何不同？你认为哪则材料的分析更为合理？结合所学知识说明理由。
阅读下列材料：
材料一 明治二年，福泽谕吉发表的《劝学篇》，在深究欧洲之所以成为“富国强兵天下之首”的原因时，总结道：“普及天下之教育，修德谊，开智识……诸方建学设校，凡不知几千之数；彼产业廉美，商贸繁昌，兵备齐整、武器充足，究其万世太平之源，则在使其务实固本之学问矣!”
材料二 上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。妇道既昌，千室良善，岂不然哉？岂不然哉？
—— 梁启超《倡设女学堂启》
材料三 女权运动的真意义，是要女子有痛切的自觉，从知识能力上力争上游，务求与男子立于同等地位。这一着办得到，那么，竞业参政，都不成问题；办不到，任你搅得海沸尘飞，都是废话。
——梁启超《人权与女权》
材料四 故治天下之大本二 ：曰正人心，广人才。而二者之本，必自蒙养始。蒙养之本，必自母教始。母教之本，必自妇学始。……是故女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也。女学次盛者，其国次强，英、法、德、日本是也。女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度、波斯、土耳其是也。
—— 梁启超《变法通议·论女学》（1897年）
材料五 要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业，经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。
——据康有为《大同书》整理
材料六 19世纪末，年轻皇帝光绪意识到有必要对帝国进行一次彻底的改革。1898年，他颁发了一系列的改革法令，被称为“百日维新”。他们将地方政府集中在北京的领导之下，建立新学校传播欧洲的学风， 请回答：
（1）根据材料一归纳福泽谕吉的主要观点。梁启超认为女子教育是国家生死存亡之本，据材料二、三、四概括他的理由。（6分)结合所学知识分析他的女学思想的历史影响。（4分)
（2）据材料五并概括康有为教育思想的特点。综合上述材料，谈谈你的认识。
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一 天下理之最明而势所必至者，如今日中国不变法，则必亡而已。然则变将何先？曰：莫亟于废八股。夫八股非自能害国也，害在使天下无人才。其使天下无人才奈何？曰：有大害三。其一害曰锢智慧，其二害曰坏心术，其三害曰滋游手。
——1895年严复《救亡决论》
材料二 1898年光绪帝发布上谕：乡试第一场试中国史事、国朝政治论五道；第二场试时务策五道，专问五洲各国之政、专门之艺；第三场试四书义两篇、五经义一篇。……经济特科之设，朝廷原期取英才，以备贤良之选，非为幸进之途开营谋之路。……夫千年之弊俗，而一旦扫除之。
——《中国近代教育史资料汇编》
材料三 在戊戌年间，虽然国难那样严重，反对的人居大多数。为什么呢？一句话，打破了他们的饭碗。人人都知道废八股，提倡实学，但数百翰林，数千进士，数万举人，数十万秀才，数百万童生，全国的读书人都觉得前功尽弃。他们费了多少心血，想从之乎也者里面升官发财。一旦废八股，他们绝望了，难怪他们要骂康有为为洋奴汉奸。至于被裁的官员，更不要说，无不切齿痛恨。
——蒋廷黻《中国近代史》
请回答：
（1）据材料一，指出严复提出废八股的主要理由。结合所学知识，指出这一观点的时代背景。
（2）据材料二，戊戌变法时期科举考试的内容有什么新变化？结合所学知识，列举清政府在教育方面还采取了哪些措施？据材料三和所学知识，说明材料二中“千年之弊俗，而一旦扫除之”没有实现的原因。从中我们可以得出什么认识？
[历史-选修1：历史上重大改革回眸]
材料
甲午战后，以康有为为代表的维新派主张开议院。随着维新运动的高涨，康有为认为"民智未开"，开议院为时过早。1898年，康有为在《应诏统筹全局折》中提出：设制度局，负责"审定全规，重立典法"，"撰叙仪制官制诸规则"，甚至"酌定宪法";制度局议定章程之后，交由法律局、税计局、学校局、农商局等12个专局来负责执行;制度局成员由皇帝擢拔，对皇帝负责;议事程序是"派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷，每日值内，同共讨论"，最终由皇帝裁决。开制度局的建议得到了光绪皇帝的重视和支持，但遭到保守势力的反对，最终未能实现。
--摘编自《戊戌变法档案史料》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析康有为从主张设议院转向开制度局的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括康有为所设计的制度局的特点。
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 康有为曾指出：“握枢密之任者，惟军机处数人。此外，则诸部只见纸册，千官皆同闲人。“中央实行‘官缺制’、地方各级官员搞‘捐纳制’，致使大批德才皆无之人‘私相授受’、‘世代在任’”。
材料二 1901年3月，西班牙特使葛罗干照会清政府，明确提出“将总理各国事务衙门改为外务部，冠于六部之首。7月24日，清廷发布上谕，“总理衙门改为外务部，班列六部之首”。1905年9月2日，光绪皇帝诏准袁世凯、张之洞奏请停止科举，兴办学堂的折子，下令“立停科举以广学校”。
1906年规定，中央立法权由议会行使，在议会成立以前，先设立资政院作为过渡性机构。并规定内阁行使行政权，法郜行使司法权。
1907年9月20日，清廷下谕先设资政院。10月11日，又令各省筹设咨议局，府州县筹设议事会。设立资政院的上谕颂布后，直到1910年10月3日，才在国会请愿的声浪中举行开院典礼。迫于形势急速变化，责任内阁于1911年成立，主要以皇族任责任内阁阁员，被时人称为“皇族内阁”。
（1）据材料一，概括指出清朝官制存在的弊端。
（2）据材料二和所学知识，评价清政府采取的改革措施。
社会陷入危机边缘的时刻，改良旧制往往是挽救危机的重要举措，但改革的失效和阻滞容易导致矛盾激化甚至暴力革命。阅读下列材料,回答问题。
材料一 你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平衡；我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势；我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。
材料二 戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系，因之失职失业者将及万人，朝野震骇……
“百日维新”的103天内，光绪帝共发布各种谕旨300余件，内容涉及官制、法律、军事、经济、文教、人才选拔等各个方面。
材料三 吾昔视欧美过高，以为可渐至大同，而今按之，则升平尚未至也。……若吾中国，自黄帝时即已征服而统一之，泱泱大国，比于全欧，假令立民主乎，则中国反不能强，不能安。……各国各自有教化、风俗、历史，万无以他国之政化可骤移用之理。
请回答：
（1）依据材料一、二，比较梭伦改革和戊戌变法的主要特征。分析导致两次改革产生
不同结果的原因。
（2）依据材料三，概括康有为对戊戌变法失败原因的认识。
（3）综合上述材料，两次改革结果给我们的主要启示是什么？
阅读材料，回答问题。
材料 1884年，日本近代著名启蒙思想家福泽渝吉在《必须摒斥清国风》中写道：“中国的知识分子满脑子儒家思想，对西洋文明不感兴趣，他们即使看到了西洋的船舶器械等科技产品，也不为所动，觉得那只是夷狄的奇技淫巧，没什么大不了。……西洋文明的流入并没有对中国产生思想上的根本变化。日本则与此相反。……西洋文明可说是通过知识分子流入日本，……吸收的都是西洋文明中最深层的部分，因此西洋文明通过他们流入后，便在日本产生思想上的根本变化。中国引进了西洋文明的肤浅外观，日本则引进了西洋文明的深层内涵，这就是为什么中国的文明化脚步如此迟缓，而日本的文明化脚步却那么快捷的原因。”
（1）材料反映了当时清王朝在学习西方文明方面存在什么问题？
（2）结合史实概括说明“日本引进了西洋文明的深层内涵”。
阅读下列材料，回答问题。
19世纪中后期，俄国、日本、中国先后进行了近代化改革的实践。
材料一 农民革命的威胁迫使政府开始准备农村改革。甚至沙皇及其赖以存在的支柱农奴地主也意识到必须废除农奴制……中等地产的贵族希望农业沿着资本主义方向发展，这些地主占有全部地主半数，占有大部分农奴……农奴主也好，自由派也好，他们所关心的都是防止农民革命，想用和平的方法，以让步和妥协为代价使俄国的农村转入资产阶级的逐渐改革，从而把权利和土地留在地主手中。
——《苏联通史》第二卷
材料二 一、广兴会议，万机决于公论；二、上下一心，大展经纶；三、官武一体，以至庶民，各遂其志，务使人心不倦；四、破例来之陋习，基于天地之公道；五、求知识于世界，大力振兴皇基。
——明治天皇颁布的《五条誓文》
材料三 数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——光绪帝《定国是诏》
请回答：
（1）材料一中俄国社会各阶层（或阶级）对农奴制的基本态度如何？据材料一综述他们持这一态度的主要原因。
（2）俄、日、中三国的改革在近代化道路上各自产生了怎样的重要影响？这些影响及其局限性说明了近代化发展进程的什么特点？
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