阅读下列材料，回答问题。
材料一 关于教育宗旨问题，一开始就在天皇近臣元田永孚为代表的守旧派与伊藤博文
为首的维新派之间发生尖锐的斗争。前者反对以西洋为榜样改革教育，认为这样会破坏东方固有道德，……要求在学校里培养学生的“仁义忠孝”的品德。1890年颁布“教育敕语”，把儒家的伦理标准忠孝仁义作为学生准则。此后，在各级学校中强制推行“忠君”思想教育，并且向学生灌输民族沙文主义。
——刘祚昌等《世界通史·近代卷》(上)
材料二 随着美国社会工业化、城市化的进展，以及伴随着强调社会改革的进步运动的兴起，1918年，美国“中等教育改组委员会”提出了《中等教育的基本原则》的报告，指出美国教育的指导原则应是民主观念的原则。应使每一个成员通过为他人和为社会的活动来发展他的个性、中等教育必须以全体青年的完善和有价值的生活为宗旨，引导青年向着高尚的目标改造自己和社会。
——《美国教育的发展》
（1）根据材料一概括日本教育改革的特点。结合所学知识分析这些特点形成的主要原因。(6分)
（2）与材料一相比，材料二中美国的教育改革有何不同?综合上述材料，谈谈你对教育改革的认识。(6分)
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一 承平以来二百年，不闻颦鼓闻管弦。呼作花王齐下拜，至夸神国尊如天。笑蓉毒雾海漫漫，我自闭关眠不动。
——清驻日参赞黄遵宪《樱花歌》
材料二 嘉永年间美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。
——福泽谕吉《文明论概略》
材料三 日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的砷法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 明治维新也存在不足和局限，主要是明知改革的显著不平衡性、不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面，物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新，日新月异，成就惊人。在体制方面，实现新旧更替要难一些。……精神层面属于深层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。
——齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》
（1）材料一与材料二分别反映了日本怎样的社会状况？材料二中“这把烈火”的含意是什么？
（2）据材料三并结合所学知识，回答“日本新领导人”是怎样学习西方文明“增强民族力量”的。举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的？
（3）依据材料四并结合所学知识，举出日本改革后体制、精神上的局限性的史实。
阅读材料，完成下列要求
材料 中国和日本两国近代化过程比较表
| 类似事项 |
中国 |
日本 |
相差 年数 |
||
| 事项 |
年 |
事项 |
年 |
||
| 开办外语学校 购买轮船 设立工场 开设电信设备 派遣留学生 发行报纸 建设铁路 改革文字运动 民众政治运动 发行杂志 创始师范教育 近代学校制度 设立国立大学 政治革新 立宪预告 发型开禁 实施新历 改革货币制 颁布宪法 |
同文馆 商船亚丁号 安庆军械所 上海和香港之间 美国留学 《昭文新报》 上海和吴淞之间 《一目了然初阶》 公车上书 《时务报》 南洋公学师范院 《钦定学堂章程》 京师大学堂 废除科举诏书 准备立宪上谕 自由理发 太阳历 实行法币 中华民国宪法 |
1862 1862 1864 1871 1872 1873 1876 1892 1895 1896 1897 1902 1902 1905 1906 1911 1912 1935 1947 |
洋学所 咸海丸 横须贺造船所 东京和横滨之间 荷兰留学 《中外新闻》 东京和横滨之间 《汉字御废止之仪》 建议设立民选议院 《西洋杂志》 师范学院 《学制》 东京帝国 五条誓文 设立国会诏书 自由散发 太阳历 新货币制度 大日本帝国宪法 |
1855 1857 1864 1869 1862 1868 1872 1866 1874 1867 1872 1872 1877 1868 1881 1871 1873 1871 1889 |
7年 5年 0年 2年 10年 5年 4年 26年 21年 29年 25年 30年 25年 37年 25年 40年 39年 64年 58年 |
阅读上表，提取有关中日两国近代化异同的信息各一项，并结合所学知识阐释其原因。
【选修——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 市易法有“平物价，通有无”、“抑兼并”的初衷，但机制的实质恰是减少商品流通量，剥削商人，将商人的利益“归之公上”。……作为王安石发展商业的一项长期政策，政府财政的压力迫使市易走向商业垄断的官营道路。大规模的官营垄断必然是低效率的，官营垄断如要运营下去，就不能亏本，就只能依靠超经济的行政力量剥削消费者和商人，进而造成整个社会经济处于低水平。
——周筱赞、陈志广《解析王安石变法中的市易法》
材料二 由于日本原有的工业基础十分薄弱，而且军事工业又占有极大的比重，加之经营庞大的国营企业经常亏损。......1880年，明治政府决定将以国营企业带动和示范的方针改为“处理”国营企业，扶植私人资本主义发展的方针。……明治政府“处理”国家工矿企业，价格极为低廉，实际上几乎等于无偿转让。
——王铭《“殖产兴业”与日本资本主义的发展》
（1）据材料一概括指出王安石推行市易法的目的。(6分)
（2）据材料二概括指出明治政府扶植私人资本主义的出发点及其主要措施。综合材料一、二，谈谈你对官(国)营经济弊端的整体认识。(10分)
民族主义是一个历史性的概念。民族主义有时表现为一种情感或者思想，有时表现为一种运动，体现了民族成员对本民族的认同感和归属感，希望民族独立和强大。阅读下面材料，回答问题。
材料一
（1）据材料一指出梁启超和日本游客各表达出怎样的“民族情绪”。结合所学知识分析其不同的经济原因。(8分)
材料二 随着19世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条，这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上，而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是，在19世纪后半世纪，它变得愈来愈沙文主义和军国主义，其原因在于社会达尔文主义（注：适者生存，弱肉强食）的影响，在于俾斯麦用马基雅维里式的外交手腕和他所称的“铁血”战争成功地统一了德国。
——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪中期前后民族主义发生的变化及其原因。
材料三 欧洲民族国家的演变经历了三个阶段：第一阶段从1500年到法国大革命，为欧洲民族国家的孕育和成长阶段，欧洲各主要国家都在从中世纪的等级君主制向绝对主义的王朝国家转变；第二个阶段从法国大革命开始到二战结束，为欧洲民族国家的扩张阶段，民族国家的概念和民族主义的浪潮由法国大革命起始传播到了整个欧洲，激发了其他国家争取民族独立和国家统一的浪潮，并由此导致了欧洲剧烈的动荡与冲突；第三个阶段是二战后从欧共体到欧盟的发展，显示出欧洲民族主义和民族国家在共同发展中开始了某种新融合。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
（3）根据材料三并结合所学知识，分析指出近代以来民族主义对欧洲的影响。
19世纪中叶以后，面对西方工业文明的挑战，中、日两国都进行了改革。阅读下列材料，回答问题：
材料一 日本明治维新时……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织 工业等；参照法国模式变革法制，改革军事(后来采用普鲁士模式)，海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。1889年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本，确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度，走上了近代化之路。
材料二 19世纪末，年轻皇帝光绪意识到有必要对帝国进行一次彻底的改革。1898年夏他颁发了一系列的改革法令，该段日子被称为“百日维新”。他们将地方政府集中在北京的领导之下，建立新学校传播欧洲的学风，鼓励西方式的生产方法，按西方方式建立一支军队。
请回答：
(1) 据材料一，指出日本向西方学习的特点和局限性。(4分)
(2) 根据材料二，概括“百日维新”学习西方的主要措施。与材料一相比，其最大的不同是什么?(1分)
(3)结合材料和所学知识，指出明治时代的西化给日本社会带来的重要影响。(2分)
阅读下列材料：
材料一 克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
材料三 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《中国崛起第十四：从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
请完成：
（1）据材料一和所学知识，指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。
（2）据材料二和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看做是“中国现代化进程起点”的主要依据。
（3）据材料三结合所学知识，指出日本明治维新“融入了大量日本本身的传统和文化的因素”的主要表现。综合以上材料，说明俄、中、日三国近代化的改革给我们的重要启示。
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——光绪帝《定国是诏》
材料二 日本明治维新的领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 日本维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。……其实所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精，而已嚣然自足矣。
——王韬（1828——1897）《弢园文录外编》
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学内容，指出中日改革的主要异同点？
（2）材料三认为日本“所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精”。你是否赞同，依据史实说明理由。
【历史上重大改革回眸】
材料一：日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——光绪帝《定国是诏》
请回答：
（1）综合以上材料并结合所学内容，指出中日改革的主要相同点。
（2）综合以上材料并结合所学内容，指出中日改革有何重要不同之处，并据此谈谈对我国现阶段深化改革的启示。
【历史上重大改革回眸】
材料一：嘉永年间（1848-1854）美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。
——[日]福泽谕吉《文明论概略》
材料二：日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：明治维新也存在不足和局限，主要是明治改革的显著不平衡性、不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面，物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新，日新月异，成就惊人。在体制方面，实现新旧更替要难一些。……精神层面属于深层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。
——齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》
请回答：
（1）材料一中“这把烈火”的含意是什么？(4分)
（2）据材料二并结合所学，回答“日本新领导人”是怎样学习西方文明“增强民族力量”的。举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的？(6分)结果如何？
（3）依据材料三并结合所学，举出日本改革后体制、精神上的局限性的史实。(3分)
【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料二 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶．各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向．然后变法之事乃决．人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
（1）结合材料和所学知识，分析两则材料所反映的两国解决社会危机的角度（或者侧重点）有何不同？
（2）两材料中君主都参与了改革，分别指出他们在改革中的作用。两国改革出现了不同的结果，结合所学知识分析影响改革的因素主要有哪些？
【历史——历史上重大改革回眸】
福泽谕吉是日本近代著名的启蒙思想家，对近代日本发展有着深刻的影响。
材料 汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。
——【日】福泽谕吉《文明论概略》(1875年)
（1）结合日本历史，说明福泽谕吉为什么提出“汲取欧洲文明”的主张，明治维新中有哪些“汲取欧洲文明”的做法?试举两例。(10分)
（2）材料认为“汲取欧洲文明”的理想途径是什么?你是否赞同这一观点，说明理由。(5分)
阅读材料，回答问题。
材料 1884年，日本近代著名启蒙思想家福泽渝吉在《必须摒斥清国风》中写道：“中国的知识分子满脑子儒家思想，对西洋文明不感兴趣，他们即使看到了西洋的船舶器械等科技产品，也不为所动，觉得那只是夷狄的奇技淫巧，没什么大不了。……西洋文明的流入并没有对中国产生思想上的根本变化。日本则与此相反。……西洋文明可说是通过知识分子流入日本，……吸收的都是西洋文明中最深层的部分，因此西洋文明通过他们流入后，便在日本产生思想上的根本变化。中国引进了西洋文明的肤浅外观，日本则引进了西洋文明的深层内涵，这就是为什么中国的文明化脚步如此迟缓，而日本的文明化脚步却那么快捷的原因。”
（1）材料反映了当时清王朝在学习西方文明方面存在什么问题？
（2）结合史实概括说明“日本引进了西洋文明的深层内涵”。
阅读材料，回答问题。
材料 1884年，日本近代著名启蒙思想家福泽谕吉在《必须摒斥清国风》中写道：“中国的知识分子满脑子儒家思想，对西洋文明不感兴趣，他们即使看到了西洋的船舶器械等科技产品，也不为所动，觉得那只是夷狄的奇技淫巧，没什么大不了。……西洋文明的流入并没有对中国产生思想上的根本变化。日本则与此相反。……西洋文明可说是通过知识分子流入日本，……吸收的都是西洋文明中最深层的部分，因此西洋文明通过他们流入后，便在日本产生思想上的根本变化。中国引进了西洋文明的肤浅外观，日本则引进了西洋文明的深层内涵，这就是为什么中国的文明化脚步如此迟缓，而日本的文明化脚步却那么快捷的原因。”
（1）材料反映了当时清王朝在学习西方文明方面存在什么问题？
（2）结合史实概括说明“日本引进了西洋文明的深层内涵”。
阅读材料，回答问题
材料一 从某种意义说……中国的洋务运动，日本明治维新，就是两个东亚的不甘于屈居人下的国家的自救行为。
——陈悦《甲午战争失败是因中国不懂得拥抱世界》
材料二 宪法代表了国家的精神，国家的立场，国家的主义，国家的构造，国民的权利，是描述国家根干的基本原则。只要我们透过日本宪法，就可以知道，在清日战争的时代，日本国家体制已经完成了向近代国家体制转型的理论基础，而且开始脚踏实地认认真真的付诸于实践。
——《对话宗泽亚》（凤凰网历史频道）
材料三 明治维新以来，日本以强兵为富国之本，强兵后的侵略对象就是中国，所以日本的富强，整个是建立在侵略中国的基础上，促成日本经济起飞的第一笔财源就是甲午战争的赔款。日本的现代化就是建立在剥削、侵略和残害中国的基础之上。
——石佳音《“台独”意识发端于甲午战败》
请回答：
（1）材料一中两国的“自救行为”共同背景是什么？
（2）材料二中的日本宪法确立了什么样的“近代国家体制”？结合所学知识谈谈日本的体制转型对亚洲其他国家产生的积极影响。
（3）概括材料三中作者的主要观点。结合材料谈谈明治维新的局限性。
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