阅读下列材料，回答下列问题。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。
一一《礼记?礼运》
材料二 19世纪初，傅立叶先后发表了《全世界和谐》、《新世界》等著作，揭露了资本主义制度的罪恶，主张以他设计的“和谐制度”来代替资本主义制度。他理想的“和谐社会”，是由一个个有组织的合作社组成，它的名称叫“法朗吉”。 他幻想着有朝一日统治阶级或大富翁能够良心发现，大发慈悲，掏出钱来帮助他建立一个理想中的“人人平等”的社会。
材料三 中国希望构建一个和谐的社会，……我深信在这样的做法当中，有一些法国的信念能够帮助贵国继续思考，……我们共和国的模式有了启蒙时期的理想和法国大革命普遍价值的模式，也可以成为中国迈向民主和人权的一个很好的启发。……
一一《法国总统希拉克北大演讲稿》
（1）简要概括材料一中作者描绘的理想社会的特征（不得摘抄原文）。
（2）阅读材料二结合所学的知识，分析傅立叶的“法朗吉”能否实现及其原因。它与马克思主义之间的关系怎样？
（3）阅读材料三，结合所学知识，谈谈法国的共和国的模式汲取了启蒙思想和法国大革命中的哪些思想原则？分析这些观念与材料一透露的思想观念在本质上有什么不同？
（4）综合材料一、二、三，谈谈我国的社会主义建设可从中汲取哪些有益的观念。(2分)
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
航海法公布后，除本国船或生产国的船外，其它船不准运送货物进港，如果一条荷兰船要将羊毛运到纽约，不准卸货，要从牙买加运糖到伦敦，也不可以。”此航海法的公布体现的经济思想是
| A．自由主义 | B．垄断主义 | C．国家干预 | D．重商主义 |
在伯利克里时代，公民大会成为国家最高权力机关。这反映了雅典民主制具有
| A．集体陪审的特点 | B．公民主权的特点 |
| C．实行法治的特点 | D．轮流执政的特点 |
中国近代在学习西方政治模式的历程中，其学习对象经历的演变是 ( )
| A．英日式——美法式——俄国式 | B．英日式——俄国式——美法式 |
| C．美法式——英日式——俄国式 | D．俄国式——美法式——英日式 |
1815年，法国与英国争夺欧洲和世界霸权地位的失败，标志着伦敦对巴黎的胜利，标志着伦敦将成为世界的经济中心，而巴黎则不再可能。也许是从1789年大革命的爆发到1815年拿破仑战争的结束这26年的动荡折腾了法国，此后，法国就再也未能重现其往日作为“超级大国”的辉煌，它已经沦为二流强国，这段文字的主旨是：
| A．说明法国往日曾经非常辉煌 |
| B．分析法国在19世纪初落后于英国的原因 |
| C．介绍从1789年到1815年法国经历了26年的动荡 |
| D．陈述19世纪初英、法两国势力的此消彼长 |
1524年，西班牙人说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。”对此理解正确的是
| A．西班牙最先开辟了新航路 |
| B．西班牙走上发展资本主义的道路 |
| C．西班牙通过殖民扩张，掠得巨额财富 |
| D．荷兰打败西班牙，掌握世界殖民霸权 |
1603年，一位旅居西班牙的法国人说：“我在这里听到一个谚语：本地除白银外，所有东西都价格高昂。”之所以出现这一谚语，主要是因为西班牙：
| A．出现商业革命 | B．资本主义发展迅速 |
| C．对殖民地疯狂掠夺 | D．开辟了新航路 |
阅读材料，回答问题：
1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一次会议的代表们在天安门广场，挥铲为“人民英雄纪念碑”奠基，毛泽东当场宣读碑文：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
(1)“三年以来”的人民解放战争可分为哪几个阶段，每个阶段各举战绩一例。(3分)
(2)试概说“三十年”期间，中国共产党探索具有中国特色革命道路，并取得成功的事例两个。(3分)
(3)从“一千八百四十年”起，“为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福”，中国人民开始学习西方，探索现代化之路。请仿照下例，另举两例。(3分)
例：洋务运动学习西方科学技术，自强求富
(4)中华民族一百多年来浴血奋斗，留下了许许多多的宝贵经验和惨痛的教训。这一切对于我们走现代化道路有什么启迪？(2分)
雅典的贫民本身以及他们的妻子儿女事实上都成为富人的奴隶，他们被称为“六一汉”（按：史家均释为须交农产品收获5/6的分成佃农），如果他们交不起租，那末他们自身和他们的子女便要沦为债务奴隶。为解决这一问题，梭伦
| A．设置了五百人会议 | B．设立了陪审法庭 |
| C．颁布了“解负令” | D．将自由民分为四个等级 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 尽管当时很闭塞，严家弄又在乡下，像“戊戌政变”这样的大事，我们也不知道，可是皇帝和皇太后“驾崩”就不同了，“地保”打着小锣挨家挨户地通知。（注：严家弄，作者故居所在地，原为杭州城郊） ——夏衍《懒寻旧梦录》
材料二 康有为贸然抛出“易服”主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。……理所当然地受到了大多数人的抵制，维新派的威望也因而降低，支持变法的社会力量因而涣散。
——余音《百年黄昏：回到戊戌变法历史现场》
材料三（康）有为以好博好异之故，往往不惜抹杀证据或曲解证据，以犯科学家之大忌，此其所短也。……有为之为人也，万事纯任主观，自信力极强，而持之极毅；其对于客观的事实，或竟蔑视，或必欲强之以从我。
——梁启超《清代学术概论》
（1）材料一中“这样的大事，我们也不知道”反映了戊戌变法运动的什么情况？
（2）据材料二，指出康有为“易服”主张的最终结果。
（3）指出材料三中梁启超观点的史实依据。综合上述材料，概括戊戌变法失败的原因。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：今则西戎已叛，屡丧边兵；北虏愈强，且增岁币。国用殚竭，民力空虚，徭役日繁，率敛日重。官吏猥滥，不思澄汰；人民疾苦，未尝省察。百姓无告，朝廷不与为主，不使叛而为寇，复何为哉？……
——枢密副使富弼的上疏
材料二：（王安石为首的变法派认为）人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。……今通一路之有无，贵发贱敛，以广蓄积，平物价，使农人有以赴时趋事，而兼并不得乘其急。
——《宋会要辑稿·食货》
材料三：（王安石变法）把农村民户，不论主户和客户加以编制，每10家组成1保，5保为1大保，10大保为1都保，选主户中最有财力和能力的人为保长、大保长和都保长。凡家有2丁以上的出1人为保丁，农闲时保丁聚集练习武艺；平时夜间轮差巡查，维持治安。
——张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
材料四：安石既为首相，与神宗天子相知，言听计从，立起一套新法来……专听一个小人，姓吕名惠卿，及伊子王雱，朝夕商议，斥逐忠良，拒绝直谏。民间怨声载道，天变迭兴。荆公自以为是，复倡为三不足之说：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”因他性子执拗，主意一定，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为拗相公。文彦博、韩琦许多名臣，先夸佳说好的，到此也自悔失言，一个个上表争论，不听，辞官而去。自此持新法益坚。祖制纷更，万民失业……后人论宋朝元气，都为熙宁变法所坏，所以有靖康之祸。
——冯梦龙《警世通言》
（1）据材料一概括北宋中期面临哪些社会问题？（使用材料原句不得分）
（2）材料二与哪条新法有关？请根据材料概括指出变法派推行这条新法的主要理由。（使用材料原句不得分）
（3）材料三与哪条新法有关？根据所学回答，这条新法有何作用？
（4）材料四中作者对王安石变法持何态度？作者认为变法失败的原因有哪些？（使用材料原句不得分）
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：史书记载，北魏孝文帝与心腹大臣拓跋澄讨论迁都洛阳的问题。孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”拓跋澄的回答是：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”
（1）材料一中，孝文帝为迁都提出了哪些理由？
材料二：孝文帝带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、颍阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿以充后宫，并亲自为六弟聘室，命长弟咸阳王禧聘故颍川太守陕西李辅女，次弟河南王干聘故中散大夫代郡穆明乐女，次弟广阳王羽聘骠骑谘议参军颖阳郑平城女，次弟颖川王雍聘故中书博士范阳卢神宝女，次弟始平王勰聘廷尉卿陕西李冲女，季弟北海王祥聘吏部郎中颖阳郑懿女。六个王妃中，除代郡穆明乐女出于鲜卑八大贵族之一外，其余都是中原的著名汉族大士族。
（2）材料二体现了北魏孝文帝改革的哪些措施？此措施有什么作用？
材料三（太和）十有八年……十二月……革衣服之制。十有九年……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。……诏迁治之民死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。……甲子，引见群臣于光极堂，班赐冠服（即按官位高低不同赐给汉宫服装）
——引自《魏书·高帝纪下》
材料四：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之亢也，宜改姓元氏。诸功臣自代（按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之”。
——引自《资治通鉴》
（3）材料三、材料四中体现了北魏孝文帝改革的哪些措施。
（4）根据所学，分析孝文帝采取这些措施的主观动机和客观效果。
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