2010年5月1 日世博会在中国上海举行。1876年，美国在费城举办国际博览会，中国也参展。英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖工具和小脚绣花鞋。这说明当时( )
①中西方存在巨大的差距
②欧美诸国科技进步，实力强大
③中国生产产品工艺落后
④中国尚未跨过近代科学门槛
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．③④ |
李鸿章建立了上海机器织布局后，规定“合中国各口岸统计，无论官办、商办，即以现办纱机四十万锭子，布机五千张为额，十年之内，不准添续。”这表明
①洋务运动的压制民族资本主义的一面
②不推翻封建制度就不能真正发展民族资本主义工业
③在政府的扶植下中国出现了民族资本主义工业
④洋务运动对中国经济近代化毫无贡献
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
洋务派举办的民用工业和中国近代民族资本主义工业的相同点是（）
| A．都是私人投资兴办的 | B．都是为适应军事工业需要而兴办的 |
| C．管理上封建性极强 | D．都受西方先进生产技术的诱导 |
近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照搬照抄到与中国实际情况相结合的发展历程。下面体现这两个步骤的标志性事件分别是（）
| A．洋务运动、戊戌变法 | B．20世纪初的辛亥革命、新文化运动 |
| C．戊戌变法、辛亥革命 | D．洋务运动、井冈山根据地的建立 |
晚清时期，国门渐开。虽然清政府抱残守缺，但是中国社会的方方面面，仍然不可抗拒地发生着变革。
材料一：第二次鸦片战争以后，外国公使常驻北京，强烈要求觐见清帝，但不行跪拜之礼，清廷坚决不允。经过长期交涉，中外双方达成妥协，清廷同意外国公使可不行跪拜之礼，外国公使觐见他国君主，惯例是三鞠躬，“此次在中国请觐，改为五鞠躬，以昭格外敬诚”。
——王开玺：《试论中国跪拜礼仪的废除》
材料二： 近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定的历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政（洋务运动）的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。
——张海鹏：《近代中国历史进程概说》
材料三：清朝一向奉行“重农抑商”的传统政策，甲午战争后，洋货倾销，大量利源流向国外。爱国人士要求“振兴实业”“设厂自救”。在此压力之下，20世纪初，清政府先后发布上谕，提出“矿律、路律、商律等类，皆应妥议专条”“通商惠工，为
古今经国之要政，急应加意讲求……先订商律，作为则例”。制订和颁布了《钦定大清商律》等一系列经济法律、法规。
回答：
（1）材料一中所说的中外礼仪之争反映了双方什么样的观念或心态？双方的妥协有无积极意义？为什么？
（2）根椐材料二，并结合所学知识，说明洋务运动是如何为改良派、革命派的成长提供基础的？请结合洋务运动的内容简要分析。
（3）依据材料三和所学知识，回答清政府是在什么背景之下开始经济立法的。这些经济立法有什么积极意义？
晚清时期，国门渐开。虽然清政府抱残守缺，但是中国社会的方方面面，仍然不可抗拒地发生着变革。
材料一第二次鸦片战争以后，外国公使常驻北京，强烈要求觐见清帝，但不行跪拜之礼。清廷坚决不允。经过长期交涉，中外双方达成妥协，清廷同意外国公使可不行跪拜之礼，外国公使觐见他国君主，惯例是三鞠躬，“此次在中国请觐，改为五鞠躬，以昭格外敬诚”。
——王开玺：《试论中国跪拜礼仪的废除》
材料二近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定的历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政（洋务运动）的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。
——张海鹏：《近代中国历史进程概说》
材料三清朝一向奉行“重农抑商”的传统政策，甲午战争后，洋货倾销，大量利源流向国外。爱国人士要求“振兴实业”“设厂自救”。在此压力之下，20世纪初，清政府先后发布上谕，提出“矿律、路律、商律等类，皆应妥议专条”“通商惠工，为古今经国之要政，急应加意讲求……先订商律，作为则例”。制订和颁布了《钦定大清商律》等一系列经济法律、法规。
回答：
（1）材料一中所说的中外礼仪之争反映了双方什么样的观念或心态？双方的妥协有无积极意义？为什么？
（2）根椐材料二，并结合所学知识，说明洋务运动是如何为改良派、革命派的成长提供基础的？请结合洋务运动的内容简要分析。
（3）依据材料三和所学知识，回答清政府是在什么背景之下开始经济立法的。这些经济立法有什么积极意义？
阅读材料回答下列问题。
材料一：中国近代以来留学生情况统计表
——据周棉著《近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望》
材料二：“……拟选聪颖幼童送赴泰西各国书院学习军政、船政、步算、制造诸书，约计十余年，业成而归，使西人擅长之计，中国皆能谙悉，然后可渐图自强。……将来出洋后，肄习西学仍兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进，每遇房、虚、昴、星等日，正副二委员传集各童，宣讲《圣谕广训》，示以尊君亲上之义，庶不至囿于异学”。
——曾国藩《拟选聪颖子弟赴泰西各国肄业折》
材料三：美国伊里诺大学校长詹姆士在1906年给罗斯福的一份备忘录中声称：“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人，哪一个国家就能由于这方面所支付的努力，而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”
1907年12月3日，美国总统罗斯福在国会正式宣布：“我国宜实力援助中国厉行教育，使此繁众之国能渐渐融洽于近世之文化。援助之法，宜将庚子赔款退赠一半，俾中国政府得遣学生来美留学。”1908年10月28日，中美两国政府草拟了派遣留美学生规程：……（学生中）应有80%学农业、机械工程、矿业、物理、化学、铁路工程、银行等，其余20%学法律、政治、财经、师范等。1909年清政府正式设立“游美学务处”，专司选考留美学生，并筹建游美肄业馆，……1911年2月，游美学务处和筹建中的游美肄业馆迁入清华园，正式将肄业馆定名为“清华学堂”。
由“退款办学”建立的清华学堂，曾被称作“赔款学校”。早年，清华学生也称清华为“国耻纪念碑”，“清华不幸而产生于国耻之下，更不幸而生长于国耻之中。……不幸之中，清华独幸而获受国耻之赐。既享特别权利，自当负特别义务。”
——《清华生于国耻：清华大学建校与美国庚子退款》
材料四：十月革命胜利后，列宁领导的苏联共产党积极支持殖民地半殖民地国家革命运动的发展，其重要的方法就是为各国培养革命干部以推动世界革命运动的开展。为此，1921年苏联政府在莫斯科成立了东方劳动者共产主义大学。这一时期，大力培养革命干部也是中国共产党国内革命斗争的需要。……从1923年3月至1924年9月，在共产国际和苏联政府协助下，在巴黎的中共旅欧支部成员先后有三批赴东方大学学习，包括邓小平、傅钟等。
——《20世纪前半期中国共产党人留学生群体研究》
请回答：
⑴根据材料一和所学知识，简述中国近代留学热潮形成发展的历史背景
⑵根据材料二、三、四，说明19世纪后半期到20世纪20年代中国留学教育在内容上有何变化？
⑶有学者认为近代留学教育是中西方在近代激烈碰撞的产物，反映了中国人对自己传统文化与西方文化之间巨大差距的逐步认识。请以清华学堂创建为例谈谈对这一观点的认识
2010年12月21日光明网发表《从科举制度的废除看近代以来的文化断裂》一文指出，农村知识分子大量地单向地向城市流动，并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间，是清末民国以来社会变动的一个基本趋势。这一趋势说明的实质问题是
A近代中国工业化的发展趋势 B近代农村生活的艰辛导致人才外流
C近代城市生活对农村人才的强大吸引力 D近代城市和农村的差距日益扩大
人类进入近代以来，各国的孤立状态逐渐被打破，中国与世界日益连成为一体，各国之间的经济贸易来往不断扩大，日益频繁。阅读下列材料并回答问题：
材料一：黄金是一切商品中最宝贵的，黄金是财富，谁占有了黄金谁就能获得他在世界上所需要的一切……
——哥伦布
美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。
——马克思．恩格斯《共产党宣言》
材料二：有人在描述20世纪初世纪经济联系日益密切的情况时指出，伦敦的居民可以在1911年的某天，一边喝下午茶，一边打电话订购世界上任何产品，想订购多少悉听尊便，并放心的等着这些东西运到自家门口；同时如果他愿意，他可以利用廉价和舒适的交通工具，立即动身去任何国家，在任何地方都能找到舒适的旅馆。
请回答：
（1）材料一反映了15世纪末的哪一重大事件？该事件对世界市场的形成有何影响？
（2）结合材料二和所学知识，指出19世纪末20世纪初推动世界市场最终形成的方式有哪些？
（3）结合所学的知识，列举材料二中提到的廉价和舒适的交通工具在19世纪的前期和后期各出现了哪些
？而导致这些交通工具革新的动力发明各是什么？
（4）这些变化在经济上给中国带来了何种影响？
简读下列材料，回答问题。
材料一顾炎武是清代学术的开山之祖。……他一生激烈批评空谈心性、剿说玄理的虚芜之论，坚决反对雕琢辞章、缀辑故实的无用之学，……他主张以“修已治人之实学”，代“明心见性之空言”，强调学问不仅要修诸身心，更要达于政事。
——魏长宝《顾炎武与乾嘉学派》
材料二考证学在清代中叶达到了顶峰，它完全主导了中国的学术界。……清代学者对丰富的中华文化遗产重新作了评估和整理，但没有建立什么新的思想成分，或者说没有创立什么重要的哲学学派。他们是中国文化的勤勉尽心的解释者和整理者，但不是创造性的建设者。
——徐中约《中国近代史》第6版
材料三王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时，就精辟地概括说：“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学，而有清初诸老经世之志”，不过，从根本上说，他们……体现了一种新的学术追求。
——《中华文明史》第四卷
材料四泰西自十五世纪文学复兴以后，学者犹不免涉于诡辩，陷于空想。自倍根（注：弗兰西斯·培根）兴而始一矫之。有明末叶，正中国之诡辩空想之时代也。及时之亡，顾、黄、王、颜、刘诸子，倡实践实用之学。得其大者，（乾嘉）…诸君，同时蔚起，各明其一体。其时代与倍根同，其学统组织之变更，亦颇相类。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
材料五李鸿章说：“今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麋集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，万国构煽，实为数千年未有之变局！”“今日喜谈洋务，乃圣之时。……公等可不喜谈，鄙人若亦不谈，天下赖何术以支持耶？中国日弱，外人日骄，此岂一人一事之咎！过此以往，能自强者尽可能自立，若不自强则事不可知。”他希望“士大夫留心经世者皆当以此为身心性命之学，庶几学者众而有一二杰出，足以强国而赡军。”
——苑书义《李鸿章传》
（1）据材料一、二、三结合所学知识，概括明末清初、清中叶、鸦片战争前后三个阶段的学术思想发展的特征，它们在思想发展上面临的共同阻力是什么？
（2）材料三中“新的学术追求”具体含义指什么？简述其背景。
（3）梁启超曾总结清朝中期的学术发展，誉之为中国的“文艺复兴时代”。据材料二、四和所学知识，对梁的观点进行评述。
（4）根据以上分析，结合材料五，说明19世纪中期以来李鸿章的思想认识有哪些新发展？从社会转型的角度看，他的思想对中国社会发展最大影响是什么
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