“当西方被定性为侵略者和剥削者（魔鬼般的西方）时，义和团对西方的反抗使中国的爱国者深感满足，并被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉（天使般的西方）时，义和团那种毁坏西方电报电话设施、铁路和汽船的行为，则往往成为造成严重困境的缘由而遭到严厉的遣责。”上述材料体现的史观有
| A．革命史观、全球史观 |
| B．全球史观、近代化史观 |
| C．革命史观、近代化史观 |
| D．全球史观、文明史观 |
中国半殖民地半封建社会最终形成的标志是下列哪个条约的签订( )
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
| A．第二次鸦片战争后 | B．中法战争后 |
| C．甲午中日战争后 | D．八国联军侵华战争后 |
下图为一张西方漫画明信片——让中国巨龙四分五裂。下列诗句是受此事件影响而产生的是 
| A．三元里前声若雷，乡民合力强徒催 |
| B．此日漫挥天下泪，……有公足壮海军威 |
| C．倭人竟割台湾去，……万众一心谁敢侮 |
| D．洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山 |
某条约规定:“从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府。” “……臣民得在中国通商口岸城邑任便从事各项工艺制造,又得将各项机器任便装运进口,只交所定进口税。”据此判断该条约是( )
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
德国工人阶级政党的报纸《前进报》在1900年6月19日的社论《铁拳》中说,“如果说有所谓‘神圣的战争’,那么,中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争,正是这样一个‘神圣的’民族战争”。“以主子姿态出现的外国剥削者”指的是( )
| A．侵华英军 | B．英法联军 |
| C．发动甲午战争的日军 | D．八国联军 |
近代侵华战争给中国带来了深重的灾难和创伤，有人咏叹一场战争时说：“通川(州)烽火逼，仓皇幸热河，密云惟豆麦，宫禁满兵戈。”这反映的是( )
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．甲午战争 | D．八国联军侵华战争 |
阅读下列组图，它们反映的历史事件的共同点是（ ）
| A．兴兵于广东，定都于南京 | B．有科学的革命纲领指导 |
| C．担负着反封建反侵略的使命 | D．以推翻清王朝统治为目标 |
1899年美国照会英、德、俄、法、意、日等国,提出在中国实行商业机会均等的主张,1900年又补充了保持中国领土和行政权力完整的条款。上述政策（ ）
| A．导致列强瓜分中国的狂潮 |
| B．使清政府改变了对义和团的态度 |
| C．扩大了美国在中国的权益 |
| D．推进了中国民族资本主义的发展 |
作为台湾附属岛屿之一的钓鱼岛，历史上很早就属于中国管辖，这一点可见之于中日史籍图志，中国对钓鱼岛拥有无可争辩的主权。近代日本通过哪个不平等条约强行割占了钓鱼岛？( )
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
1895年l月14日《申报》上说：“从来治国之道，有因有革。盖道无往而不复，法历久而必变”此言论
| A．代表了洋务派认知状况 | B．说明国人从酣睡中猛醒 |
| C．主张仿效日本进行变革 | D．对瓜分狂潮保持警惕心 |
陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”符合材料中两种“爱国主义”定义的历史事件分别是
| A．洋务运动与太平天国运动 | B．清末新政和辛亥革命 |
| C．维新变法与义和团运动 | D．辛亥革命和维新变法 |
罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农－手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”这里的“在此以后”是指（ ）
| A．《南京条约》签订后 | B．《北京条约》签订后 |
| C．《马关条约》签订后 | D．《辛丑条约》签订后 |
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