下列报刊在历史上创办的先后顺序是 ( )
| A．《时务报》《民报》《昭文新报》《新青年》 |
| B．《昭文新报》《时务报》《民报》《新青年》 |
| C．《新青年》《时务报》《民报》《昭文新报》 |
| D．《时务报》《昭文新报》《民报》《新青年》 |
1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称"青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。"刊发该文的杂志是
| A． | 《新青年》 | B． | 《少年中国》 | C． | 《青年杂志》 | D． | 《每周评论》 |
以下著作、杂志为代表的历史运动中，最为彻底地批判了封建思想、动摇了封建统治思想基础的是 ( )
右图是一份报纸的号外，从中可获取的准确信息是
| A． | 开国人创办政论性报刊之先河 |
| B． | 使用白话文报道新闻 |
| C． | 抨击国民政府失败的外交政策 |
| D． | 表明工人阶级已登上政治舞台 |
孔子及儒家文化的命运，在历史的波涛中沉浮。2005全球联合祭孔，孔子及其思想又一次回到了全人类的视野之中。据此回答：
（1）如何评价秦朝的焚书坑儒？
（2）图一与图二反映了什么历史事件？以史实说明这两个事件之间的联系。
（3）图三所反映的历代事件产生的原因是什么？
（4）结合四则材料，评价“孔子是打不倒的”观点。
前期新文化运动不能给灾难深重的中国人民指出真正的出路，最主要的原因是
| A．没能彻底动摇封建正统思想的统治 | B．对东西文化的看法存在绝对化 |
| C．思想领域的尊孔复古存在绝对化 | D．没有同群众运动相结合 |
中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是
| A．魏源是近代中国“开眼看世界的第一人” |
| B．孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义 |
| C．“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度 |
| D．新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础 |
前期新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德，实质是为了
| A．追求资产阶级的民主政治 | B．在思想上反对封建主义 |
| C．宣传西方资产阶级的思想 | D．支持马克思主义在中国传播 |
李大钊指出： “民与君势不两立，自由与专制也不能并存，妄想复辟的人，都是国家公敌、”这说明他是赞同
| A．君主立宪 | B．民主共和 | C．人民民主 | D．君主专制 |
新文化运动反映了当时的哪些社会要求
①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④反对帝国主义的统治
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③ | D．①③ |
1874年，日本人将"Science"翻译成为"科学"，后于1915年引人中国。与这一概念传播相关的事件是
| A． | 洋务运动明治维新 | B． | 明治维新新文化运动 |
| C． | 洋务运动戊戌变法 | D． | 戊戌变法新文化运动 |
民国时期的著名记者黄远生说：“盖在昔月，仅有制造或政法制度之争者，而在今日已成为思想上之争。”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争，它们是
①洋务运动②戊戌变法③辛亥革命④新文化运动
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号，某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的：
| A．体现了对东西方文化的理性认识 | B．本质是资产阶级新文化反对封建旧文化 |
| C．有积极作用也有一定片面性 | D．动摇了儒家思想的统治地位 |
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