以下是近代中国社会生活变迁简表, 产生这种变化的根本原因是
| 鸦片战争前 |
鸦片战争后 |
| 长袍马褂 |
中山装、西装等 |
| 中餐 |
西餐 |
| 马车、轿子 |
人力车、火车、电车、汽车等 |
| 父母之命，媒妁之言 |
自由恋爱、新式婚礼 |
A．辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动
B．西方国家的生产生活方式的影响
C．民国政府移风易俗，废除陋习的政策
D．资本主义经济的产生和发展
陈独秀在1923年1月发表的《中国国民革命与社会各阶级》中写道：“无产阶级客观的力量是随着资产阶级之发达而发达的，殖民地半殖民地的资产阶级既然不能成为一个独立的革命势力，无产阶级便更不用说了。”这种认识（）
| A．阐明了中国革命的正确方向 |
| B．科学分析了中国无产阶级的特点 |
| C．认为党的工作重心应是开展工农运动 |
| D．推动了第一次国共合作的实现 |
下图是某学者概括的中国近现代思想发展历程示意图，依据此图，中国近现代思想发展（）
| A．是一个从学习西方器物到制度到文化的过程 |
| B．是一个西学东渐去传统化的过程 |
| C．是一个东西文化不断碰撞分化与融合的过程 |
| D．是一个不断回归传统儒学的过程 |
陈独秀曾说：“孔子之道，施于今日社会为不适于生存。任诸自然之淘汰，其势力迟早必归于消灭。”陈独秀批判孔子思想所运用的思想武器是
| A．三权分立学说 | B．马克思主义 |
| C．社会契约论 | D．社会进化论 |
鸦片战争后，在西方文化的冲击下，中国人的思想出现了反应，按其思想出现的先后顺序排列正确的是
①“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
②“立国之道，以忠信为甲胄，礼义为士橹”
③“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
④“今日中国之人心,公理未明,旧俗俱在,革命之后,必将日寻干戈.……何以能变法救民。
| A．①②④③ | B．②④①③ |
| C．②①④③ | D．④①②③ |
《演义白话报》创刊于1897年。该报创刊以前曾在《申报》上刊出广告，声称“本报当用白话，务使人人易晓。约会时事、新闻两门”。梁启超也曾在《时务报》上热情介绍该报。该报第十三册刊出了一则新闻《孙逸仙》，说孙中山犯了“谋叛大罪”。下列说法与上述材料不符的是
| A．该报使用白话文 |
| B．该报新闻导向受政府主导 |
| C．维新派曾关注此报 |
| D．该报同情革命受民众欢迎 |
陈独秀指出：“若一方面承认共和政体，一方面又要保存孔教，理论上实在是不通，事实上实在是做不到。”为此，他当时致力于( )
| A．反对袁世凯复辟的军事斗争 |
| B．宣扬资产阶级民主与科学思想 |
| C．宣传马克思主义学说 |
| D．创建无产阶级政党 |
今天，我们如此普遍地阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了巨大的作用，它们是( )
| A．《狂人日记》和《新青年》 |
| B．《文学改良刍议》和《文学革命论》 |
| C．《再论问题与主义》和《文学革命论》 |
| D．《革命军》和《文学改良刍议》 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
| A．师夷长技以制夷 |
| B．打倒孔家店 |
| C．须知今后的世界，必成劳工的世界 |
| D．法者天下之公器，变者天下之公理 |
1919年6月20日，来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14多岁的孩子领导人们开展一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象，主要的国内因素是（）
| A．巴黎和会极大地伤害了中国人民的感情 |
| B．戊戌变法促进了中国知识分子的觉醒 |
| C．新文化运动使人们的思想得到空前的解放 |
| D．新型无产阶级政党领导了中国的革命 |
下图是1915年陈独秀创办的《青年杂志》的封面，上面Lajeunesse是法语的“青年”之意，之下是青年学生在平等和谐的氛围中交流；下面是美国“钢铁大王”卡内基的头像，卡内基一生致力于慈善事业，扶植教育与科学研究。该封面表达的主要内涵是
| A．提倡实业救国 | B．提倡民主与科学 |
| C．提倡慈善精神 | D．激励青年学生 |
史学家陈旭麓认为“调和与附会作为一种社会思潮，表现了传统文化面对着激烈的中西矛盾冲突而力求保全自身优越性的意向。它带着守旧性，然而它又攀结于民族感情的大树上，容易使人动情。因此，在新文化运动初期，力倡新文化的人们也未能全然脱却此境此情。”下列解析符合作者思想的（）
| A．新文化运动具有创新性 |
| B．中西思想的结合具有合理性 |
| C．新文化运动具有保守性 |
| D．中体西用思想是当时的主流 |
新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是（）
| A．普及科学知识 | B．方便民众阅读 |
| C．推广白话文体 | D．服务政治革命 |
“登高一呼群山应，从此神州不陆沉。大智若愚能解惑，微言如闪首传真。”这是老革命家吴玉章为1959年出版的《李大钊选集》的题诗，主要是指李大钊( )
| A．是《新青年》的撰稿人 | B．在中国宣传马克思主义 |
| C．发表了《文学革命论》 | D．批判尊孔复古思潮 |
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