(16分）阅读材料，完成下列要求。
廷议又称集议，是中国古代朝廷的议事制度。每逢遇到事关国家利益的大事，君主为了集思广益，要召集或责成丞相等召集中央有关官员，在廷臣会议上共同讨论，达成初步的共识后，将廷议结果呈达御前，由君主裁决。它既区别于君主通常的听政方式如早朝等，也与各个职能部门内部讨论、议决有关问题的“部议”相区别。
材料一、《尚书·周官》记载：“议事以制，政乃不迷。”西汉参加廷议的包括会卿（政府理政大臣）、列侯（国家元老）、二千石（熟悉京师地方情况）、大夫（“掌议论”）、博士（“掌通古今”）。东汉时，“凡国有大造大疑，太尉与司徒、司空通而论之”，有时也吸收其他高级官员参加，而且参加者要“署议”。北魏时，“参论国治，经纶王道，以为常式”。唐代政事堂议事，程序规范，秋序井然，“有军国大事，则议之。由唐历五代，不改其制”。宋代设置了廷议的固定场所，参加者的排编程式固定化，廷议的议程程式化，设有掌管廷议的监议御史。明代的廷议形式为群臣集议，但廷议结果“卒出于一人之见”,“统于一二尊官”。
——摘编自林乾《论中国廷议制度对君权的制约》
材料二、第一次鸦片战争后，魏源指出言路不通对治理国家的危害，认为古代圣人“取于臣也略，而取于民也详”。郑观应在《论议政》中写道：“泰西列国，其都城设有上下议政院。上院以国之宗室勋戚及各大员当之，以其近于君也。下院以绅者士商、才优望重者充之，以其迩“议院者，所以通君民之情也于民也。”使英公使薛福成说：“下议院之权，与上议院相维制；凡议政事，以协民心为本。大约上下议院之权，与君权、相权相维制。”康有为进谏光绪帝：“令士民公举……，略分府县，约十万户而举一人，令会议于太和门，三占从二，下部施行。所有人员，岁一更换。”……1908年，清政府颁布《各省咨议局章程》：“各省采取典论之地，以指陈通省利病，筹计地方治安为宗旨议员公同集议，候本省大吏裁夺施行。遇有重大事件，由该省督抚奏明办理。”
——摘编自《魏源集》《康有为政论集》
(l）根据材料一，概括中国古代廷议制度的特点，(4分）并指出这一制度在唐代以后呈现出的发展趋势。
(2）根据材料二，指出清末有识之士对于言路与决策的关系问题的认识发生了什么新变化？(6分）并结合所学知识简要评价这些新认识。
【历史上重大改革回眸】
材料一《天津条约》第50款条文规定:嗣后英国文书，具用英文书写，仅在三年之内，可以附有汉文配送。这样的条件下设立的新式学堂创设之初是为了解决清政府需要“通事”和“译员”的当务之急，在此目的下京师同文馆的课程侧重于“西文”和“西艺”，并采用西方的教学制度，实行了分年课程和班级授课制。洋务派所兴办的新式学堂都由于洋务派官僚在进行洋务实业运动过程中根据需要而设立，由各地方政府官僚进行管理，没有形成统一的管理模式，经费由地方政府官僚自行解决，中央政府没有形成统一的经费保障政策，这就使得经济落后的地区，新式学堂难以设立，并且所设立的学堂规模也较小。
材料二 1871年，明治政府创设文部省。1872年，制定出《学制》。《学制》第一章至第七章将全国划分为八个大学区，每区设一所大学，每一大学区分为32个中学区，每中学区设中学一所，每一中学区分为210个小区，称为小学区，每一小学区设小学一所。第五十二章规定，学生如缴纳学费有困难者，可以借贷，但学成后要分期偿还或出具保证书，以为官方义务供职的方式偿还（离校5年后分期偿还，如因病死亡则免还）,这就给贫困学生就学提供了经费的保障，有利于普及教育的开展。明治维新教育改革重视对儿童文化教育，使得小学入学率迅速上升。1873年，小学入学率为28.1%,1899年达到70%,1905年达到96%。1907年，虽然把义务教育年限延长到六年，入学率并没有因此下降，而是上升到98%,1925年，更达到99%,几乎是百分之百。
——以上材料均摘编自胡茂波《洋务教育改革与明治维新教育改革之比较》
（1）根据材料一，概括洋务教育的主要特点。
（2）根据材料二，概括日本教育改革的指导思想，并结合所学知识分析其意义。(7分）
(24分)教科书反映主流价值观念和社会现实，随时代的变化而变化。阅读材料，回答问题。
材料一《弟子规》是中国古代启蒙教材，原名《训蒙文》，李毓秀（1647～1729年）作，“总叙”部分是：“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。”
材料二《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年初版)，被誉为“百年语文第一书”。
“电”的解释：“阴阳二气薄而生热，热而发光日电”。
“雷”的解释：“阴阳二电摩荡空际，鼓击而成声者为雷。”
“议”的阐述：“谓欲事合于义，必群相论议也。因引中为风议谏议之议。今中国有事上闻，辄归部奏；泰西各国则归上下议院公议。”
材料三下列是两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价。
| “国会是资产阶级和地主控制的, ……这部宪法保障了美国资产阶级的利益,它可耻地保存奴隶制度,把种族歧视固定下来,使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利。它所宣布的‘自由’意味着种植主和资产阶级专政的巩固, 意味着剥削的自由。” ——《世界近现代史》(高级中学课本)人民教育出版社1958 年版 |
“美国宪法具有重要的历史意义。……宪法所确立的主权在民、三权分立、共和制等原则,为美国在此后两百多年间由小变大、由弱变强提供了制度上的保证,也为后来许多国家所效仿。 ——《近代社会民主思想与实践》人民教育出版社2005 年版 |
（1）材料一涉及了儒家的哪些主要思想？联系作者所处时代分析编写此书的目的。
（2）据材料二，概括该书的特点，并分析其所体现的时代特征。(8分)
（3）据材料三分析两个不同时期我国历史教科书对美国宪法的评价侧重点有何不同？并结合所学知识分析导致上述不同的原因。
中国近代思想的发展，在接受西方先进思想的同时，也深受传统思想文化的影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一 胡波在《同光时期郑观应民本思想初探》中，认为郑观应不仅自觉地运用儒家民本思想去解读西方民主政治的历史文化和思想学说，而且有意地借用民本思想的话语来为民主思想在中国的传播和民主政制在中国的推行，保驾护航，指出议院、立宪、君民一体，是西方各国富强之本，主张在中国设议院、行立宪、伸民权、实行君民共主。
材料二康有为对欧美各国的政体进行了比较研究后认为：中国应“于宪政中，君民共治，君民交益，即君主立宪，”且“旧制行之数千年，实人心国命所寄，纪纲法度虽有积弊，只可去其太甚，以渐行之。如尽去之，人心国命无所寄，则荡然不乱耳。”
材料三 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合媾通，才能真实发挥相当的作用。否则，无生命的政治，无配合的制度，绝然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失》
（1）依据材料一简要概括郑观应的思想观点。
（2）根据材料二指出康有为的政治主张，请依据所学知识分析影响其政治主张的因素。
（3）请用19世纪末以前的史实说明近代中国的哪些思想体现出西方现代文化和中国传统文化的“融合媾通”?
材料一从晚明时期到清朝中期，约有500名耶稣会士来华，中国人从他们那里学到了大炮铸造法、历法、绘图、算术、天文、几何等西方文明，这为中国提供了使其自身现代化的机会。但这一缕微弱之光只在一小部分较进步的中国士大夫中隐约闪亮，中国的士大夫总体上对自己的文化遗产自负非凡，以至不承认需要吸收外来学识。与此同时，传教士也将汉学传回了欧洲，利玛窦翻译的《孔子四书》于1687年在巴黎出版，1682年耶稣会士向教皇呈现了400多部中国典籍译本。欧洲第一次领略了中国文化的博大精深，一些大思想家如歌德、伏尔泰、亚当·斯密等成为中华文明的崇拜者。欧洲上空弥漫着进步的气息。
——徐中约《中国近代史》
材料二西方思想的涌入，始于鸦片战争前对圣经和宗教小册子的翻译。1861-1895年间，译著范围扩展到外交、军事、自然科学和技术方面，其中应用科学占40%，自然科学占30%。这段时期，从英美国家翻译来的著作占全部的85%。1895年后，对西方作品的翻译不仅局限于军事和技术方面，还包括政治体制、经济体制、社会结构、科学和哲学思想等方面。1902-1904年的全部译著中，社会科学占25.5%，历史和地理占24%，自然科学占21%，应用科学占10.5%，哲学和文学占11.3%，其中译著来自日本的占62.2%。
——徐中约《中国近代史》
据材料，回答问题：
（1）根据材料一，指出在中外文化交流碰撞中，中国和西方的态度分别是什么？指出它们各自产生的影响。
（2）根据材料二概括近代中国译著外国作品的变化趋势，并结合时代背景分析原因。
（3）结合上述材料，你认为哪些因素会推动中外文化交流。
近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的①、②、③处依次应该是( )
| 批次 |
留学时间 |
留学初衷 |
| 第一次 |
晚清 |
① |
| 第二次 |
民国初期 |
② |
| 第三次 |
国民政府时期 |
科技救国 |
| 第四次 |
新中国成立初期 |
③ |
A. 实业救国、建设国家、富国强兵
B. 实业救国、富国强兵、建设国家
C. 富国强兵、实业救国、建设国家
D. 富国强兵、建设国家、实业救国
阅读下列材料：
材料一今之恒言，曰“时代思潮”。此其语最妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路，同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然。……凡“思”非皆能成“潮”，能成“潮”者，则其“思”必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。
——梁启超《清代学术概论》
材料二晚清进步思潮是晚清时期中国社会剧变的现实在思想意识领域的反映。……当时出现了持续不断的全局性社会危机及中西文化的冲突融合。……晚清涌现出来的社会思潮大都具有实践意义，几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器。……新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而旧思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期，这样的纠缠有旧思潮对新思潮的孕育，也有对新思潮的遏制。……当时思想家们对中国社会未来发展前景充满了憧憬，也表明他们对几千年中国传统社会的特殊国情知之甚少，在理论与实践的结合问题上思考不够成熟。
——陈国庆《论晚清进步思潮的渊源和特点》
请回答：
（1）据材料一，指出构成社会思潮的要素。结合所学知识，指出晚清时期的主要进步思潮。
（2）据材料二和所学知识，对晚清进步思潮出现的原因和特点进行论证。（要点：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；230字左右）
为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了一系列艰难的探索。
阅读下列材料：
请回答：
（1）指出A组人物向西方学习的指导思想。同是向西方学习，B组人物比A组有何进步？
（2）C组人物在近代中国掀起什么运动？试比较两人在运动中的主张主要不同点？
（3）D组人物在走自己的路的过程中分别有什么突出贡献？
（4）上述先进中国人的探索历史给后人哪些启迪？
阅读下列材料，并结合所学回答问题：
材料一 19世纪以来，外报传入中国后，一些知识分子积极投身报界：引进西学，自办报刊。中国人自己办报刊，在国内始于19世纪70年代。具有代表性的有艾小梅办的汉口《昭文新报》、王韬主编的香港《环球日报》、容闳等创办的上海《汇报》以及广州的《述报》等。这些报刊对西方先进科学技术和文化，广收博揽，学习吸收，洋为中用，以求自身发展。其版式、体例和印刷技术，都仿效外国报纸。
材料二维新变法迎来了中国国人办报的一次高潮，据不完全统计，在1895～1898年间，全国新出版的中国报刊约120种，其中80%左右为中国人自办。同时资产阶级改良派的领袖人物开始了办报活动。在北京创办的《中外纪闻》，在上海创办的《强学报》、《时务报》„„在澳门创办的《知新报》，湖南维新派创办的《湘学新报》、《湘学报》和《湘报》等等，宣传变法图存。这些活动推动了维新运动的发展，促进了变法的实现。
——以上材料均摘自姚福申《中国编辑史》
请回答：
(1)根据材料一，指出19世纪70年代中国办报者的主体是什么阶层？报刊的基本内容是什么？结合所学知识简要说明当时出现国人自办报刊的原因。
(2)材料二所述报刊的核心内容是什么？这些报刊的创办有什么特点？
(3)综合上述材料，分析国人自办的近代报刊在当时有什么意义？
阅读下列材料：
材料一：
图一图二图三
材料二“西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引向光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”
请回答：
（1）图一的作者是谁？它的思想核心是什么？
（2）图二所示的这本著作的作者是谁？属于哪一派别？这一派别的代表人物还有哪些？他们政治主张是什么？
（3）图三刊物反映当时中国思想界兴起什么运动？这场运动的主要内容有哪些？它对近代中国思想解放有何影响？
（4）材料二中的德、赛两先生实际上指什么？是谁首先提出的？
阅读下列材料，回答问题。
材料一有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。
——据盂广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理
材料二与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。
——高力克《五四：未完成的启蒙》
材料三与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——高力克《五四：未完成的启蒙》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么？
（2）结合所学知识，指出材料二中西方可资利用的“现代性的传统资源”的具体内容？并分析近代中国思想启蒙遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”的原因？（不得摘抄原文）
（3）材料三中，“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确，结合近代前期民族资产阶级向西方学习的历程说明理由。
一定时期的教育与该时期社会政治、经济和文化发展密切相关。阅读下列材料，回答问题。
材料一 据曹松叶先生《宋元明清书院概况》统计，宋代书院共有203个，以地域分布计算，长江流域占74．76%，珠江流域占21．53%，黄河流域占3．52%。……宋代一些著名学者，如朱熹、陆九渊等都热衷于书院讲学，影响巨大。
——任继愈主编《中国文化小百科·中国古代学校》
材料二 近代中国某学校的课程表（1876年）
| 时间 |
课程内容 |
备注 |
| 首年 |
认字写字；浅解辞句；讲解浅书 |
1、由洋文而及诸学共须八年。馆中肆习洋文四种，即英、法、俄、德四国文字也。 2、至于汉文儒学，原当始终不已，故于课程并未另列。向来初学者，每日专以半日用功于汉文。 |
| 二年 |
讲解浅书；练习文法；翻译条子 |
|
| 三年 |
讲各国地图；读各国史略；翻译选编 |
|
| 四年 |
数理启蒙；代数学；翻译公文． |
|
| 五年 |
讲求格物；几何原本；平三角、弧三角；练习译书 |
|
| 六年 |
讲求机器；微分积分；航海测算；练习译书 |
|
| 七年 |
…… |
|
| 八年 |
…… |
——《中国近代教育史资料汇编》
材料三 1881和1882年，法国总理兼教育部长费里提出两项教育法案。第一项法案……规定母亲学校（幼儿园）和公立小学一律免收学费。第三项法案……规定对6—13岁的所有儿童实施强迫的、义务的初等教育，……对不送孩子入学的父母处以罚款、监禁等处分。
——刘新科《国外教育发展史纲》
请回答：
（1）依据材料—概括宋代书院教育在地域分布上的特点，并结合所学知识分析其原因。
（2）依据材料二并结合所学知识，指出该学校最有可能是近代中国哪一政治派别创办的并说明理由。请举出该政治派别所创立的学校一例。
（3）依据材料兰和所学知识，请列举出促成法国两项教育法案出台的政治、经济和思想领域的重要事件。
我国的知识分子有浓厚的家国情怀。阅读材料，回答问题。
材料一一种自觉的精神，亦终于在（宋代）士大夫社会中渐渐萌出。所谓自觉精神者，正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该起来担负着天下的重任。──钱穆《国史大纲》
材料二有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
──《日知录》卷一三
材料三所谓夷情，就是关于外国的情况。鸦片战争前夕，有部分经世思想家留心边事，关注夷情。……正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解，使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”，较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。
——虞和平主编《中国现代化历程》（第一卷）
（1）根据材料一，概括宋代士大夫的精神。
（2）结合材料二和所学知识简释作者对“亡国”与“亡天下”的理解。梁启超又是如何概括材料二中的思想？
（3）以鸦片战争前后的林则徐和魏源为例，论证材料三的观点。
有学者认为，近代中国在西方的冲击下，带来深重灾难的同时又是一次精神上的强击。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。于是，在中国社会缓慢地发生变化的同时，出现了《海国图志》、《瀛环志略》等等著作。……地理学中寄托了他们经世匡时的苦心，并标示了中国文化近代化的开端。可惜的是，在当时，对这两部意在醒世的著作予以最大注意的，不是中国人，而是日本人。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义上的群体，他们走得越远就越是孤独。甲午大败，“成中国之巨祸”，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。这是近代百年的一个历史转机。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三倡导维新的人物，无一不受西方的影响。真正了解西方文化，又能洞察中国病源所在的为严复。……讲富强、救危亡，惟用西洋之术。……今日之要政为鼓民力、开民智、新民德，实施的事项莫亟于废八股，即汉学、宋学、词章亦皆宜束之高阁。他复就物竞、天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理，阐发救亡的论证。
——郭廷以《近代中国史纲》
请回答：
（1）根据材料一，概述19世纪中叶中国文化近代化开端的表现。
（2）根据材料二，19世纪末中国民族精神发生什么变化，并结合所学知识分析产生这种变化的背景。
（3）根据材料三，并结合所学知识评价严复在维新理论宣传上的积极影响。
近代中国向西方学习呈现出“由表及里、逐步深入”的趋势。
材料一近代中国某学校的课程表（1876年）
| 时间 |
课程内容 |
备注 |
| 首年 |
认字写字；浅解辞句；讲解浅书 |
1、由洋文而及诸学共须八年。馆中肆习洋文四种，即英、法、俄、德四国文字也。 2、至于汉文儒学，原当始终不已，故于课程并未另列。向来初学者，每日专以半日用功于汉文。 |
| 二年 |
讲解浅书；练习文法；翻译条子 |
|
| 三年 |
讲各国地图；读各国史略；翻译选编 |
|
| 四年 |
数理启蒙；代数学；翻译公文． |
|
| 五年 |
讲求格物；几何原本；平三角、弧三角；练习译书 |
|
| 六年 |
讲求机器；微分积分；航海测算；练习译书 |
|
| 七年 |
…… |
|
| 八年 |
…… |
——《中国近代教育史资料汇编》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出该学校最有可能是近代中国哪一政治派别创办的并说明理由。
材料二 1902～1904年译书统计简表。
| 国别 译书类别 |
英 |
美 |
日 |
其他 |
总计 |
百分比 |
| 哲学宗教 |
10 |
2 |
23 |
2 |
37 |
7.0 |
| 文学艺术 |
8 |
3 |
4 |
11 |
26 |
4.9 |
| 史地 |
8 |
10 |
90 |
20 |
128 |
24.0 |
| 社会科学 |
13 |
3 |
83 |
37 |
136 |
25.5 |
| 自然科学 |
10 |
9 |
73 |
20 |
112 |
21.0 |
| 应用科学 |
3 |
3 |
24 |
26 |
56 |
10.5 |
| 杂录 |
5 |
2 |
24 |
7 |
38 |
7.1 |
| 总计 |
57 |
32 |
321 |
123 |
533 |
— |
| 百分比 |
10.7 |
6.0 |
60.2 |
23.1 |
— |
100.0 |
——据左玉河《从四部之学到七科之学》
（2）根据材料二，概括这一阶段译书活动的主要特点，并分析其形成原因。
材料三近代思想观念更新
| 代表人物 |
主张 |
| 李鸿章 |
中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。 |
| 郑观应 |
西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，……此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？ |
| 康有为 |
东西各国之强，皆以立宪法开国会之故，……伏乞上师尧、舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 |
| 陈独秀 |
欲建设西洋式之新社会，以求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 |
（3）根据材料三和所学知识，指出近代中国向西方学习经历的三个层次，并分析其在背景和目的方面的共同之处。概括并说明康有为对李鸿章，或陈独秀对康有为的“观念更新”。（任选一组作答，6分）
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