一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见下图)。下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是()
| A.“遗其体而求其用” |
| B.“然欲自强 必先理财” |
| C.“以忠信为甲胄,以礼义为橹” |
| D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先” |
20世纪初,北京刚刚引进自来水与电力照明的时候,社会上流行着一些传言:“北京新的供水系统是外国人布下的圈套,供应的水是腐败的;电力是外国人的鬼魂,西方人的阴谋。”一些电力事故则被当作这一诡计和幽灵的最好注解而被大肆宣扬。这一现象深刻反映了
| A.百姓排斥先进工业文明 | B.中外民族矛盾尖锐对立 |
| C.传统生活观念的顽固性 | D.开明与守旧的思想并存 |
“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解,使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”,较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是:
| A.推动了中国人重新认识世界 |
| B.动摇了封建思想的正统地位 |
| C.为维新运动奠定了思想基础 |
| D.传播资产阶级的思想和文化 |
史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
| A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 | B.批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C.发展资本主义与建立民主共和的统一 | D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
【原创】早在19世纪中后期中国某学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、机器制造、驾驶、轮机、测绘等门目繁多的课程,请问下列的四个言论与该校的育人理念基本一致的是( )
| A.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” |
| B.“欲自强,必须裕饷,欲裕饷莫如振兴商务” |
| C.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” |
| D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先” |
19世纪七八十年代曾有人提出:“习兵战不如习商战”,“十万豪商,胜有百万劲卒”。这一思想主张当属于
| A.洋务派 | B.早期维新派 |
| C.资产阶级维新派 | D.资产阶级革命派 |
黄仁宇说道:“南京条约和附约里各种苛刻的待遇,满人汉人的官僚都接受。倒是内中提及今后两方的文书要用平等语气来往,开‘夷人’随意置啄之门,反而使他们不安”。以上材料主要反映了鸦片战争后国人:
| A.对“国门洞开”感到非常不安 |
| B.“天朝上国”的思想依然浓厚 |
| C.接受了不平等条约的苛刻待遇 |
| D.出现了“师夷长技”的新思潮 |
“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于( )
①根本目的完全不同 ②思想向实践转化的程度不同
③提出者的阶级立场完全不同 ④影响不同
| A.①② | B.②④ |
| C.①②④ | D.①②③④ |
下图是19世纪以来中国出现的几个重要人物的观点,它们
| A.反映了中国人坚持外交独立的原则 |
| B.得到了资本主义国家的普遍认同 |
| C.展现了中国人追求现代化的持续努力 |
| D.成为了中国民主思想的理论依据 |
阅读下列材料,回答问题。
材料一是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志》
材料二中国文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料三泰西(西方)近政论,皆有三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权分立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号曰政府,出纳王命。
——康有为《应诏统筹全局折》
(1)概括材料一的思想,并说明在当时起到什么作用?
(2)据材料二、三,指出其主张代表的政治派别,各派为实现其思想主张进行了怎样的具体实践?
(3)材料三与材料二相比,其思想主张有何明显的进步?
(4)结合所学知识回答,20世纪初中国出现了哪些进步思想?
美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出:“在所有19世纪的中国政治家中,林则徐的形象和影响都超过了其他人。…比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间,林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是
| A.革命史观 | B.社会史观 |
| C.全球史观 | D.近代化史观 |
“奏请购买外洋船炮,则为今日救时第一要务……轮船之速,洋炮之远,在英法则夸其所独有,在中华则震于所罕见。若能陆续购买,据为己物,在中华则见惯而不惊,在英法亦渐失其所恃……况今日和议既成……”根据材料判断最有可能提出这一奏折的()
| A.林则徐 | B.曾国藩 | C.张謇 | D.康有为 |
“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这部分引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是()
| A.经世致用 | B.“中体西用” |
| C.维新思想 | D.“兼容并包” |
魏源撰写《海国图志》时引用德国传教士在华创办的中文报刊的材料多达26处,早期维新派代表人物王韬曾担任过教会报刊的主笔,郑观应则经常在教会报刊上发表时论文章。由此可以得出的主要结论是()
| A.传教士对中国的近代化转型发挥过促进作用 |
| B.传教士是外国文化侵略的重要工具 |
| C.中国的近代化历程由传教士主导 |
| D.中国近代的思想家都受过外国传教士的培训 |
中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说,是指采用机器生产;从政治方面来说,是要求建立民主政治;从思想文化来说,是主张民主与科学。从这一观点出发,下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有()
①中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器
②凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必打乱……然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?
③还我江山还我权,刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。
④近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也。
| A.①②④ | B.②③④ |
| C.①③④ | D.①②③④ |