从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失，这种现象实质上是（）
| A．君主专制被颠覆 | B．中央集权体制遭到破坏 |
| C．君权至上的后果 | D．君主权力受到制约 |
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是（ ）
| A．中央集权和地方分权相结合 |
| B．君主专制和中央集权相结合 |
| C．宗法制和分封制结合 |
| D．“家天下”与“公天下”共存 |
谕大学士等曰：朕不时观书写字，近侍内并无博学善书者，以致讲论不能应对，今欲于翰林内选择二员常侍左右，讲究文义，但伊等各供厥职，且住外城，不时宣召，难以即至。著于城内拔给闲房，停其升转，在内侍从……（《清圣祖实录》卷六十九康熙十六年十月癸亥条）。该谕旨的目的是（）
| A．选拔侍从陪皇帝作诗写字 |
| B．成立机要秘书班子，帮助皇帝理政 |
| C．削弱丞相权力，加强皇权 |
| D．削弱内阁和议政王大臣会议的权力 |
在中国古代政治制度的运作过程中，“从决策机制看，很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人，但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。”这表明（）
| A．官僚制度对皇权有制约作用 |
| B．“君主专制”也体现民主性 |
| C．皇帝制度经常遭到权臣的控制 |
| D．中央集权遭到严重削弱 |
中国古代不同时期的政治体制明显是不同的，但各个时期的政治理念却是相通的，其相同之处在于（ ）
| A．陛下有海内，而子弟皆为匹夫 | B．天下一家 |
| C．天下事无大小，皆决于上 | D．天人合一 |
．在汉代，御史大夫下属的御史中丞常驻内宫，专门负责监督王室和宫廷；唐朝时专责监督皇帝的谏官由宰相任命；宋朝谏官改由皇帝任命，专门监督宰相；明代将御史台改为纠（都）察院，专门监察政府。中国古代监察制度的变化趋势反映出
| A．君主的权力不受制约 |
| B．唐代以谏官削弱宰相的权力 |
| C．宋代谏官向宰相和皇帝负责 |
| D．专制皇权趋向强化 |
中华文明源远流长，在漫长的历史长河中，我们的祖先曾创造了无数的辉煌，对人类的进步做出了伟大的贡献。中华文明所具有的重要特点是
| A．统一和连续 | B．分裂和间断 |
| C．衰弱与复兴 | D．汲取与融合 |
自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变，这体现了
| A． | 中枢权力体系日趋完备 | B． | 中央对地方控制的加强 |
| C． | 各地经济联系日益密切 | D． | 经济发展区域化程度提高 |
观察下图，从根本上反映了
| A．完善中央集权 | B．强化君主专制 |
| C．提高行政效率 | D．弥合君相矛盾 |
中华文明源远流长，在漫长的历史长河中，我们的祖先曾创造了无数的辉煌，对人类的进步做出了伟大的贡献。中华文明所具有的重要特点是
| A．统一和连续 | B．分裂和间断 | C．衰弱与复兴 | D．汲取与融合 |
秦皇、汉武、宋祖均被认为是比较善于治理国家的君主，因为他们都 ( )
| A．重视儒家思想 | B．大力发展工商业 |
| C．提高丞相地位 | D．强化中央集权 |
我国封建社会长期实行专制主义中央集权制度的根本原因是( )
| A．统治阶级的要求 | B．法家思想的启示 |
| C．封建经济的分散性 | D．规定皇权的至高无上 |
秦朝以来，直至清朝前期，中国政治制度演变的最突出特点是( )
| A．中央集权和地方分权的斗争激烈 |
| B．国家的统一和分裂相交替 |
| C．专制皇权的日益强化 |
| D．专制皇权与相权的斗争日益激化 |
假如你是一位北京大学历史系教授，在招收研究生的试卷中，有这样一道题：谈谈你对明朝废除丞相制度这一政策的理解。某考生答题要点概括如下，你认为其中不符合历史实际情况的是( )
| A．丞相制度妨碍了皇权的高度集中， |
| B．丞相制度必然导致社会的动乱 |
| C．这—做法使军政大权进—步集中到皇帝手中 |
| D．废除丞相制度，使君主专制达到了新的高度 |
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