2015年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，中华民族的抗战为世界反法西斯战争的胜利做出了重大贡献。
试从上图关键词中，任选三个，提炼一个主题，并对该主题进行论述。（要求：主题明确，逻辑清晰，史论结合。）
中外历史人物评说
材料一九一八事变后，李宗仁多次在报刊上发表言论，抨击国民党当局的不抵抗政策。……李又发表了《焦土抗战与民族复兴》等一系列文章，阐述其基本主张，即在政治上为了发动举国一致的对日战争，必须下最大的决心，不怕牺牲，纵使全国化为焦土，也要与日寇血战到底。在军事上，必须是总动员的全面战，而非局部战；是主动的进攻战，而非单纯的防御战；是游击战、运动战、坚壁清野相结合的长期消耗战，而非速决战。
——白寿彝主编《中国通史》
材料二 1937年1月20日，李宗仁被任命为第五战区司令长官，遵照军委会关于确保鲁南、苏北，持久抗战的指示，制定了本战区的作战计划。其主要内容是：“一、保守鲁省大部及苏北地域，与敌进行持久抗战。二、作战初期，应扼守黄河及沿海要点，直接阻止敌人之侵入；不得已时，亦须逐次诱敌深入鲁南及苏北地区，准备会战，予以极大打击，获得最后胜利。”
——[美]陈福霖莫济杰主编《新桂系史》第二卷
（1）根据材料一概括李宗仁的抗日主张。
（2）根据材料一、二，并结合所学知识简要评述李宗仁的抗日活动。
(12分)阅读材料，回答问题。
材料：在西方，妥协不仅是民主政治中的常见现象，而且也获得了文化上的认同，在众多国家成为公众和社会珍视的价值和传统。之所以如此，是因为妥协被认为与西方社会的两个核心理念-----自由、民主有密切的联系。就它与自由的关系而言，妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突时民主政治的基本价值取向，妥协因而被认为是自由不得不付出、并且也值得付出的代价。就它与民主的关系而言，妥协与人民同意等民主政治的核心理念是一致的。妥协精神对保证西方民主政治的健康运行有着重要意义，是民主的重要精神条件。
-----龙太江《西方民主政治的妥协精神》
依据材料及所学知识，结合中国民主革命进程中的三例史实，就史实体现的妥协或妥协精神予以说明。
阅读材料，完成下列要求。
（注：图一为1970年12 7联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙犹太殉难者纪念碑前下跪，代表德国请求得到战争受害者的宽恕。）
比较图一、图二，提取两国有关对二战历史认识态度变迁的信息，并结台所学知识予以说明。
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题：
材料段祺瑞后半生的主要经历：
1912年初，领衔北洋将领四十六人通电，迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。
1914年日军占领青岛时，主张对日本决一死战。
1915年“二十一条”签订后，辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时，表示反对。袁世凯死后，继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。
1917年，与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段祺瑞誓师镇压。
1918年徐世昌当选为大总统，段祺瑞宣布下野，在幕后操纵政权。
1924年冯玉祥发动北京政变，推翻大总统曹锟，请段祺瑞出山，任中华民国临时政府的临时执政（国家元首）。
1926年发生了三·一八惨案，同年4月9日被冯玉祥驱逐下台，退居天津日租界，潜心佛学，自号“正道居士”。
1931年九一八事变后，拒绝与日本人往来。
1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。
1936年11月2日在上海病逝，享年72岁。段临终遗言有“八勿”，即：“勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。”
——摘编自好搜百科
（1）段祺瑞与许许多多历史人物一样具有复杂的多面性，请结合材料予以说明。
（2）依据所学知识，简要评价段祺瑞的临终遗言。
对于罗斯福新政，中国政论界在不同时期，有不同的认识。阅读材料，回答问题。
材料一 罗斯福在1933年的就职演说中把“免于匮乏的自由”和“免于恐惧的自由”与“言论自由”“信仰自由”并列为“四大自由”，这是资本主义政治理念的重大发展。
——陈启懋《罗斯福“新政”是现代资本主义的开端》
材料二“我对美国资本主义的展望是：如果它不能在最近恢复昔日繁荣，它不是受一番巨大的修改（如计划经济等），就是要根本坍台，把地盘让位给一个新社会！”
——《东方杂志》（1933年）
“不首先改革现存的经济制度，不消去这一些的冲突与矛盾的根源……而要期待健全的复兴，那只能是痴人说梦。”
——《东方杂志》（1934年）
材料三 1945年4月，罗斯福总统逝世，重庆各界举行各种悼念活动。中国共产党机关报《新华日报》也发表了题为《民主巨星的陨落一一悼罗斯福总统之丧》的社论，指出“他（罗斯福）用大无畏的精神推行新政……度过了危机，安定了国民生活”。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，罗斯福提出的“四大自由”中注入了什么新的元素？结合所学知识，罗斯福新政采取了哪些措施解决“自由与平等”的平衡？(8分)
（2）20世纪30年代，中国政论界对罗斯福新政多持怀疑或否定的态度。根据材料二，结合所学知识，从国际和国内两方面简述其产生的社会背景。
（3）有学者认为，20世纪40年代中国政论界对罗斯福新政的认识更为客观、全面。阅读材料三并结合所学知识，分析其原因。
下面是某同学在研究性学习中使用的图片资料,由此判断，他的研究主题是
①东北抗战义勇军②李宗仁在台儿庄 ③彭德怀在百团大战前线 ④八路军与民兵拆毁正太铁路
| A．正面战场抗战 | B．敌后战场抗战 |
| C．八路军与民兵抗战 | D．全民族抗战 |
〖历史上重大改革回眸〗
阅读下列材料，回答问题。
材料一苟财用不足，上下奔走衣食，自无暇得顾其他也。果如此，即令仅有海陆军备之严、学校教育之盛，亦徒属虚美，国无其国者，古今万国不鲜其例。
——大久保利通《关于殖产兴业的建议书》（1874年）
当今兵备之急，犹渴之于饮，饥之于食……兵强则民气可旺，始可言国民之自由，始可论国民之权利，始可保平等之交往，始可收贸易之利益，始可蓄国民之劳力，始可保国民之富贵。
——山县有朋《邻邦兵备略》（1880年）
材料二所有这些因素和其他的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最后的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。
——1936年7月《毛泽东与斯诺谈话》
（1）根据材料一，概括大久保利通和山县有朋的主张。其各自结果如何？
（2）结合材料二及所学知识分析中国抗日战争胜利的“因素”。
阅读材料，完成下列要求。
材料：
近年来国内影视界，粗制滥造、情节荒唐、内容离奇的各类“抗日神剧”，让人们对抗战历史认识模糊。令人意外的是拍摄于抗战时期的美国抗日剧《dragon seed》（龙种）一度在网络爆红。该片在美国政府的影响下，对中国军民的抗战进行了大量正面描述。电影另一个值得注意的细节是：电影制片人伯尔曼将所有抗战场景中使用的军服、帽徽等道具都做了模糊的处理，看不出国共两党任何一方的标志痕迹。
根据材料并结合所学知识，对美国政府正面宣传中国抗战、伯尔曼在电影中做模糊化处理的原因做简要分析，并概括该电影的历史意义。（要求：观点明确，言之成理）
1939年1月，毛泽东在八路军《军政杂志发刊词》中指出：“八路军的这些成绩从何而来，……友军的协助是明显的，没有正面主力的英勇抗战，便无从顺利地开展敌后的游击战。”据此，毛泽东旨在
| A．肯定正面战场对敌后战场的支持 |
| B．赞扬中国对世界反法西斯的贡献 |
| C．突出游击战在抗战中的战略地位 |
| D．高度概括抗日战争胜利的原因 |
中外历史人物评说
材料一 1937年，白求恩坦然放下故国的一切，来到中国。而他回到加拿大，却是在去世33年后．1972
年，白求恩的“踪影”才逐渐出现在他的故乡．上世纪70年代，冷战格局发生重大变化。1970年，特鲁多领导的加拿大政府早于美国与中华人民共乖国建立外交关系。是年，加拿大政府追认白求恩为“具有国际影响力的加拿大英雄”．至此，加拿大政府不再因白求恩的共产党员身份而回避。但他们对白求恩的理解，却非中国人所熟知、毛泽东所言的“真正共产主义者”，而是一位“胸外科及战地医生、发明家、社会化医疗制度的倡导者、艺术家、人道主义者。生于格雷文赫斯特，白求恩大夫以他在医疗和追求人类幸福事业中所作出的努力在加拿大、西班牙和中国赢得了公
—一朱绍杰《一个你所未知的白求恩》
材料二白求恩在延安时代的中国之所以推为伟大，不仅因为他的革命热情，还在于他的科学威力，他留给中国人民的影响不仅在于他博大的心灵，还在于他精严的双手．今天，当中国踏上现代化征途之际，白求恩精神将永远昭示于后来者．在我们时代的历史流光中，白求恩的形象今天显得格外辉煌夺目．他的生平，他的工作，无不说明一个真理：只有那些身心一致要将革命与科学真正熔于一炉的人，才能赢得民心，才能使人民得以既迅速而又稳妥地向他们的解放事业前进。
——林达光《白求恩和今天的中国》
（1）根据材料一结合所学知识，概括指出加拿大人对白求恩的认识发生了怎样的变化？并分析变化的原因。
（2）根据材料一、二结合所学知识，简要说明白求恩精神的内涵。
“日本鬼子野心狼，侵略中国逞凶狂。全国军民齐奋起，打得日寇投了降。”此童谣反映了中国取得抗日战争胜利的最主要原因是( )
| A．得到了海外华侨的大力援助 | B．进行了正面战场的抵抗 |
| C．加入了世界反法西斯同盟 | D．实行了全民族抗战 |
材料解析
材料一 由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1840～1842年同英国的战争，第二次是1856～1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 日本除了把台湾夺到手之外，还拿到了中国2.3亿两的赔款。这等于日本4年的财政收入，等于中国3年的财政收入。日本要是拿这笔款发展经济，用于改善经济发展的环境，用于改善国民的生活，那就很可观了。但它用来扩军，85％的赔款都用于扩军和相关的项目，走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果，同样输得很惨。
——袁伟时《甲午战争：没有赢家的结局》
材料三 杜鲁门回忆录：（1945年5月）事实上，蒋介石甚至连再占领华南都有极大困难……如果他不同共产党人乃至俄国人达成协议，他就休想进入东北。由于共产党人占领了铁路中间的地方，蒋介石想要占领东北和中南就不可能……因此我便命令日本人守着他们的岗位和维护秩序，等到蒋介石的军队一到，日本军队便向他们投降……这种利用日本军队阻止共产党人的办法是国防部和国务院的联合决定而经我批准的。
材料四 淮海战役期间，山东、中原、华中等4个地区共出动支前民工543万，其中随军常备民工22万，二线转运民工130万，后方临时民工391万。这些支援解放军作战的百姓携带着22万副担架，88万辆运输粮食、弹药等各种物资的大车和小车。徐向前的部队打运城，久攻不下，方圆百里的百姓把自己家的门板卸下来给解放军做攻城用的掩体，卸下的门板竟达17万块之多。……那时中国的老百姓说：“最后一粒米，拿去做军粮；最后一床被，盖在担架上；最后一个儿，送到咱队伍上。”
——王树增《解放战争》
请回答
（1）根据材料一，指出“三次灾难性的战争”分别指什么？三次战争的灾难性主要体现在哪些方面？
（2）结合材料二和所学知识，袁伟时为何认为甲午战争中“没有赢家”？
（3）根据材料三，对于中国当时的国内局势，美国政府采取了什么态度？对此你有何看法？
（4）根据材料四结合所学知识，你认为是什么力量决定了战争的胜负？
【选修——中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一 日本对于“东北易帜”南方国民政府的态度，在1928年7月16日林久治郎特使拜访张学良的时候已经彻底揭露：林十分清晰地表达了这一立场，他说：“（南京）国民政府的外交政策同我国在东三省保卫既得权益方针是绝对不能两立的，与南方合作就无异于同我国对抗。”对于张学良易帜的谋划，日本方面的对策主旨是“坚决阻止东三省政府同南方合作”，并软硬兼施。一是向张学良强硬表示，“如果同南方妥协，将严重伤害两国关系”；一是采取收买策略，“假如张学良不倾向南方，恪守保境安民的中立态度的话，日本愿支持张学良的现在地位，并考虑协助抵抗南军的进攻”。
材料二 日本在东北易帜时间上的强硬（也是对中国内政的干涉）引起了英、美各国的不满，他们以日本干涉中国内政违反华盛顿条约，向日本政府一再施加压力，日本在野党也乘势指责田中内阁的对华政策，加强了反对田中内阁的活动，田中内阁开始陷于内外交困的境地，在国际舆论的压力和日本国内形势的演变下，1928年11月，田中不得不暂时有所收敛了对中国东北易帜的干涉，在日皇加冕典礼上，特向张学良派去的特使莫德惠等人承认东北易帜是中国的内政问题，表示：“东北易帜事，只要维持日本在满蒙的既得利益即不反对。”
材料三 12月11日，在纪念西安事变78周年之际，记者来到沈阳张氏帅府（金融）博物馆，该馆馆长郭春修介绍，在整个西安事变过程中，张学良所下的三大决心，使其成为中华民族的“千古功臣”：决心扣蒋——劝谏无效，无奈兵谏。郭春修说，1936年9月22日至12月9日，为反对蒋介石坚持剿共，在近3个月时间里，张学良连续10余次向蒋介石书谏、口谏、苦谏、哭谏、诤谏，但均无效果。对此，张学良说：“蒋先生要安内攘外，我要攘外安内。我俩冲突就为这件事。”决心释蒋——力排众议，无条件放。郭春修对记者说，三方会谈后，西安事变向和平解决迈出了重要的一步，但问题并没有最终解决，其焦点就是如何释放蒋介石。当时的形势十分严峻，东北军和十七路军的高级将领联名致信宋子文，表示只有蒋介石在商定的协议上签字，中央军撤出潼关，才能放蒋介石。当时，中共和杨虎城主张有条件地释放蒋介石，只有张学良坚持无条件释放蒋。在释放蒋介石的前一天，张学良召开东北军高级将领会议，他表示：“假若我们拖延不决，不把蒋介石尽快送回南京，中国将出现比今天更大的内乱，假如因我而造成国家内乱，我张学良真是万世不赦的罪人。”可以说，在释放蒋介石的问题上，张学良力排众议。决心送蒋——南京请罪，“誓所不辞”。郭春修介绍说，张学良亲自送蒋介石离开西安，并非张学良一时冲动，而是他经过慎重考虑后做出的重要决策。西安事变发生后，张学良曾表示：只要蒋领导抗日，他会随蒋赴南京请罪，“誓所不辞”。12月19日，张学良在给英国《泰晤士报》驻上海记者的电文中就说过：“当他（指蒋介石）回南京的时候，我准备跟他同去。”12月25日下午，张学良不顾众人反对亲自送蒋介石，这足以证明张学良此前所言是出于真心实意。
（1）依据材料一、二、三归纳张学良在中国近代史上的积极作用。
（2）材料三中西安事变的发生表明了什么实质问题？依据材料三中西安事变后张学良对蒋介石的态度并结合所学知识评价张学良这个历史人物。
阅读材料，回答问题。
材料一 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。
——摘编自李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》
材料二 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戒烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民阎公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。
——摘编自李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》
（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化及原因。
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