陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中所说：“从爱国主义出发回到中世纪。”此评价最适用于( )
| A．义和团运动 | B．维新变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
有学者认为，“太平天国英雄们对封建剥削深有切肤之痛，而对资本主义并无多少预见。空想和错误是历史客观条件使然”。下列材料中，最能体现《天朝田亩制度》“空想”性的是（ ）
| A．每军每家，设一人为伍卒。有警，则首领统之为兵，杀敌捕贼；无事，则首领督之为农，耕田奉尚 |
| B．凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡 |
| C．凡礼拜日，伍长各率男女到礼拜堂，分别男行女行，讲听道理，颂赞祭奠上帝 |
| D．凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。 |
马克思指出：“鸦片不曾产生催眠作用而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能指导他们从原来的麻醉状态唤醒似的。”这里马克思所说的“唤醒”主要是指（）
| A．林则徐在广州的禁烟运动 | B．洋务运动 |
| C．洪秀全领导的太平天国运动 | D．鸦片战争期间爱国军民抗击英军 |
1861年4月，曾国藩的幕僚赵烈文看到了一本书后，在日记中不得不承认：“其中所言，颇有见识……法法类，皆是效法西人所为，……观此一书，则贼中不为无人。”此书应为（）
《天朝田亩制度》规定：“天下人人不受私，物物归上主”，这一原则（）
| A．违背了农民阶级的阶级本性，无法实现 |
| B．与“凡天下田、天下人同耕”的制度相适应 |
| C．要求所有产品均归圣库，有利于消除两极分化 |
| D．反映了农民阶级要求废除封建土地私有制的愿望 |
太平天国运动对中国近代化产生了一定影响，这主要表现在它( )
| A．否定了封建土地所有制 |
| B．动摇了清朝的统治基础 |
| C．打击了外国侵略势力 |
| D．实施了发展资本主义的方案 |
“天兵来杀妖，全为穷乡亲。打下南京城，就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区流传的歌谣所反映的史实是（）
| A．朱元璋建立明朝政权 |
| B．鄂豫皖根据地的土地革命 |
| C．太平天国农民运动. |
| D．北伐战争时期安徽地区的农民斗争 |
史学界一般认为，太平天国有两个革命纲领，一个适应了太平天国革命的需要，另一个适应了世界历史发展的潮流。其中，适应当时世界发展潮流的纲领是（ ）
| A．《天朝田亩制度》 | B．《资政新篇》 |
| C．《定国是诏》 | D．《海国图志》 |
1862年，英国人在上海的《华北捷报》载：“太平革命是一场血污的运动……它不是反清的革命，而只是反对一切安乐的、富有的以及和平的人民的血腥的‘十字军’……谁能说尽太平军给中国社会和物质繁荣所带来的痛苦与破坏？”该报刊的观点（ ）
| A．认识到太平天国运动有利于近代化的主流因素 |
| B．认识到太平天国运动摧毁文明阻碍发展的一面 |
| C．肯定了太平天国运动要打碎旧世界的坚定决心 |
| D．完全否定了太平天国运动是一场反帝爱国斗争 |
太平天国军事上达到全盛时期，却又包含着隐患，主要是指( )
| A．面临封建势力的疯狂反扑 |
| B．缺乏政治、经济、思想上的牢固基础 |
| C．外国侵略势力要渔翁得利 |
| D．一系列军事行动中太平军人员的伤亡 |
下列太平天国运动中提出的主张，最符合当时世界潮流的是
| A．“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。” |
| B．“所有婿娶弥月喜事，俱用国库。” |
| C．“天下人人不受私，物物归上主。” |
| D．“国家以法制为先……有法制而后有国家。” |
中国步入世界的进程中，太平天国起到了一个正面作用。如果没有太平天国这个插曲，中国融人世界还会晚若干年。这里强调的是太平天国运动（）
| A．是亚洲民族解放运动的重要组成部分 |
| B．提倡发展资本主义，顺应世界潮流 |
| C．打击了满洲贵族的专制统治 |
| D．激发了汉族士大夫致力于自救变革 |
俄国外交官普提雅廷在写给俄国外交部的文件中说：“英约内的条款，规定长江沿岸于内战终止之后，沿长江帝国内部航行的开放，明白表示了英国内阁蓄意要居中镇压叛乱，在中国最富庶的工厂区内，这一乱事现在是英国扩张商业的唯一障碍了。”文件中的“这一乱事”应是指( )
| A．虎门销烟 | B．太平天国运动 |
| C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
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