鸦片战争前后,江南的经济重心从苏州渐移到上海,地方人士慨叹苏州曩时列肆如栉,货物填溢,楼阁相望,“今则轮船迅驶,北自京畿、南达海徼者又不在苏而在沪矣。”导致苏州和上海地位更替的最重要的经济因素是( )
A.苏州传统棉纺织业的衰落 |
B.《南京条约》签订后上海开埠通商 |
C.运河贸易被海运彻底取代 |
D.太平天国运动沉重打击苏州经济 |
“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’,而在于引发了‘生死竞争’,迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动
A.沉重打击了清王朝统治 | B.顺应了中国历史发展趋势 |
C.承担起了民主革命重任 | D.客观上推动了中国近代化 |
第二次鸦片战争结束后,列强主动表示愿意协助清政府剿灭太平天国。据图分析列强此举的主要目的是为了( )
A.能让外国人到长江流域游历、经商和传教 |
B.确保外国军舰和商船可在长江各口岸航行 |
C.使战争中获得部分权益能得以落实 |
D.扶植清政府作为统治中国的工具 |
史学研究受时代和社会环境的制约与影响。下表所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量,它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“乙”指的应该是( )
表
研究专题 |
论文数量(篇) |
甲 |
722 |
乙 |
287 |
丙 |
614 |
丁 |
96 |
A.太平天国运动 B.义和团运动 C.戊戌变法 D.辛亥革命
19世纪50、60年代,大批难民涌入上海,其原因主要是( )
A.开放口岸的吸引力 | B.躲避第二次鸦片战争战乱 |
C.洋务企业吸引 | D.躲避太平天国与清军战乱 |
孙中山评价中国近代某一运动“只知有民族,不知有民权”。这一运动应是( )
A.戊戌变法 | B.太平天国运动 | C.新文化运动 | D.五四运动 |
1863年,李鸿章正全力准备进攻苏州的太平军,上海27家洋行联名向他提出,他们愿意出资修筑一条从上海到苏州的铁路,“由此路以扫逆氛,其便捷轻利,莫有过于此者”。材料从侧面反映出当时( )
A.列强主动推进中国近代化 |
B.清军得以顺利完成剿杀任务 |
C.列强对华以资本输出为主 |
D.清政府兴办洋务的现实目的 |
1863年,李鸿章正全力准备进攻苏州的太平军,上海27家洋行联名向他提出,他们愿意出资修筑一条从上海到苏州的铁路,“由此路以扫逆氛,其便捷轻利,莫有过于此者”。材料从侧面反映出当时
A.列强主动推进中国近代化 |
B.清军得以顺利完成剿杀任务 |
C.列强对华以资本输出为主 |
D.清政府兴办洋务的现实目的 |
杨秀清在答复英国外交使节时说:“田产均耕一事是也,人人皆是上帝所生,物物归上主,人人皆当同享天福,故所谓天下一家也。”杨秀清所说的“均耕”是指
A.实现“耕者有其田” | B.无性别差异地均分土地 |
C.平均分配农业产品 | D.农民平均承担土地经营 |
鸦片战争前后,江南的经济重心从苏州渐移到上海,地方人士慨叹苏州曩时列肆如栉,货物填溢,楼阁相望,“今则轮船迅驶,北自京畿、南达海徼者又不在苏而在沪矣。”导致苏州和上海地位更替的最重要的经济因素是
A.苏州传统棉纺织业的衰落 |
B.《南京条约》签订后上海开埠通商 |
C.运河贸易被海运彻底取代 |
D.太平天国运动沉重打击苏州经济 |
晚清某一时期,安徽、江苏、浙江等地区的地方志都有如下记载:“人口大减,土地荒芜,经界变形”,各省“客民争携耒耜来受塍廛(指房屋土地),而土著之流亡者一旦生还,反致无所归宿,乃不得已占别家之产以之自活。辗转易主,遂至境内之田,皆非原户。”导致这种现象出现的主要历史事件是( )
A.义和团运动 | B.鸦片战争 | C.太平天国运动 | D.洋务运动 |
朱维铮在《重读中国近代史》中叙述,“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”材料不能表明太平天国( )
A.带有近代化的倾向 | B.具有小生产者的局限性 |
C.并未完全满足农民诉求 | D.具有宗教迷信色彩 |
从文明进步和近代化这一角度分析,下列不属于《资政新篇》与《中华民国临时约法》的共同点的是( )
①政治上都主张建立资产阶级共和国
②经济上都体现发展资本主义的要求
③文化教育上都提倡设立新式学堂
④社会生活方面都提倡“自由”、“平等”
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①②③④ |
《重读近代史》一书中有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与这一叙述相关的历史事件应该是( )
A.太平天国运动 | B.义和团运动 |
C.辛亥革命 | D.国民革命 |
杨秀清在答复英国外交使节时说:“田产均耕一事是也,人人皆是上帝所生,物物归上主,人人皆当同享天福,故所谓天下一家也。”杨秀清所说的“均耕”是指
A.实现“耕者有其田” |
B.无性别差异地均分土地 |
C.平均分配农业产品 |
D.农民平均承担土地经营 |