阅读材料，回答问题。
材料一 苏格拉底认为，我们必须考察是否应当这样做，我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点 ,这被看做是“理性主义的宣言书”。他主张通过一问一答的方式考查一切已有见解，直至确立公认的真理。
材料二在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。人类的各门知识都可以分解为有理性的人能够发现的定律……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出两段材料对于“理性”在认识对象和认识的方法等方面理解的差异。
（2）根据材料二概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。
在人类历史发展过程中，思想解放发挥着重要作用。
材料一弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
──李毓秀（1647～1729）《弟子规》总叙
（1）结合材料一和所学知识概括“圣人”的主要思想主张？联系作者所处时代分析编写此书的目的。
材料二如果有人问，在人类历史的长河中哪些思想家通过他们的存在、人格和学说对人类文化的影响最大？……德国哲学家卡尔·亚斯佩尔斯在其著作《伟人》中，将这些伟大的人物压缩为四人，即苏格拉底、释迦牟尼、孔子和耶稣。
西方国家有这么长的发展时间乃是他们的幸事。对此作出贡献的肯定还有诸如柏拉图、亚理士多德、亚当·斯密和康德等哲学家，他们对个人主义发展和理性的完善一直发挥着重要的影响，而受儒家影响的亚洲国家则更倾向于集体的制度。现代化的市场经济没有哲学和政治的自由是不可想象的。
──（德）乌利希·道姆《欧洲人眼中的孔子和苏格拉底》
（2）苏格拉底的思想对近代社会产生了哪些影响？你怎样理解康德 “对个人主义发展和理性的完善发挥了重要影响”？
材料三 1906年发布的《同盟会宣言》反映了孙中山的民权主义思想。某同学从中找到这样一段材料：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！”
（3）请指出上述材料所反映的基本原则并加以评价。(4分)
材料四 改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题，判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。
——1992年邓小平南方谈话
身处改革开放的新时代，同学们对社会发展变化感触颇深。结合邓小平南方谈话，某同学提议以“改革开放有利于发展生产力”为主要内容写文纪念。
(4)以下为同学们列出的写作题目，请你仿照示例，选择其一，并说明写作的要点。(4分)
题目一：重新焕发活力——城市经济体制改革
题目二：开放的窗口——经济特区
示例题目：乡村巨变——农村改革
要点：克服平均主义，实行家庭联产承包责任制，调动生产积极性；撤销集中的管理体制(人民公社、生产大队)，促进经济发展。
在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行( )
| A．仁政和道德教育 | B．王道和民主政治 |
| C．兼爱和自我节制 | D．人治和法治 |
儒家思想历经发展改造成为中国传统文化的主流思想，为中华文明做出了贡献。阅读下列材料，回答问题。
材料一宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
（1）据材料一指出宋代理学兴起的原因，
材料二斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。
（2）据材料二分析“儒家学说取得非凡成功” 的原因。
材料三东西方的思想碰撞
（3）两位思想家在关于“人”和“道德”方面各有何名言，他们都重视什么问题？
孔子与柏拉图虽然生活在地球的两端，但都处于社会秩序混乱的时代，并都试图解决现实的政治问题。请阅读材料，回答问题。
孔子倡导统治者为政以德，建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，他主张“诵诗三百，授之以政”“学而优则仕”。柏拉图认为善的国家必有智慧、勇敢、节制、正义四大道德存在，他设想国家由生产者、卫国者和护国者组成，三个等级各守其位，恪尽职守。国王由哲学王担任,依靠他的统治教化，培养出优秀的公民，从而建立一个理想的国家。
请回答：
依据材料比较二人政治设想中的相同点。
国民素养是国家、民族兴旺发达的重要基础。阅读下列材料：
材料一正义的事和一切道德的行为都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的，凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情，而智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。
——苏格拉底
“克己复礼”，“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”。
——孔子
材料二梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用，说：“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉，譬犹严冬之际，置表于沸水中，虽其度骤升，水一冷而坠如故矣。”他从戊戌维新失败中悟出一种道理：仅凭“圣主”，光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的，应当重视作为国家主体的国民。……正因为如此．梁启超强调培养资本主义化的“新民”。进行德、智、体、群等方面全方位的训练，是当务之急。最终使国民具有公德、私德、自尊、政治能力、权利、义务、尚武、毅力、合群等优良品质。
——赵书刚《从近代化视角看梁启超的民权思想》
材料三 我国改革开放30多年，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例说，近年相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。
——温家宝
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，指出苏格拉底和孔子思想主张的共同点。
（2）依据材料二，概括梁启超的国民素养观。并结合所学知识分析其产生的原因。
（3）依据材料三，指出国民素养的滑坡对社会发展的影响。综合上述材料，谈谈如何加强当今国民素养建设。
论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是（）
| A．孔子 | B．墨子 |
| C．普罗塔戈拉 | D．亚里士多德 |
下图是2008年汶川大地震中被国人嗤之以鼻的中学教师“范跑跑”的漫画。甲同学说：“求生本能使然，没有必要指责人家”；乙同学说：“丧失了一个教师应有的高尚品质，应受到国人谴责”。如果承认他们的说法都有道理，这与谁的观点类似（ ）
| A．泰勒斯 | B．普罗泰格拉 |
| C．苏格拉底 | D．亚里士多德 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的……亚里士多德不是对导师一味言听计从，唯唯诺诺，而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。……亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程，他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。
——王成光《论亚里士多德的教育思想》
材料二 15世纪西欧的教育思想发生了一些变化，一些教育家主张学校教育应让学生快乐而健康地生活，使学生成为一名负责任的公民。
——佛罗斯特《西方教育的哲学和历史基础》
材料三 18世纪的法国，伴随着市场经济的发展和资产阶级革命的酝酿，启蒙学者提出了丰富和较为系统的公民教育思想，以抨击封建专制教育，培养资产阶级共和国的合格公民。启蒙学者强调公民的政治美德，倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱，并从教育领导权、教育对象、教育内容以及方法途径等方面，构画了公民教育的蓝图。启蒙学者的公民教育思想，为推动封建臣民教育向现代公民教育的转变提供了思想先导，奠定了大革命后法国公民教育的理论基础。
——刘春兵《思想启蒙与公民塑造》
材料四西方文明的一个伟大假设，即可以用教育来塑造人的个性发展。
——布洛克《西方人文主义传统》
(1)据材料一概括亚里士多德的教育思想。其对古希腊哲学的发展具有什么重大意义？(4分)
(2)材料二反映的教育思想体现了什么时代主题？结合所学知识概括指出这一变化产生的时代背景。(4分)
(3)据材料三回答法国启蒙学者提出公民教育思想的目的。结合所学知识概括指出这一思想产生的影响。(4分)
(4)综合上述材料，阐述教育是如何推动西方人文精神发展的。(4分)
18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底（）
| A．第一次在哲学意义上发现了“自我” |
| B．发现了人类知识的有限性 |
| C．发现了人类理性的力量和价值 |
| D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是（ ）
| A．倾向于相对主义和主观主义 |
| B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．强调理性，否认绝对权威 |
| D．认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
阅读下列材料
材料一：
材料二：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个大使：在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长。”
材料三：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
材料四：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
材料五：如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的结果，我就要说： “当人民被迫服从而服从时，他们做的对，但是，一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的 。”
——卢梭
请回答：
（1）请答出你所知道的苏格拉底的思想？
（2）文艺复兴运动时期“文学三杰”除了但丁还有是哪二位？请列举他们的一部代表作品？
（3）材料二选自文艺复兴高潮时期的哪部作品？其作者是谁？
（4）根据材料三、四、五概括孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭的主要思想主张。
（5）根据所学知识，分析孟德斯鸠学说对美国产生了什么影响？
阅读材料，回答问题。
材料一:大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
材料二:……在《法律篇》中，柏拉图改变自己在《理想国》中对法律的看法，开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他说，如果没有哲学王，则法治仍然比人治要好，实行法治的国家虽然不能成为最好的政治，但却可以称为“第二等好的”政治。
——张宏生、谷春德主编《西方法律思想史》
（1）材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容，分析其产生的背景？
（2）根据材料一二比较柏拉图和孔子思想主张的不同。分析他们的思想主张对后世分别产生怎样的影响？
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一
材料二
根据材料一回答：
（1）孔子是儒家思想的代表，他的主要思想是什么？
（2）黄宗羲的主要观点有哪些？结合所学知识，分析黄宗羲观点产生的背景。
根据材料二回答：
（3）苏格拉底的主张有哪些？他把什么作为探究的主要问题？
（4）卢梭的观点有哪些？其反映的重大事件是什么？
（5）黄宗羲和卢梭的观点反映了社会的发展趋势有何不同？产生不同的根本原因是什么？
阅读材料，加深对人文精神的理解。(16分)
材料一：（苏格拉底）用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题，直至真善美的概念水落石出，从而为个人行为提供真实可靠的指导。……结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。
──吴晓群《希腊思想与文化》
材料二： “很显然，当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候，增加的只是利心和贪欲心，至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意志为转移。”
“基督徒应当听劝，努力跟从他们的头基督，经历痛苦，死亡，和地狱。”
——马丁﹒路德《九十五条论纲》
“（宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。”
——高一涵《欧洲政治思想史》
（1）根据材料一，结合所学知识，概括苏格拉底的思想主张并指出其历史价值。
（2）根据材料二和所学知识，说明马丁﹒路德的思想主张如何促进人文主义的发展。
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