假如你是生活在清康熙年间的北京城，你可以享受到的文明成果有
①阅读楷体字印刷的《论语》
②在茶馆听人讲《三国演义》
③带朋友去看京剧
④鉴赏徐渭的《牡丹蕉石图》
| A．全部都能享受 | B．②③④ |
| C．①②④ | D．全部无法享受 |
四位同学在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个题目，你觉得比较合适的是
①大汉的文明传承――纸推动了西欧的文明进程
②西方海外殖民的助跑器――指南针
③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器
④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①② |
贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。
这一观点主要强调了
| A．听天由命，逆天无功 | B．因时制宜，因地制宜 |
| C．人定胜天，天顺人意 | D．勤劳致富 |
北宋大科学家沈括用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》，遍及天文、数学、物理、地学以及机械、造纸等各个方面，内容十分广泛、丰富。书中记载的当时的发明应该是 ( )
| A．造纸术 | B．雕版印刷术 | C．活字印刷术 | D．指南针 |
下图是甘肃天水放马滩西汉墓出土的纸质地图。它所反映的信息是 ( )
| A．西汉时期已发明用于绘写的纸 |
| B．“蔡侯纸”属于世界上最早的纸 |
| C．纸最早是用于绘制我国地图的 |
| D．我国边疆地区发明了最早的纸 |
据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断（ ）
| A．宰相冯道发明雕版印刷术 | B．活字印刷已取代雕版印刷 |
| C．雕版印刷得到了广泛应用 | D．雕版印刷限用于官方刻书 |
下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要：……第四个时代：人类精神在希腊的进步，下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代：科学在西方的复兴，从科学最初的进步下迄印刷术的发明……第八个时代：从印刷术的发明，下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为
| A．判断是非的标准是“人”自己 | B．科学技术不断推动人类社会进步 |
| C．东西方文明相互交流不断融合 | D．历史是人类理性不断解放的过程 |
史书记载：“大观元年五月，改交子务为钱引务，版铸印凡六：曰敕字、曰大料例、曰年限、曰背印，皆以墨；曰青面，以蓝；曰红团，以朱。”这可用来证明宋代
| A．放宽了对商业的控制 | B．发明了雕版印刷术 |
| C．采用彩色套印技术 | D．重视商业税收 |
“自版印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出
| A．南方印刷技术更为发达 | B．北方士人耻于科举致仕 |
| C．门阀土族退出政治舞台 | D．中国文化重心南移态势 |
据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断
| A．宰相冯道发明雕版印刷术 | B．活字印刷已取代雕版印刷 |
| C．雕版印刷得到了广泛应用 | D．雕版印刷限用于官方刻书 |
汉代《九章算术》中有“方田”、“粟米”、“均输”（计算赋税）等章节，其内容多是与农业社会相关的计算问答。这体现了中国古代科技的( )
| A．理论性 | B．实用性 | C．复杂性 | D．文学性 |
我国古代天文学的成就突出，主要是因为
| A．农业发展的需要 | B．手工业发展的需要 |
| C．我国古代人民的聪明才智 | D．是在封建迷信的基础上发展起来的 |
同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景剧中属于穿帮镜头的是（ ）
①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”
②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花
③乾隆皇帝夸奖永琪为小燕子做棉花椅
④年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马谡》
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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