罗马法的旧式诉讼程序规定,以神官司审判一职,原告、被告双方供托保证金或牛羊于神圣之处所,诉讼结束后,没收败诉者之保证金或牛羊归于国库。该规定( )
A.充分说明法律面前人人平等 |
B.看似公允实则只为富人服务 |
C.充斥着封建迷信和野蛮习俗 |
D.维护了平民的基本诉讼权力 |
古罗马大将恺撒进军到埃及后,与埃及女王克丽奥佩特拉一见钟情,并有了一个私生子,取名托勒密·恺撒。恺撒归国执政后,克丽奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会,并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍。按照罗马公民法,法官会判决( )
A.克丽奥佩特拉享有罗马籍 |
B.托勒密·恺撒享有罗马籍 |
C.克丽奥佩特拉和托勒密·恺撒都享有罗马籍 |
D.克丽奥佩特拉和托勒密·恺撒都不享有罗马籍 |
《十二铜表法》规定:“凡依‘现金借贷’的方式缔结契约的,其所用的语言即为当事人的法律……债务人在拘禁期间,得自备伙食,如无力自备,则债权人应每日供给谷物粉一磅,愿多给者听便。”上述规定体现出
A.《十二铜表法》实际是习惯法 | B.一定程度上保护了债务人利益 |
C.《十二铜表法》兼顾奴隶利益 | D.债权人的利益受到严格的限制 |
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马( )
A.不重视私有财产的保护 |
B.法律具有形式主义特征 |
C.审判程序缺乏公正性 |
D.审判结果取决于对法律的解释 |
古罗马《民法大全》规定:“世代相传的习俗应受到尊重和服从,不得轻视,但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。”这段话说明了( )
A.罗马法尊重习俗,但习俗的有效性不应凌驾于罗马法之上 |
B.习俗凌驾于罗马法之上 |
C.罗马法凌驾于习俗之上 |
D.罗马法与习俗是不相容的 |
古罗马的《民法大全》规定:“任何人不能仅因为思想而受惩罚。”其体现的司法原则是
A.没有证据不能定罪 | B.案件的裁决要有文字记录 |
C.维护共和制 | D.法律面前人人平等 |
《十二铜表法》共108条,其中102条用于处理人与人之间的关系。《十二铜表法》主要保护哪些人的利益:
A.贵族和平民 | B.平民 |
C.贵族 | D.自由民 |
古罗马哲学家塞内卡说:“奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性,不管他们的社会地位如何。”这说明他
A.要求颁布“解负令”,解放债务奴隶 |
B.主张虔诚信仰上帝,使人灵魂得救 |
C.强调天赋人权、人生而平等的思想 |
D.宣传民主革命思想,推翻封建专制 |
公元前1世纪,古罗马大将凯撒进兵埃及,与美丽的埃及女王克里奥佩特拉相爱,并且两人有了一个儿子,取名托勒密·凯撒。当凯撒归国执政之后,克里奥佩特拉携儿子赴罗马与凯撒相会,并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍,请问法官会判给克里奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗?
A.会,因为是皇帝的妻子和儿子 |
B.会,因为此时万民法已经产生 |
C.会,因为被征服者如果无法享受罗马公民权,会引起社会动荡 |
D.不会,因为此时万民法与公民法界限还未消失 |
在罗马共和国末期,法院判决的执行不容许当事人自力处理,而必须由原告在判决宣告三十日后,带同被告到庭,向法官提出“执行判决”的申请。这时,如被告对判决提出异议,法官还须当作为异议之诉重新提交法庭审理,而不许原告直接用拘押式程序强制被告执行。这体现了诉讼中的( )
A.公力救济原则 | B.不告不理原则 |
C.形式主义原则 | D.公开审判原则 |
古罗马法学家西塞罗指出:“执政官乃是会说话的法律,而法律乃是不会说话的执政官。”他强调的是
A.罗马法由执政官制定 |
B.罗马法是统治阶级的法律 |
C.罗马法至高无上 |
D.公民在罗马法面前人人平等 |
公民法是早期罗马法的主要内容,万民法是罗马帝国境内的“国际法”。下列关于“公民法、万民法”评述正确的是:
A.万民法是对公民法的否定 |
B.都促进了雅典民主政治的发展 |
C.根本上维护了平民的利益 |
D.蕴含了人人平等、公正至上的法律观念 |
“随着版图的拓展,国际交往的扩大,商品经济和贸易的发展,在政治经济活动中也产生了许多新问题、新矛盾……(罗马法)存在明显的缺陷。”解决这一“缺陷”的关键是
A.习惯法的使用 | B.《十二铜表法》的颁布 |
C.万民法的实施 | D.《民法大全》的通行 |
德尼茨·加亚尔《欧洲史》:“在‘社会战争’中,同盟者为要求成为罗马公民与罗马开战……如果罗马帝国不改变这种政策,20世纪的欧洲大概不会感到,罗马曾为形成相当重要的一部分欧洲文明作出过贡献。”“这种政策”受益对象的改变是由
A.贵族到平民 | B.平民到公民 |
C.平民到自由民 | D.公民到自由民 |
公元前3世纪以后,罗马人的扩张活动使版图不断增大,奴隶制经济迅速发展,各种矛盾接踵而来。为了强化管理,处理罗马人与异邦人、异邦人与异邦人之间的争讼案件,随后诞生了( )
A.《十二铜表法》 | B.《自然法》 | C.万民法 | D.公民法 |