古罗马查士丁尼皇帝钦定的《法学阶梯》规定：“法学家是由皇帝赋予权力就法律问题作出公开解释的人。他们的一致决定和意见具有这样的权威：根据宪令规定，审判员也不得拒绝遵从”。这反映出罗马法的特点是
| A．贵族垄断法律解释权 | B．注重法律的灵活实用 |
| C．重视法律形式和程序 | D．法学家地位高于法律 |
下列关于罗马法的叙述，不正确的是 （ ）
| A．《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生 |
| B．万民法普遍适用于罗马统治范围内的一切人 |
| C．罗马法提倡自由民在“法律面前人人平等” |
| D．罗马法的实施维系和稳定了罗马帝国的统治 |
“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺。（《十二铜表法》）”这表明罗马法
| A．注重规范公民的行为 | B．保护人们的私有财产 |
| C．拥有至高无上的权力 | D．已经走向完整和成熟 |
《查士丁尼法典》的序言中说“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这句话表明（ ）
| A．罗马法可以消除罗马社会矛盾 | B．罗马法是皇帝制定政策的唯一依据 |
| C．罗马法对近代欧洲影响深远 | D．法律是治国的重要手段之一 |
《十二铜表法》诞生之前，平民阶层要求公开法律，罗马元老院派出3人使团到希腊学习和抄写梭伦立法，后来这3人是编撰《十二铜表法》的十人委员会成员。对此认识正确的是
| A．当时希腊正走向民主政治顶峰 | B．《十二铜表法》源于梭伦立法 |
| C．十人委员会是平民权益的代表 | D．罗马共和国模仿雅典民主政治 |
恩格斯说：“罗马法是纯粹私有制占统治社会的生活条件和冲突的十分经典的法律表现……以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”这表明
| A．《十二铜表法》是在奴隶反对贵族统治的斗争中产生的 |
| B．罗马法保护私有财产，以维护罗马平民利益为根本目的 |
| C．近代资本主义国家在立法上照搬了罗马法的原则 |
| D．不同民族间的矛盾冲突是推动罗马法由公民法向万民法过渡的重要因素 |
《十二铜表法》第十表规定：“出丧时，妇女不得抓破面容，也不得无节制嚎哭。”该法条表明《十二铜表法》
| A．保护了平民的利益 | B．保护了丈夫的权利 |
| C．带有野蛮性 | D．有宗教方面的规定 |
“（罗马法）从相互信任的理由中产生出诚信的客观概念，即合乎道德，作为商业世界支柱的商业正直；人们把这种‘诚信’理解为具有约束力的。”这说明罗马法确立“诚信”原则的主要目的是
| A．确保商品经济的安全 | B．城邦对外交往的需要 |
| C．防止欺诈行为的出现 | D．保证法律的公正判决 |
东罗马法学家乌尔比安说：“任何意欲研究法的人，首先应当懂得‘法’这个词从何而来。它从□□一词而来：因为法是善和公正的艺术。”□□应该是
| A．民主 | B．城邦 | C．人性 | D．正义 |
恩格斯曾说：“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言)，都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料认为古希腊罗马的相对政治平等只能实现于（ ）
| A．贵族与平民之间 | B．希腊人与罗马人之间 |
| C．公民与外邦人之间 | D．自由民与非自由民之间 |
“事实证明，有关所有权的一切现代法法制，无论实在实体或者程序方面都未超过罗马法既定的基本范畴。”这说明罗马法
| A．涵盖了现代法制的基本内容 | B．包含了商品生产社会的大多数法权关系 |
| C．设定了所有权的全部可能性 | D．适用范围限于私有制高度发达的社会 |
古代罗马法规定：“有疑，当有利于被告人之利益”。这体现了罗马法( )
| A．奉行疑罪从无原则 | B．容易拟害原告利益 |
| C．有很强的证据意识 | D．司法制度有待完善 |
雅典第11个宪法规定，在公民大会上，任何愿意的人都可以在放下一条请愿树枝后，对民众说出他想要说的话，不论是公事还是私事。这有利于
| A．共和政体的发展 | B．公民的思想统一 |
| C．制裁颠覆性事件 | D．思想言论的自由 |
罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定
| A．为资本主义经济的发展提供了法律形式 |
| B．为近代西方的公民权利提供了思想渊源 |
| C．为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器 |
| D．为罗马公民参与国家管理提供了法律保障 |
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