马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，为了私法的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。”材料说明（）
| A．罗马法完全适应了资本主义发展的需要 |
| B．罗马法因具有资产阶级性质得以在近代推广 |
| C．近代英国非常重视法制建设 |
| D．罗马法对近代西方的立法产生了重大影响 |
“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（指东罗马帝国皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”对这一罗马法原始文献理解正确的是
| A．强调恶意添附的人不能取得所有权 |
| B．皇帝鼓励文字作品的传播和绘画的创作 |
| C．法律重视对智力劳动成果所有权的保护 |
| D．认可新物的归属取决于皇帝的裁量 |
.奥古斯都允许外出当兵的儿子，对他在服役期间取得的财物享有合法权利，如果该儿子在未立遗嘱的情况下死亡，其财产将转归其父。后来，这一原则也适用于在其他各种公务部门服务时获取的财物。此外，对不是来源于父亲的财产，同样也允许儿子享有一定程度的利益。材料说明在罗马帝国时期
| A．积极鼓励儿子离家外出当兵 |
| B．父亲的利益是执法的唯一标准 |
| C．用法律来协调财产权的矛盾 |
| D．父子关系是法律关注的核心 |
罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令：“赐寰宇黎庶罗马公民权……庶民承担诸种负担，亦应共享凯旋之欢乐，此神之天条也。朕之制也，欲显罗马人民之伟大。一旦寰宇黎庶具享公民之权，罗马之伟大远胜海外诸邦，荣耀亦弗先祖可比肩。”该敕令颁布的主要目的是
| A．授予全体罗马人公民权 | B．稳定罗马帝国的统治 |
| C．增强罗马人国家认同感 | D．提高罗马帝国的声誉 |
《十二铜表法》第八表第4条说：对人施行其他侮辱的，处25阿斯的罚金。这笔钱在当时价值不菲，足以威慑胆敢以身试法者。到罗马帝国时期，随着时间的推移，货币贬值，25阿斯就轻于鸿毛了。所以有人以捉弄此条为乐，他遇人就打一个耳光，然后赔偿25阿斯。于是，裁判官决定废除此条款，改由主审法官估计造成的侵辱决定赔偿额。出现这种情况说明
| A．以《十二铜表法》为代表的公民法条款过于僵化 |
| B．罗马帝国的扩张导致民族矛盾和阶级矛盾的尖锐 |
| C．帝国时代的罗马法官可以不按相关法律原则判案 |
| D．法官不断解释法律条文从而废除了原有的公民法 |
罗马法的监护制度十分完善,罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务,一种社会公职,强调国家和社会对未成年人的保护责任。这体现了罗马法的
| A．法律至上原则 | B．人文主义精神 | C．自由公正意识 | D．天赋人权思想 |
公元116年的一天，罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德投诉法庭，法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。这一事件表明当时的罗马法律：①重视对自由民私有财产的保护②注重维护帝国的社会稳定 ③程序严密 ④正处于罗马法制史的“公民法”阶段
| A．①②③ | B．①③④ | C．①② | D．①②③④ |
罗马法规定，原告如有诈欺、胁迫等情事，被告如有可原宥（原宥，宽大处理）的错误，虽程式书中未列有抗辩，承审员也有权减免被告的责任。这表明罗马法
| A．以法律面前人人平等为原则 | B．特别重视证据的作用 |
| C．用法律手段防止司法不公 | D．重视审判结果的公平性 |
学术界普遍认为，罗马法是古罗马人在继承古希腊人的哲学的基础上，融合罗马人的务实精神而形成的留传后世的、西方价值和文化的综合体的法律瑰宝。罗马法体现的“古希腊人的哲学”思想和罗马人的“务实精神”分别是
| A．人文主义、统一社会道德 | B．人文主义、规范社会行为 |
| C．民主政治、调节社会秩序 | D．轮番而治、扩大帝国统治 |
《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是
| A．具有较为明显的习惯法传统 |
| B．内容庞杂且受行政因素影响 |
| C．结构松散但有普遍的适用性 |
| D．具有高度的灵活性和实用性 |
“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”
| A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 |
| B．确保了罗马境内居民权利的平等 |
| C．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 |
| D．体现出古罗马法追求公平公正 |
《十二铜表法》规定了“同态复仇”：指氏族、部落成员遭到外来伤害时，受害者给对方以同样的方式，按受伤害的程度实施正当的复仇，即“以眼抵眼，以鼻抵鼻、以耳抵耳、以齿抵齿、以命抵命”。它的出现
| A．保护了奴隶的权益 | B．限制了复仇的范围 |
| C．保护了财产的私有 | D．限制了奴隶主权利 |
古罗马大将恺撒（BC102—BC44）进军埃及，与埃及女王一见钟情，并有了一个儿子。恺撒归国后，女王向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍。罗马法庭的处理方式最有可能是
| A．依据公民法拒绝女王申请 |
| B．请求凯撒裁决并修正法律 |
| C．依据万民法同意女王申请 |
| D．运用自然法精神理性判决 |
“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一材料主要说明罗马法
| A．强调法官至上 | B．侧重国家事务 |
| C．倡导人人平等 | D．重视法律程序 |
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