学术界普遍认为，罗马法是古罗马人在继承古希腊人的哲学的基础上

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学术界普遍认为，罗马法是古罗马人在继承古希腊人的哲学的基础上，融合罗马人的务实精神而形成的留传后世的、西方价值和文化的综合体的法律瑰宝。罗马法体现的“古希腊人的哲学”思想和罗马人的“务实精神”分别是

A．人文主义、统一社会道德	B．人文主义、规范社会行为
C．民主政治、调节社会秩序	D．轮番而治、扩大帝国统治

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明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（）

A．经世致用	B．天下兴亡，匹夫有责
C．工商皆本	D．天下为主，君为客

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顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）

A．顾炎武主张“经世致用”的学风

B．顾炎武批判“心学”的空谈

C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D．顾炎武主张废除儒家思想

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顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）

A．封建王朝的更替	B．国家危难和整个民族的沦亡
C．统治者不施仁政，民不聊生	D．统治阶级内部纷争，国家分裂

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明代思想家李贽曾大力赞扬“卓文君夜奔司马相如”，因此他被当时很多人所批判，称其“离经叛道”，关于李贽的思想，下列表述不正确的是（）

A．体现了资产阶级的愿望	B．是商品经济发展的产物
C．当时具有思想启蒙意义	D．宣扬了个性自由和解放

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某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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