西周末年，幽王宠爱妃子褒姒，废掉申后及太子，以褒姒为后。申后之父申侯联络犬戎举兵，杀了幽王。申候起兵的理由应该是（ ）
| A．君君臣臣父父子子 | B．得民心者得天下 |
| C．嫡庶有别长幼有序 | D．顺乎天而应乎人 |
《春秋·公羊传》记载：“隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤；立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一做法（ ）
| A．遵循了周代的宗法制度精神实质 |
| B．严重破坏了嫡长子继承制度 |
| C．是春秋时期宗法制度崩溃的表现 |
| D．表明太后左右了王位的继承 |
“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（ ）
| A．反映民心民意的凭据 | B．国王祭祀的重要礼器 |
| C．王朝统治权力的象征 | D．青铜工艺水平高的标志 |
下图是《中国古代社会家庭关系示意图》。形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有（ ）
①宗法观念 ②自然经济 ③皇权专制 ④理学思想 ⑤社会习俗
| A．①②③④ | B．②③④⑤ |
| C．①③④⑤ | D．①②④⑤ |
中国古籍中有些人名，如刘敬先，殷孝祖（《宋书》），杨延宗（《新庸书》），汤显祖（《明史》）等。你推测材料中这一现象主要受下列哪一因素的影响（ ）
| A．程朱理学 | B．宗法制度 | C．王位世袭制 | D．礼乐制度 |
“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；……邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，……，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣”。该材料说明（ ）
| A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权 |
| B．春秋时七霸仍不敢称王 |
| C．秦朝以前的历史记载是不可信的 |
| D．战国时宗法制、分封制、礼乐制被破坏 |
战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（ ）
| A．分封制的加强 | B．宗法制的衰落 |
| C．井田制的推行 | D．百家争鸣局面的出现 |
有学者认为：“封建制度的国家在维护社会稳定、避免内战和实现王朝持久繁荣方面远较专制制度逊色。”这里的封建制度是（ ）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．皇帝制 |
周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。这种制度是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是
| A．地理环境的巨大差异 | B．人文素质的巨大差异 |
| C．思想文化繁荣程度的显著不同 | D．经济活动形式的显著不同 |
唐初唐太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明( )
| A．中国古代社会皇权至上 | B．中央集权得到加强 |
| C．宗法制仍有影响 | D．姓氏文化源远流长 |
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌305篇。下列名句出自《诗经》并且能够反映宗法制、分封制的是（ ）
①春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫
②大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城
③王曰：叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅
④日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
| A．①②③ | B．②③ |
| C．①③④ | D．②③④ |
奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两大来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义，下列中国古代王朝中属“领地国家”的是
| A．西周 | B．秦朝 | C．唐朝 | D．清朝 |
贾谊说：“古者，天子地方千里，中之而为都，输将繇使（辗转运送），其远在五百里而至；……秦不能分尺寸之地，．…一输将起海上而来，一钱之赋，数十钱之费，弗轻能至也。”作者在此主要强调的是（ ）
| A．分封制下赋税的运输成本相对较低 |
| B．中央集权下租税征收成本大幅增加 |
| C．秦朝的苛政导致民众赋役负担沉重 |
| D．汉初的郡国并行严重威胁中央财政 |
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