有一族谱记载：明清时期外出经商者日众，不少人依旧“壮则服贾，老则归田”。这说明（ ）
| A．社会风气日益恶化 | B．经世致用思想受重视 |
| C．商品经济繁荣发展 | D．重本抑末观念占主导 |
《唐六典》记载：“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”材料反映出唐朝时期（ ）
| A．鼓钲成为主要的经商工具 |
| B．商业交往的形式多样 |
| C．经商的人很多 |
| D．商业交往有时间限制 |
“苏湖熟，天下足”的谚语自南宋开始流传。至明清时期，“三日不见赣粮船，市上就要闹粮荒。”导致明清时期苏杭地区市场上出现严重“粮荒”的主要原因是
| A．江南人口的持续增加 |
| B．手工业和商品经济发展 |
| C．京杭大运河运输功能的丧失 |
| D．太平天国运动对农业的破坏 |
唐朝中后期，位于运河枢纽的扬州，成为当时全国的经济中心，呈现一派繁华的景象。唐代诗人在其作品中就有“十里长街市井连，月明桥上看神仙”、“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”的佳句。这说明
①中国的经济重心南移趋势明显 ②政府对城市中商业活动的时空限制已经被打破
③市内商贾可以采用纸币做买卖 ④市内有徽商、晋商等商会会馆
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
下列关于内阁制的说法不正确的是（ ）
| A．以内阁作为皇帝处理国政的助理机构 |
| B．起初以官位较低的官员入午门的文渊阁当值 |
| C．明太祖朱元璋设立内阁制 |
| D．不能正式统率六部 |
余英时认为，中国“16世纪以后商人确已逐步发展了一个相对‘自足’的世界。这个世界立足于市场经济，但不断向其他领域扩张……改变的最少的是政治，最多的是社会与文化”。在此，他认为明清时期( )
| A．中国市场经济体系已经形成 |
| B．商品经济开始冲击专制统治 |
| C．经济文化领域出现了转型前兆 |
| D．商品经济发展难以动摇封建统治 |
明人朱载堉在《十不足》歌写道：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。……若非此人大限到，上到天上还嫌低。”这说明( )
| A．商品经济发展是促进社会转型的重要因素 |
| B．明代商业发展影响了社会风貌 |
| C．封建制度走向衰落，人们道德水平下降 |
| D．传统农业社会品格已不再适应新的时代 |
唐大历十四年（公元779年）六月一日敕：“诸坊市邸店，楼屋皆不得起，楼阁临视人家，勒百日内毁拆。至九月二十日，京兆尹严郢奏：坊市邸店旧楼请不毁。”这表明当时( )
| A．城市的实际区域逐渐向城外扩展 |
| B．城市空间向立体化方向发展 |
| C．城市封闭式的坊市制度出现突破 |
| D．政府拆除城市违章建筑进展顺利 |
宋代周行己说：“物出于民，钱出于官。天下租税，常十之四，而籴常十之六。与夫供奉之物，器用之具，凡所欲得者，必以钱贸易而后可。”这表明宋代( )
| A．官府垄断纸币的发行 | B．实物地租转变为货币地租 |
| C．租税主要用来平粜物价 | D．商品经济高度发达 |
有学者认为，中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期。下列记载中最能体现这一演变趋势的是
| A．有买及买(卖)也，各婴其贾(价) |
| B．草市迫江货，津桥税海商 |
| C．坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖 |
| D．商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易 |
隋唐时期，宰相都是可以坐的。到了宋朝，太祖认为坐着对皇帝不敬，就把椅子撤走了。到了明清时期，大臣奏事必须跪着。由坐到站再到跪的变化，说明了（ ）
| A．中央集权的强化 | B．封建等级秩序的模糊 |
| C．君主专制的加强 | D．古代礼仪制度的不断发展[ |
明朝“折中书省之政归六部”。六部所掌主要是（ ）
| A．决策 | B．行政 | C．监察 | D．司法 |
在谈到明朝内阁的作用时，有学者指出：“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官，事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位，却要承担宰相的罪责，去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊，这是任何明智的人都不会去做的事情。”这意在说明内阁的设立（ ）
| A．直接导致了皇权削弱 |
| B．加强了对百官的监察 |
| C．弥补了明太祖废丞相带来的弊端 |
| D．不利于政府机构间的协调与监察 |
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