《汉书》中载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。”对此材料理解正确的是
| A．汉代商人已经纷纷加入了统治者的行列 | B．重农抑商的政策已经无法推行 |
| C．商业能够比农业获取更大的利益 | D．土地兼并现象严重 |
历史记载：元月十五日时，京城中几个主要佛寺竞相举办法会，吸引人群；大街上百姓提灯游行，争奇斗艳，四处张灯结彩，好不热闹。皇帝特地下诏，当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的景象最可能发生于
| A．汉代 | B．唐代 | C．宋代 | D．清代 |
央视播出的《乔家大院》，展现了闻名海内外的商业资本家乔致庸的传奇一生。这一时期以晋商为代表的商帮出现的历史条件主要有（ ）
①小农经济与市场联系加强②小城镇经济空前繁荣③政府放弃歧视商人的政策④政府不再推行专卖制度
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（ ）
| A．政权发生更替 | B．社会形态转变 | C．国力对比变化 | D．文化途径迥异 |
北宋时期，中国古代城市发展出现了新现象。这里的“新”主要是指（ ）
| A．临淄、邯郸成为繁华的商业城市 | B．商业活动突破了时间和空间的限制 |
| C．实行了封闭式的坊市管理制度 | D．在江南一些城市出现了手工工场 |
明代中期以后，中国的经济与社会发生快速变迁。关于这个变动，下列叙述何者适当？
①由于市场交换规模扩大，白银逐渐取代铜币，成为市场交换的单一货币
②传统「士为首，农次之，工商其下」的观点，逐渐转变为「工商皆本业」、甚至「重商」的观点
③由于商业的需要，传统的珠算工具已不能满足需求，导致明末传教士传入的数学大为盛行
④棉纺织业是明清经济繁荣的重要关键，也是促进市镇发展的重要原因
⑤通过东南沿海与国外商人的贸易，促进经济与商业的繁荣
| A．①④⑤ | B．②④⑤ | C．①②③ | D．③④⑤ |
著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独裁夫专制之黑暗所笼罩者，其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对其理解不正确的是
| A．明朝废宰相造成了政治的极度黑暗 | B．在明朝以前政府并不完全直接统属于王室 |
| C．明朝以前的中国采取集体决策方式 | D．明清两代都是极端专制集权的社会 |
明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？
| A．“君君、臣臣、父父、子子” | B．“劳心者治人，劳力者治于人” |
| C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫” | |
| D．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
有研究者在论述“明朝君臣衣着的两重性”时，引用过下列材料:
材料一 “皇帝常服：……袍黄，盘领，窄袖，前后及两肩各织金盘龙一。……天顺二年，定官民衣服不得用蟒龙、飞鱼……并玄、黄、紫诸色……治以重罪。”
材料二 “洪武二十六年定，凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制，俱用粱冠，赤罗衣，……凡亲祀郊庙、社稷、文武官分献陪祀，则服祭服。”
材料三 明代文武官员常服主要标识等差表
请回答：
（1）该研究者认为，明朝君和臣衣着存在两重性，即等级性与场合性。他可能使用上述哪些材料来分别证明？
（2）从材料一、二、三，可得出明朝的臣和臣之间衣着和配饰的什么信息？
（3）结合材料全面分析为什么会出现明朝的君和臣，臣和臣之间衣着和配饰不同的现象？
如果想要从小说中，对晚明社会上的重商风气有所认识了解，可以参读的书是
| A．金瓶梅 | B．聊斋志异 | C．初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇 | D．施公案 |
几个朋友结伴到市区闲逛，走过一处路边的空地，挤进人群看艺人表演杂耍；随后他们走进一家茶肆，一边喝茶一边听歌女唱歌；喝完茶后，他们又去逛瓦子，在一处勾栏前听说话人讲文士和僧人彼此嘲谑的故事。请问这一城市可能是
| A．东汉的洛阳 | B．东晋的建康 | C．唐代的长安 | D．南宋的临安。 |
宋代「由于」生产增加，经济繁荣，「以致」产生了一种和唐代不同的文化。在这段叙述里，从「由于」到「以致」中间，需加入那一个选项，才能使其因果关系更为合理？
| A．君主权力扩张，相权萎缩 |
| B．重文轻武，理学盛行 |
| C．交通发达，海外贸易兴盛 |
| D．城市兴起，生活多样化 |
某位学者描述中国史上的一种制度是：「虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，却有相责。」他指的制度应该是下列何者？
| A．汉代的内外朝官制 | B．唐代的三省制 | C．明代的内阁制 | D．清代的八旗制度 |
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