高中历史简答题

阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代天子每过五年都要率领百官和侍从们去巡狩四方，考察地方官员的政绩和公德。夏、商、周三代除天子巡狩外，还设有“方伯”并“受命于王”，对称臣纳贡的异姓诸侯和分封的同姓诸侯进行监察。
秦汉时期巡视制度的显著特征是分层与分部巡视相结合，职权分明，各司其职，形成了多维的行政巡视体系（中央设监察机关——御史台监察地方行政，刺史分部巡视郡级行政工作，郡以下行政工作由郡国守相、县令长、乡长逐级巡视），即刺史巡视制度，用该制度监督地方要员。
隋唐仍沿袭御史台制度，监察御史代表皇帝出巡地方，监察郡县，保证了中央集权的统一性。唐朝中央最高监察机关“御史台”，任务是“掌以刑法典章纠正百官之罪恶”。“御史台”下设台院、殿院、察院，共司监察而各有侧重。在“一台三院”的体制内，各部门职责明确，互相配合。唐朝巡视制度形式多元，分工明确，制度完备，为以后朝代所效仿。
明朝的巡视制度在封建专制史上是最完备的。明成祖朱棣正式确立御史巡按制度，改御史台为都察院，设六科给事中，成立六个独立的监察机关，负责监察全国官吏，评论政务，规谏皇帝。清朝沿袭明朝，由监察御史和提刑按察使共同负责对地方进行巡视。
材料二  虽然巡视制度最早出现于中国，并形成了独具特色的体系，但在国外也有类似的制度可以与之媲美。1809年，瑞典议会认为由司法总监对行政官员的监察并没有充分保障公民的权利，需要建立一项独立于政府的、监察行政官员的制度。1918年，芬兰建立议会监察专员制度及司法监督制度。芬兰司法总监和议会督察员是芬兰政府机关中的最高监察官，他们根据宪法监督各机关及官员是否遵守法律、履行职责。这两种监察官一般由著名法学家担任，每年都要到全国各地巡视，倾听公民意见，接受和审理普通公民对官员和公务员的举报。
——摘编自王明高《国内外巡视监察制度之借鉴》
请回答：
（1）根据材料一概括中国古代巡视制度的历史沿革，结合所学知识分析巡视制度的历史作用。
（2）综合以上两段材料，分析西方近现代巡视制度和中国古代巡视制度存在哪些不同点，对今天有什么启示？

阅读下列材料，回答问题。
材料一 武则天参与朝政和当上皇帝之后，对科举制度进行了许多重大改革。首先，扩大制举。缩短制举间隔，使“常举”制度化，变数年一次开科取士为每年一次。并扩大录取人数，增加制举科目，把以前每次1～2科，增加到7～8科。其次，创立殿试。据史书记载，殿试是于载初元年（公元690年）二月十四日，武则天亲自于洛城殿对贡士进行面试开始的。这次考试进行了数日，仕子云集，达上万人。第三，设武举科。女皇晚年，于文科殿试之外，又创办了武举，以选拔武艺精通、具有将帅才能的人。从此以后，宋、元、明、清四朝都开武科。第四，开创“南选”。唐初，边远的五岭及贵州一带，文化比较落后，武则天有意加以开发，对这些地区在人才的选拔上特别给予照顾。第五，创“密封卷”。即此后开科，必须糊上考生的姓名，监考官按答卷优劣定格录取，这就是最早的密封卷。
——《武则天在科举制度上有哪些改革》
（1）根据材料一，概述武则天科举改革各项措施的积极作用。结合所学知识，试论中国古代政治制度创新对封建统治的积极影响。
材料二 英国的立宪政体是新旧社会势力之间达到力量均势的历史结果。在英国社会内部，一方面，布尔乔亚阶级或市民阶级得到一定程度的发展，这一阶级为了保护市民社会和使民间社团组织的自主性不受专制国家的侵夺，并为了在政治上享有充分的权利和自由，起而与国君抗衡并形成强有力的社会政治势力。另一方面，国君又仍然享有相当充分的权威合法性与尊严，这样，双方就形成一种相互制衡的关系。
——以上材料选自萧功秦《危机中的变革》
（2）依据材料二，结合所学知识，说明英国是如何“形成一种相互制衡的关系”的。
材料三 “国民者，以国为人民公产之称也。国者，积民而成，舍民之外，则无有国。以一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，捍一国之患，其民不可得而侮，其国不可得而亡，是之谓国民。”
——摘自梁启超《论近世国民竞争之大势及噜前途》1899年
“何谓国民？曰：天使吾为民而吾尽期为民者也。何为奴隶？曰：天使台民而卒不成其为民也。故奴隶无权利，而国民有权利；奴隶无责任，而国民有责任；奴鸯压制，而国民喜自由；奴隶尚尊卑，而国民言平等；奴隶好依傍，而国民尚独立。此奴隶与国民之别也。”
——摘自丹丘生《说国民》1901年
（3）指出梁启超、丹丘生阐述“国民”的角度有什么不同？分析“国民”一词的系统阐述对当时中国的意义。
材料四 朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美、英、中、苏四国，愿接受其联合公告。……前者，帝国之所以向美、英两国宣战，实亦为希求帝国之自存于东亚之安定而出此，至如排斥他国之主权，侵犯他国之领土，固非朕之本志；然交战已阅四载……战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料；仍继续作战，则不仅导致我民族之灭亡；并将破坏人类之文明…．
朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾……帝国臣民之死于战阵，殉于职守，毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂……朕欲忍所难忍，耐所难耐，为万世之太平。 ……宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭……誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化，望尔等臣民善体朕意。
——摘自日本天皇《终战诏书》（1945年8月15日）
（4）根据材料四和所学知识，指出材料四中一处你认为不合理的地方，并加以分析说明。（要求理由充分，史论结合）

阅读材料，完成下列各题。
材料一 票号的创办、发展、衰败，从一个侧面反映了近代中国金融发展的历史。日升昌总号在咸丰十年（1860）十二月十八日给汉口分号的信中写道：“昨接成重两处来信，军务甚是紧急，成都左近四面贼匪扰乱不堪，兼之省城勒逼捐输（指政府因财政拮据，巧立“捐输、报效”等名目向商人搜刮钱财），以滞生意之家，实难存站。……即着成伙速归重号，暂行躲避。”曾任票号经理的李宏龄说：“乃自甲午、庚子以后（票号）不惟倒欠累累，即官商各界生意亦日见萧疏。推其原故，固由于市场空虚，亦实以户部及各省银行次第成立夺我利权，而各国银行复接踵而至，出全力以与我竞争。”
——摘编自张正明、邓泉《平遥票号商》
材料二 证券化技术最早出现在1262年的威尼斯。那时，意大利的城邦国家由于战争的开支不断上升，而王权又受到公民一定的约束，不能随意向老百姓加税，必须拿未来的政府税收做抵押向民间借债。为保证债券的信用，必然要求对王权进行约束，这又促进了民权与法制的发展。
随着中世纪后期西欧商业的快速发展，跨地区的贸易上升极快，催生了商业银行的产生和商业信用票据的出现。在殖民扩张活动中，英国的冒险家为解决资金问题和分散风险，通过民间参股融资的方式，建立起“股份有限责任公司”，并发展起了股票市场。这不仅保证商人有其独立经营海洋贸易的空间，也为英国后来的工业革命做好了公司组织形式上的准备。在金融体系支撑下的海洋贸易在很大程度上改变了英国的政治势力格局，新兴的富有商人成为17世纪进一步制度变革的主力军。
——摘编自陈志武著《金融的逻辑》
材料三 布雷顿森林体系的形成，意味着国际货币金融关系自20世纪30年代以来一直动荡不安局面的终结和新的国际货币金融格局的形成，是美国和英国逐鹿国际经济舞台的结果。《布雷顿森林协定》的签订也标志着战后以美国霸权为基础的世界经济体系的初步形成，在世界经济史上具有非常重要的意义。
——洪国起、董国辉《人权·主权·霸权：透视美国人权外交》
材料四 表面看布雷顿森林体系解体是美元的灾难，动摇了美元的地位，是美国全球霸权衰落的象征。其实相反，美元从此获得了黄金的生命，而不是和黄金共享生命……美国依靠独步全球的经济总量，垄断了国际贸易结算的地位,刺杀了黄金，偷取了黄金的生命，建立了全球美元经济独裁……美国购买全世界的资源仅需用美国的印钞机印出来一张纸（美元）。
——谭智元《金融战争与美元霸权》
（1）根据材料一，概括票号衰败的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明金融制度创新对西方发展的影响。
（3）依据材料三并结合所学知识，分析二战前后资本主义世界货币体系演变的原因。
（4）依据材料四并结合所学知识，说明20世纪70年代以后布雷顿森林体系“死而不僵”的原因。

民族复兴是近代以来中国社会的一大主题。阅读材料，回答下列问题。
材料一 李鸿章论及中国如何摆脱挨打局面时指出：“臣闻古今国势，必先富而后能强，尤必富在民生而国本乃可益固”。
材料二 全面抗战时期，民族复兴思潮兴起。1938年春夏之交，从苏联回国的蒋廷黻（1895—1965）以民族复兴为主题撰成《中国近代史》一书，他说：“只要我们谨守中山先生的遗教，我们必能找到光明的出路。”教育家蒋梦麟（1886—1964）在昆明躲避日机轰炸的防空洞里，写成《西潮》一书，阐述其民族复兴思想。他认为：“以中国文化同化能力之强，它必定能慢慢地吸收西方在科学上的贡献；以中国天然资源之丰富，人民智慧之高，科学的发展将使她前途呈现无限光明。”
材料三 毛泽东指出：“没有独立、自由民主和统一，不可能建设真正大规模的工业。没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家的富强。”
（1）据材料一指出李鸿章实现民族复兴的基本主张。为此他采取了什么措施？这一措施对民族复兴起到什么作用？
（2）据材料二指出抗战时期民主党派实现民族复兴的途径。结合所学知识分析全面抗战时期民族复兴思潮兴起的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识概括中国共产党为实现民族复兴所做的贡献。

阅读下列材料，回答问题
材料一 臣(指汤若望)自大西洋八万余里航海来京……阐扬天主教为本……前朝(明朝)故帝，令修历法。修历所用书籍，测理天象仪器，由西洋来者甚多。
—— 摘编自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏(1644年)
宁可使中夏(中国)无好历法，不可使中夏有西洋人。
—— 反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论(1664年)
材料二 辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法(阳历)，一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。
—— 陈振先《送旧历文》
材料三  而民间于祖宗忌辰，自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无干。况蜒人之于潮水，农夫之于耕植，尤有绝大关系，必不忘也。
—— 1930年1月7日《盛京时报》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识概括指出，你从中能获得哪些历史信息？
（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。
（3）材料三对改行阳历持何态度？请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历(农历)的合理性。

【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
下表为一学生整理某一法律文件主要内容的笔记。

（1）判断该法律文件是《钦定宪法大纲》还是《中华民国临时约法》，并说明理由。
（2）根据笔记内容，结合所学知识，对该法律做出评价。