“人才流失”是出席十届人大三次会议西部几个代表团点击率非常高的一个话题。许多代表感叹:西部留情难留人啊,别说孔雀,现在就是连麻雀都要东南飞了。下列对西部地区“人才流失”现象认识正确的是
A.“人才流失”是市场竞争的结果 |
B.“人才流失”的原因在于地区经济发展不平衡 |
C.任其长期存在,不利于国民经济的稳定发展 |
D.西部地区人才资源丰富是“人才流失”的重要原因 |
2008年11月,我国政府编制的第一部《国家粮食安全中长期规划纲要》发布。纲要提出了2008年到2020年保障我国粮食安全的主要目标,强调我国粮食自给率要稳定在95%以上。注重粮食安全 ( )
A.是巩固农业基础地位的表现 | B.有利于维护国家的经济安全 |
C.有利于维护社会的安定 | D.有利于保证农业为工业提供大量的农产品原料 |
来自工商部门的数据显示,工商资本、民营资本和外来资本开始大规模进军农业,目前“三资”投资农业共达8.6亿元。“三资”大举进军农业有利于
A.缓解农业投入不足的矛盾 |
B.促进农业进步 |
C.引入市场机制和先进的管理技术 |
D.改变农村集体经济的性质 |
《人民日报》载文强调,广大哲学社会科学工作者要更加自觉地为党和国家工作大局服务,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,努力多出成果,推动哲学社会科学实现新的更大的发展。之所以要求这样做,是因为
A.文化对社会发展具有重大影响 | B.文化决定着社会的发展方向 |
C.文化是人们社会实践的产物 | D.文化随着人类社会的产生而产生 |
“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的即绝对的,不发展的。”(《列宁全集》第38卷第305页)对这一论断理解正确的有
A.唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
B旧唯物主义都是愚蠢的
C聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
D只要存在聪明的唯心主义,就能实现聪明的唯物论
当代,信息产业与文化产业相结合成为一种世界潮流。日本网络游戏业每年创造着2万亿日元的庞大市场。美国迪斯尼公司把信息技术运用到文化娱乐业,使销售额在4年间从85亿美元增长到225亿美元。这说明提高文化产品的科技含量可以
A.提高产品文化的社会效益 | B.给文化产业带来更大的经济效益 |
C.提高文化产品的竞争力 | D.促进民族文化的进步 |
西部地区是我国少数民族最集中的地区。在长期的历史发展进程中,各族人民共同创造了丰富多彩的民族文化。文化具有非常丰富的形式,下列选项中属于文化现象的有
A.我国的人民代表大会制度 | B.辩证唯物主义和历史唯物主义 |
C.科学、文学、艺术 | D.信念、信仰、道德、教育 |
2014年3月12日,审计署公布2013年政府信息公开工作报告,认真落实中央要求,进一步完善政务公开制度,注重审计结果和审计过程全方位公开,不断加大审计结果公开力度,取得较好成效。在我国审计监督属于( )
A.行政系统内部监督 | B.司法监督 |
C.权力机关监督 | D.社会与公民监督 |
2010年,我国城镇居民家庭恩格尔系数为37.5%,农村恩格尔系数为41.1%,随着老百姓日益富裕,恩格尔系数逐渐降低。恩格尔系数的降低意味着
A.人民生活水平不断提高 | B.食品支出金额会不断减少 |
C.居民消费结构不断改善 | D.发展资料和享受资料消费会逐渐减少 |
在《论十大关系》中,毛泽东论述了事关国民经济发展全局的三大比例关系。他们分别是 ( )
A.重工业和轻工业、农业之关系,沿海工业与内地工业之关系,经济建设与国防建设关系 |
B.重工业与轻工业、农业之关系,汉族与少数民族之关系、中央与地方之关系 |
C.国家、生产单位与生产者之关系,中国与外国之关系、中央与地方关系 |
D.中国与外国之关系,革命与反革命之关系,经济建设与国防建设之关系 |
“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场,”邓小平这一理论的内涵是:
A计划和市场都属于社会基本制度范畴
B计划和市场都是资源配置的方式
C计划和市场不是社会主义与资本主义的本质区别
D计划和市场是不能兼容的
从抗击非典到抵御冰雪,从抗震救灾到奥运服务,我国青年志愿者用汗水、热情、微笑、默默的付出,赢得全社会的赞誉。从志愿者身上我们可以看出 ( )
A.人生的价值在于社会对个人的尊重和满足 | B.人的价值在于对社会的责任与贡献 |
C.人既是价值的创造者,又是价值的享受者 | D.在个人与社会的统一中才能实现人生价值 |
一国货币汇率上涨(即本国货币对外升值),对本国经济的影响通常有
A.出口下降 | B.进口增长 | C.吸引外资流入 | D.外汇储备减少 |
一部人类文化发展的历史,就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。只有不断地创新才能及时而有效地赋予文化以新的内容和新的时代精神,使其不断地焕发出新的活力,并由此获得新的价值和意义,任何形式的守旧和停滞都意味着对社会进步的扼制和对民族精神的消解。这说明
A.文化创新是社会发展的必然要求 |
B.只有不断创新,才能实现中华文化新的辉煌 |
C.文化只有不断创新,才能充满生机和活力 |
D.社会实践是文化创新的源泉 |