赫拉克利特说，世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有( )
①世界是物质的 ②物质是运动的
③物质运动是有规律的 ④规律是可以认识和利用的
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
小张在日记里写道：“放学时，铃声是悦耳的；考试时，铃声是紧张的。”这说明( )
| A．真理是绝对性和相对性的统一 | B．意识是客观存在的主观映象 |
C．正确的意 识对个人活动具有决定作用 |
D．价值观是在个人主观选择基础上形成的 |
我国有科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定：北京猿人生活在约七十七万年前。此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明( )
①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性
②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性
③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论
④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明（ ）
| A．真理与谬误相互区别 | B．真理与谬误相互融合 |
| C．真理与谬误相比较而存在 | D．真理以谬误为基础而存在 |
回顾上个世纪，物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面的发现是信息革命的科学基础，促
进了化学、天文、材料、能源、信息等学科的发展，同时也极大地推动了哲学的发展。上述
材料说明
| A．各门具体科学随哲学的发展而发展 | B．各门具体科学是哲学存在和发展的基础 |
| C．各门具体科学与哲学的研究对象相同 | D．哲学为各门具体科学的研究提供方法论指导 |
下列对哲学的派别判断正确的是
①万物都从火产生，也都消灭而复归于火——古代朴素唯物主义
②原子是世界的共同基础——近代形而上学唯物主义
③人的理性为自然界立法——主观唯心主义
④我思故我在——客观唯心主义
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了
①动中有静，静中有动 ②物质是运动的物质
③绝对运动与相对静止的统一 ④运动是物质的运动
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
医学临床实践表明，人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联，有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关，这进一步佐证了
①意识活动的内容和形式是由人脑决定的
②意识是人脑加工改造的产物，其本质是大脑机能
③人脑是意识形成的物质基础
④人脑是思维活动的生理基础
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这告诉我们
| A．文化继承是发展的前提 | B．传统文化能提升城市品位 |
| C．传统文化影响城市发展 | D．传统文化具有相对稳定性 |
由新华社发起的“中国网事感动2010”年度网络人物评选于2010年12月13日正式启动。这次评选活动的候选人都是原本散布民间、默默无闻的草根英雄，因为网民的一次次“顶起”和“围观”而广为人知。这样的评选活动能够
①提高公民的科学文化修养 ②弘扬和培育民族精神
③奏响先进文化的主旋律 ④杜绝好逸恶劳的思想意识
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是
| A．“心外无物” | B．“天地为万物之本” |
| C．“夫形于天地之间者，物也” | D．“舍天地则无以为道 |
关于庐山瀑布，有一首脍炙人口的诗句，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。下列对该诗句分析解读正确的一组是
①“日照香炉生紫烟”中“紫烟”是诗人一种纯主观想象
②“遥看瀑布挂前川”中“挂”字的使用体现出意识的能动性
③“飞流直下三千尺”是诗人对客观存在的反映
④“疑是银河落九天”说明人能有目的地改造规律
| A．①② | B．②③ | C． ①③ |
D．③④ |
关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好
| A．物质与意识的关系 | B．实践与认识的关系 |
| C．真理与价值的关系 | D．量变与质变的关系 |
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