自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是指( )
A.物质和意识谁是本原的斗争 | B.可知论和不可知论的斗争 |
C.唯物主义和唯心主义的斗争 | D.辩证法与形而上学的斗争 |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张( )
A.事物是感觉的集合 |
B.事物是理念的影子 |
C.意识是世界的本原 |
D.世界是不可认识的 |
哲学的基本问题是( )
A.世界是否可以被感知的问题 | B.世界是什么和怎么样的问题 |
C.思维和存在的关系问题 | D.认识世界和改造世界的问题 |
哲学的基本问题讲的是( )
A.物质和意识何者为本原的问题 | B.实际工作中的基本问题 |
C.世界观和方法论的问题 | D.物质和意识的关系问题 |
哲学的基本问题是( )
A.物质和意识何者为本源问题 | B.物质与运动的关系问题 |
C.物质和意识的辩证关系问题 | D.物质和意识的关系问题 |
恩格斯说,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是( )
A.物质和意识的辩证关系问题 |
B.唯物主义和唯心主义相互斗争的问题 |
C.辩证法和形而上学对立的问题 |
D.思维和存在的关系问题 |
无论是唯物主义者还是唯心主义者,无论他们争论多么激烈,但是他们始终也逃脱不了对哲学基本问题的回答。这个基本问题是
A.物质和意识的辩证关系问题 |
B.意识能否正确反映物质的问题 |
C.思维与存在的关系问题 |
D.划分唯物主义和唯心主义的标准问题 |
对于世界的本原问题,唯物主义与唯心主义长期争论不休。“无论是唯物主义者还是唯心主义者,无论他们争论多么激烈,但是他们始终也逃脱不了一个核心问题的束缚,这个核心问题就是哲学的基本问题。”哲学的基本问题是( )
A.思维和存在何者是本原 | B.意识能否正确反映物质 |
C.思维和存在的关系问题 | D.世界从何而来 |
在当前的新课程改革过程中,学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系,教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。这说明思维与存在的关系问题( )
A.贯穿哲学发展的始终 |
B.是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题 |
C.是哲学的基本问题 |
D.首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 |
唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别,划分它们的唯一标准是( )
A.对思维与存在何者为第一性的不同回答 |
B.对思维与存在辩证关系的不同回答 |
C.对思维与存在是否具有同一性的不同回答 |
D.对社会意识与社会存在谁决定谁的不同回答 |
自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是 ( )
A.物质和意识的斗争 |
B.可知论和不可知论的斗争 |
C.唯物主义和唯心主义的斗争 |
D.辩证法和形而上学的斗争 |
下列观点属于主观唯心主义的是( )
①物是观念的集合
②上帝支配着地球上的万事万物
③气者,理之依也
④心外无物
⑤存在即被感知
A.①②③④ | B.①②④⑤ | C.①④⑤ | D.②③④⑤ |
唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本派别。对他们的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的惟一标准( )
A.世界是否可以认识的问题 | B.意识是否反作用于物质的问题 |
C.物质和意识谁决定谁的问题 | D.世界的状态怎么样的问题. |