高中政治马克思主义法律思想多选题

对感性的物质世界进行直观性理解的哲学派别是

A．古代朴素唯物主义	B．近代形而上学唯物主义
C．辩证唯物主义	D．历史唯物主义

近代机械唯物主义，即形而上学唯物主义的缺陷在于

A．它企图以机械力学的原理解释一切现象	B．没有把唯物主义贯彻到社会历史领域
C．只从客体方面去直观世界，抹杀人及意识的能动性
D．不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用

唯物主义哲学的共同特点是

A．一元论哲学

B．决定论哲学

C．能动的反映论

D．坚持唯物史观

所有的唯物主义都认为

A．意识对物质具有能动的反作用	B．意识对客观存在的依赖性
C．物质世界是发展的	D．物质第一性，意识第二性

唯物主义发展过程中所经历的主要形态有

A．朴素唯物主义	B．形而上学唯物主义
C．庸俗唯物主义	D．辩证唯物主义和历史唯物主义

人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的，而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样，是有机物质的一种特性”。这里所表述的是一种

A．主观唯心主义的观点	B．机械唯物主义的观点
C．客观唯心主义的观点	D．唯物主义一元论观点

古代朴素唯物主义的特征是肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，下列观点属于古代朴素唯物主义思想的是

A．世界起由物质的原子和虚空组成的

B．一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气

C．天不为人之恶寒也，辍冬，地不为人之恶辽远也，辍广

D．世界是一团不断燃烧永不熄灭的火，上升为气，下沉为水和土

张载指出：“凡可状，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆气也。”“所谓气也者，非待其蒸郁凝聚，接于目而后知之。苟健顺、动止、浩然、湛然之得言，皆可名之象尔。”张载这里所表述的观点是

A．凡有皆象，凡象皆气的朴素唯物论	B．一切可感知的现象都是气
C．太虚、气、万物都是同一实体的不同状态	D．物质与运动之间存在着内在的联系

范缜指出：“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也。”“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异也。”范缜所表述的观点是

A．精神和形体永存不灭的唯心主义思想

B．形神不可分离的古代朴素唯物主义思想

C．形体是产生精神的主体，精神是形体发挥的作用

D．精神对物质具有依赖性，精神决不能脱离物质而存在

荀子在《天论》中指出：“天有常道矣，地有常数矣”、“天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。荀子这里所表述的是

A．宿命论的观点	B．具有辩证法的思想
C．朴素唯物主义的思想	D．唯意志论的观点

下列各对范畴之间的关系，其性质属于思维和存在关系的是

A．自由和必然	B．真理和客观规律
C．理论和实际	D．社会意识和社会存在

思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是

A．由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的

B．任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题

C．实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题

D．划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准

思维和存在的关系问题是哲学基本问题，它所包括的两个方面的关系是

A．第一方面是根本的、主要的	B．第二方面是根本的、主要的
C．两者不可分割、相互制约	D．两者相互独立、各成体系

辩证唯物主义认为，哲学基本问题是思维和存在的关系问题，这两者的关系表现在

A．思维根源于存在	B．思维和存在具有同一性
C．思维是存在固有属性	D．思维和存在不具有同一性

列宁指出：“当然就是物质与意识的对立，也只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义”，“超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的”。这里讲的“非常有限的范围”是指

A．物质能否为意识所正确反映	B．物质和意识何者为第一性
C．意识对物质是否具有反作用	D．意识是否根源于物质