材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
材料二：古希腊哲学家德谟克利特认为，世界万物包括人的灵魂在内，都是由原子这种不可分割的物质粒子组成的。原子是永恒的，由原子所组成的整个自然界、整个世界也是永恒的。原子本身不变化，但能运动。原子的数量是无限多的，但它们之间没有性质的不同，仅有大小、形状、次序和位置的区别。世界万物由于构成它们的原子在大小、形状、次序和位置上的不同，而形成千差万别的性质。虚空是原子运动的地方，是“非存在”。原子在虚空中互相碰撞，形成漩涡运动，从而互相结合形成万物。原子分离，事物就灭亡。
(1)材料一、材料二中哲学家的说法分别属于什么观点？
(2)材料二中的观点有何局限性？(12分)
根据材料，回答问题
文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。从精神生产的特有属性和内在规律来看，任何文化都包括虚体部分和实体部分，虚体部分就是文化所蕴含的精神价值，实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”，是文化实现教育功能、以文化人的重要途径，是文化生产力的重要依托，决定着文化精神价值的传播力和影响力。
运用《生活与哲学》“意识”的有关知识，谈谈发展社会主义先进文化为什么要重视“魂”的建设。
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。
材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理还在这里……若在理上看，则虽未有无物，而已有物之理。
（１）材料一和材料二所反映的观点分别是什么？
（２）材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举他体现在哪些方面？
填出下列哲学观点所属的哲学派别
| 哲学观点 |
所属派别 |
| ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 |
① |
| ②未有此气，先有此理 |
② |
| ③万物产生于水，又复归于水 |
③ |
| ④人病则忧惧，忧惧则鬼出 |
④ |
| ⑤不是幡动，不是风动，仁者心动 |
⑤ |
某校高三(1)班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：
材料一 你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二 “理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”
材料三 天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。
(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？
（2）材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、二的根本分歧是什么？
材料一： 蓝色经济，又称海洋经济。山东省委省政府关于打造山东半岛蓝色经济区的指导意见中指出：打山东半岛蓝色经济区，必须以海洋产业为重点，坚持海陆统筹，把海洋和陆地作为一个整体来谋划，把海洋产业与临海产业、涉海产业作为一个系统工程来推进，统筹海域、海岸带、内陆腹地开发建设，实行海陆产业统筹规划、资源要素统筹配置、基础设施统筹建设、生态环境统筹整治，通过海洋经济的大发展，带动内陆用地的大开发，大开放。
材料二：2011年上半年，某市以8％的GDP增速位居全国31个省区市排名末位。是“心有余而力不足”，还是“行有余力而不为”？在制定“十二五”规划中，该市提出要在推动科学发展、加快转变经济发展方式中当好标杆和火炬手，走在全国最前列，把五年年均增速审慎确定为8%，在全国31个省区市中最低。面对“十二五”开局之年，该市的科学发展在“调”和“转”上加大力度。围绕群众关心、舆论关注的交通拥堵、楼市虚高、大气污染等三大问题，该市坚决实施控车市、调楼市和大型钢企业退市三大策略。虽然这三大措施直接影响了1.8个百分点的经济增速，却大大便利了市民的出行，维护了楼市稳定，老百姓得到了“蓝天白云”。如果说“十二五”开局之年的调控是中央下发给各地的一张考卷的话，倒数第一恰恰是该市“行有余力而不为”的精心备考，是心甘情愿主动站位的结果。
（1）结合材料一，分析发展蓝色经济的意见所遵循的唯物辨证法的方法论原则。
（2）联系材料二，运用“认识社会与价值选择”的知识，说明该市在GDP增速排名中甘愿倒数第一的依据。
材料一:《尚书•洪范》认为：水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。
材料二:王守仁认为，“心是天地万物之主”，“心即理，心外无理，心外无物”，以为“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”。
材料三:朱熹说“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”。
阅读上述材料回答下列问题：(1)材料一、二、三分别反映了哲学的什么派别?
(2)简要评述材料一反映的观点.
现在不少人相信算命，随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着“传统文化”和“科学”的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”“幸运数字”“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些信徒。我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？
结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？
赫拉克利特说：世界是一团永恒的活火。贝克莱说：这个桌子是存在的，因为我能看到它，感觉到它。在哲学发展史上有两大基本派别，这两大基本派别的斗争推动着整个哲学的发展进程。
问：（1）赫拉克利特和贝克莱的观点分别属于哲学两大基本派别中的哪一个？划分它们的标准是什么？
（2）分别简述这两大基本派别观点的主要内容。
安居乐业是中国人的一个生活理想追求。面对居高不下、节节高攀的房价，国人只好望房兴叹。一部电视剧《蜗居》反映了当前国人为房子所累所烦恼的社会心态。为此，2010年中国政府出台了一系列调控房地产的新政：
2010年4月15日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，研究部署遏制部分城市房价过快上涨的政策措施。
4月17日，国务院发出了《关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》。通知要求遏制房价过快上涨，实行更为严格的差别化住房信贷政策。
4月20日，中国银监会召集各大银行主要负责人要求做好地方政府融资平台贷款风险管理控制，严格限制各类事物名称的炒房和投机性购房。
6月11日住房与城乡建设部、国家发展和改革委员会、财政部、国土资源部、农业部、国家林业局联合印发《关于做好住房保障规划编制的通知》，部署2010～2012年保障性住房建设规划和“十二五”住房保障规划编制工作。
分析说明2010年以来，我国政府采取的一系列“楼市新政”的历史唯物主义依据。
材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。
材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。
哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，材料一、材料二分别属于哪种派别？
（2）两种派别的根本观点各是什么？
中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题进行抽样检查，结果显示：不少人相信算命。调查对象为18—69岁成年人。课题负责人指出：随着政策呵社会环境的变化，一些传统形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。如：计算机算命、幸运数字、星座命运等各种迷信活动招来了一些笃信者。
（1）这些迷信现象的实质是什么？
（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？
某村遭受特大水灾，面对灾情人们议论纷纷。
村民甲说：“这是天意呀，老天爷要对咱们惩罚，有啥法子呢？”
村民乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦！”
村民丙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾害。”
（1）请指出上述三个村民说法分别属于什么哲学思想。
（2）简要评析他们对灾害的态度。
上学贵、看病贵、住房贵、就业难成为当前人们普遍关注的四大民生问题。如何解决好民生问题？几位网友通过“民生热线”就此发表了各自的看法。
甲：子女升学是涉及每个家庭的民生大事，政府应该优先发展教育事业。
乙：就业是民生之本，如果教育发展不能解决就业问题，那么在教育上的投入也无多大意义。
(1)请从历史唯物主义角度阐述政府关注民生的哲学依据
(2)假如你参与了上述讨论，请就解决民生问题提两条合理化建议。
粤公网安备 44130202000953号
