材料：人类在探索世界、追求智慧的历程中，产生了哲学，形成了唯物主义和唯心主义两大派别，哲学的发展始终伴随着唯物主义与唯心主义的斗争。有人认为它们的斗争是科学与谬误之争，因此今天我们应坚持唯物主义这一科学，反对唯心主义这一谬误
对于材料中的观点，你是怎样认识的？
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的知识回答：
（1）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？
（2）简要分析上述两种世界观。
阅读材料，回答问题。
在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少------正严重威胁着人类自身的生存。人们要重新审视人与自然的关系，认识到自然是人类的朋友，人和自然应该和谐相处，强调保护环境，走可持续发展之路。
从哲学基本派别角度看，材料中分别出现了哪些哲学观点？简要分析其基本主张。
十八大报告指出：科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。
请结合哲学基本问题的知识，联系材料，剖析科学发展观的正确性。
阅读材料，回答问题。
材料一：王守仁认为，你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的生活与哲学知识回答下列问题：
（1）材料一和材料二各属于什么样的世界观？
（2）简要评析上述观点。
王夫之说：“气者，理之依也。”王阳明一次和朋友到郊外春游时说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
（1）从哲学上看，二者各属于什么观点?二者在世界观上的区别是什么?
（2）哲学的基本问题是什么？它包括哪些内容？
材料一：英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的。德国哲学家黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。
（1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？
（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？
甲同学认为 “气者，理之依也”；乙同学认为“存在即被感知”。
（1）甲乙两位同学的观点分别属于哪两种哲学阵营？其根本分歧是是什么？
（2）甲乙所在的哲学阵营基本观点各是什么？
笛卡儿，法国著名的哲学家、科学家和数学家，近代欧洲哲学、心理学思想的创始人之一。在哲学上，笛卡儿力图建立一整套由少数基本公式和基本原理出发推演出的“整整一系列数的真理”，一整套奠基和脱胎于数学的哲学体系。他在“物理学”中坚持物质是唯一的实体，是存在和认识的唯一根据，把机械运动看作物质生命的表现。他在普遍怀疑之后，得出存在三种实体的结论，即精神实体和物质实体并存，而上帝则是最高的、绝对的实体。但他又承认思想独立于物质，所谓“我思故我在”，只有理性才是真理的唯一尺度，并最终把物质和精神都归因于上帝的产物。
结合材料简要评述笛卡儿的哲学思想。
阅读材料，回答问题：
材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？
阅读下列材料，回答问题。
材料一：英国哲学家贝克莱认为，“物是观念的集合”，事物是由人的各种感觉构成的。德国哲学家黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。
（1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？
（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？
阅读材料，回答问题。
材料一：在古代社会，自然是人类的主宰，人们把自然神化，对自然顶礼膜拜，认为山有山神，河有河神，天旱求龙王降雨，遇事求神灵保佑。
材料二：近代以来，随着科学技术的进步和工业革命的发展，人类改造自然的能力和水平不断提高，机器轰鸣田野，卫星遨游太空，人们认为自然是人类征服的对象，人可以主宰自然。
材料三：但是，随着人类活动规模的扩大，土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系，认识到人和自然应该和谐相处，人应该尊重自然，保护环境，走可持续发展之路。
（1）运用所学知识，分析材料一和材料二分别反映的哲学观点及其基本主张，并分析两种观点的共同点。
（2）分析材料三反映的哲学观点及其基本主张，材料三和材料一、二反映的哲学观点的根本分歧是什么？
有人说，哲学的基本问题是世界观和方法论的关系问题，也有人说是唯物主义和唯心主义的关系问题，还有人说是思维与存在的关系问题……
你同意上述哪种观点？请说明理由。
阅读材料，回答问题。
材料一：王守仁认为，你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的生活与哲学知识回答下列问题：
（1）材料一和材料二各属于什么样的世界观？
（2）简要评析上述观点。
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