上述说法都强调了:
| A．存在和思维有无同一性 | B．思维和存在何为本原 |
| C．思维能正确反映存在 | D．思维决定存在 |
有这样两句话：一是“思维的精神是地球上最美的花朵”，另一句是“地球上最美的花朵，不断地转化成丰硕的果实，并积累下来”。据此回答“思维的精神是地球上最美的花朵”表明
| A．意识是人脑对客观事物本质的反映 |
| B．意识的内容来自于客观物质世界 |
| C．思考在认识世界和改造世界中具有重要意义 |
| D．人脑能够自行产生意识 |
“地球上最美的花朵，不断地转化成丰硕的果实，并积累下来”强调了
| A．人的意识从心里发展而来 |
| B．人能够能动地改造世界 |
| C．物质决定意识 |
| D．本质通过现象表现出来 |
学习汉语和古语不仅能提高汉语水平，还能从中悟出深刻的哲学道理。如“头痛医头，脚痛医脚”“人法地，地法天，天法道，道法自然”“是亦彼也，彼亦是也”“万物皆备于我”，以上观点分别属于
| A．唯物主义、辩证法、形而上学、唯心主义 |
| B．辩证法、唯物主义、形而上学、唯心主义 |
| C．形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法 |
| D．形而上学、辩证法、相对主义、唯心主义 |
南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。他说的是
| A．形和神都是意识的，都是由物质决定的 |
| B．神灵在先，物质在后，二者互相作用，互为因果 |
| C．物质是实体，是精神产生的基础，精神是物质实体的一种作用 |
| D．“形”、“神”才是唯一的存在，是世界统一的物质基础 |
下列选项与“万物皆空无,一切唯心造”观点在本质上相一致的是( )
| A．泰勒斯认为,万物都是由水构成的,水是世界万物的始基 |
| B．阿拉克西美尼认为,气通过浓缩和稀释形成各种实体 |
| C．康德说,空间的观念是天赋的,人生下来就有空间观念 |
| D．马克思说,手推磨产生的是封建主社会,蒸汽磨产生的是工业资本家社会 |
下列关于辩证法和形而上学与唯物主义和唯心主义关系的论述，正确的是（ ）
| A．辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别 |
| B．唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争 |
| C．辩证法属于唯物主义，形而上学属于唯心主义 |
| D．辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合 |
我国南北朝时的范缜说：形存则神存，形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是（ ）
| A．水是世界的本原 |
| B．气者，理之依也 |
| C．心外无物 |
| D．世界是一团永恒的活火 |
泰勒斯说，世界的本原是水。这种观点
①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向
②坚持了唯心主义观点
③错误地把物质归结为具体的物质形态
④是科学的世界观和方法论
| A．②③ | B．②④ | C．①④ | D．①③ |
一首小诗《见与不见》：“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是
| A．古今异俗，新故异备 |
| B．我在故我思 |
| C．理在事先，理生万物 |
| D．心外无物 |
哲学史上存在着的“两个对子”，下列选项中属于“两个对子”是
①唯物主义和唯心主义
②辩证法和形而上学
③可知论和不可知论
④马克思主义哲学和黑格尔哲学
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
18世纪的法国哲学家认为：“原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于（ ）
| A．朴素唯物主义 |
| B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 |
| D．主观唯心主义 |
2014年春节期间，一些佛教名山迎来了部分高三学生家长，他们祈祷着今年高考自己的儿女能考个好成绩。这种世界观属于（ ）
| A．辩证唯物主义 | B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 | D．主观唯心主义 |
下列观点中蕴含的哲理与其他三项不一致的是（ ）
| A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| B．我命由我不由天 |
| C．天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广 |
| D．苍天存千古，多少兴亡事，天行自健，春夏秋冬 |
划分唯物主义和唯心主义的标准是（ ）
| A．是否承认存在决定思维 | B．是否承认思维反映存在 |
| C．是否承认世界是可以正确认识的 | D．是否承认人能不能认识和改造世界 |
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