新华网最近刊文称,“人生必须放下四样东西”。下列体现了主观唯心主义的是
①放下压力:累不累取决于心态 ②放下懒惰:奋斗改变命运
③放下狭隘:心宽,天地自然宽 ④放下烦恼:快乐其实很简单
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
孔子提出“畏天命,获罪于天,无所祷也”。这是( )
A.朴素唯物主义观点 | B.机械唯物主义观点 |
C.自然界的发展规律是客观的 | D.客观唯心主义观点 |
“我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去仰他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?”下列与此句包含的哲学思想相一致的是:
①“死生有命、富贵在天”
②“万物皆备于我”
③“宇宙便是吾心、吾心便是宇宙”
④“掩耳盗铃”
⑤“眼开则花明、眼闭则花谢”
⑥“理生万物、理在事先”
A.①②③④ | B.③④⑤⑥ | C.①③④⑤ | D.②③④⑤ |
“死对于我们无干,因为凡是消散了的都没有感觉,而凡无感觉的就是与我们无干的。”伊壁鸠鲁这一对生死的论述
A.有宿命论的倾向 | B.带有唯物主义色彩 |
C.是主观唯心主义 | D.属于客观唯心主义 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是:
A.“上帝造人 ”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙” |
B.“人不能两次同时踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流” |
C.“世界是一团永恒的活火”与“天下为器而已矣,道者器之道也” |
D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事” |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①存在就是被感知
②人是机器,思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
孔子提出“畏天命”的观点,说“获罪于天,无所祷也”。下列与这句话所蕴涵的根本观点不一致的是
A.天地之变,阴阳之化 | B.物是观念的集合 |
C.存在即被感知 | D.理生万物,理主动静 |
下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
A “形谢神灭”与“理生万物” B “削足适履”与“指鹿为马”
C “苍海桑田”与“断章取义” D “量力而行”与“尽力而为”
现实生活中,人们买房、建房总讲究个风水,要请风水师看风水;每逢嫁娶、乔迁、生子,总要选个“黄道几日”,祈求神灵保佑平安、幸福。从哲学角度看,这些人的观念属于( )
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 |
C.近代形而上学唯物主义 | D.古代朴素唯物主义 |
我国南北朝时的范缜说:形存则神存,形谢则神灭。以下与之蕴含哲学观点相对立的是( )
A.水是世界的本原 |
B.气者,理之依也 |
C.心外无物 |
D.世界是一团永恒的活火 |
泰勒斯说,世界的本原是水。这种观点
①认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向
②坚持了唯心主义观点
③错误地把物质归结为具体的物质形态
④是科学的世界观和方法论
A.②③ | B.②④ | C.①④ | D.①③ |
一首小诗《见与不见》:“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜……”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是
A.古今异俗,新故异备 |
B.我在故我思 |
C.理在事先,理生万物 |
D.心外无物 |
哲学史上存在着的“两个对子”,下列选项中属于“两个对子”是
①唯物主义和唯心主义
②辩证法和形而上学
③可知论和不可知论
④马克思主义哲学和黑格尔哲学
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
18世纪的法国哲学家认为:“原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于( )
A.朴素唯物主义 |
B.形而上学唯物主义 |
C.客观唯心主义 |
D.主观唯心主义 |