无论东方还是西方，在社会历史发展过程中，都产生了一大批哲学家。对这些哲学家的作用，我们应这样认识（ ）
| A．他们都是真理的发现者 | B．他们都 是谬误的发现者 |
| C．他们的思想都正确地反映了一定时代的社会生活的内容 | |
| D．他们的思想都是一定社会和时代的精神生活的构成部分 |
根据下列材料完成4-5题。
①我的灵明是天地鬼神的主宰②心外无物，心外无事，心外无理③存在即是被感知④气者，理之依也⑤上帝创造一切⑥没有调查就没有发言权
4. 上述观点中属于唯物主义的是：( )
A.②③④⑥ B.③④ C.①②③⑤ D.④⑥
5. 上述观点中属于主观唯心主义的是：( )
A. ①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②⑤
英国著名哲学家贝克莱有一句名言“存在就是被感知”。贝克莱的回答是典型的
| A．主观唯心主义 | B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 | D．古代朴素唯物主义 |
下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是
①“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
②“心外无物”与“存在即被感知”
③“见贤思齐，见不贤而自省”与“近朱者必赤，近墨者必黑”
④“眉毛胡子一把抓”与“单打一”
| A．①③ | B．①②④ | C．②③④ | D．②④ |
朱熹说：“所谓理与气，此决是二物。但在物上看，则二物浑沦，不可分开；若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”据此回答下列下列各题。 朱熹对“理”与“气”的论述反映了他对思维与存在关系的认识，在朱熹看来思维与存在关系是（）
| A．存在是本原，思维是派生 | B．思维是本原，存在是派生 |
| C．思维和存在没有同一性 | D．思维对存在具有能动作用 |
朱熹这种观点是（）
| A．唯物主义思想 | B．主观唯心主义思想 | C．形而上学思想 | D．客观唯心主义思想 |
有人认为：“上帝存在不存在呢？很难说。如果你认为存在，它就存在；如果你认为不存在，它就不存在。”回答下列各题。 从哲学上看，上述观点（）
| A．违背了世界的物质性原理 | B．夸大了物质对意识的决定作用 |
| C．忽视了世界观和方法论是统一的 | D．否认了意识对物质具有能动作用 |
宇宙中并没有上帝，但是，在人们的头脑中却有上帝形象、上帝的观念。这一现象说明
| A．意识的内容来源于人脑 | B．意识可以凭借人们丰富的想象而产生 |
| C．物质和意识是相互决定的 | D．人脑对客观的反映是一种能动的反映。 |
孟子认为认识世界离不开自我的意志，并以此夸大为世界的存在依赖于人的意志，这种观点属于主观唯心主义。马克思主义经典作家认为，任何真正的哲学都是“时代精神的精华”、“文明的活的灵魂”。这是因为，真正的哲学( )
①正确地反映了时代的任务和要求
②牢牢地把握了时代的脉搏
③正确地概括了时代的实践经验和认识成果
④都是站在人民的利益立场上的经验总结
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“流水不腐，户枢不蠹”主要说明( )
| A．运动是物质的唯一特性 |
| B．运动包括宇宙间的一切变化和过程 |
| C．运动是物质的存在方式 |
| D．运动离不开物质 |
德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是
| A．唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律 |
| B．唯物主义观点，认为人能够认识规律 |
| C．唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 |
| D．唯物主义观点，承认了规律的客观性 |
青年学生要坚持唯物主义，必须努力做到
①坚持无神论，反对有神论 ②了解国情，立足国情
③正确估量和看待自己 ④正确看待周围的人和事
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
唯物主义与唯心主义斗争的基本点是
| A．物质是运动的，还是静止的 |
B．世界上的万事万物是可知的， 还是不可知的 |
| C．世界的本原是物质的，还是意识的 |
| D．世界是普遍联系的，还是分割孤立的 |
下列观点属于唯物主义的是
| A．我思故我在 |
| B．物是观念的集合 |
| C．世界末日就要来临，只有‘法轮功’能拯救人类 |
| D．天地合而万物生，阴阳接而变化起 |
下列属于唯物主义思想的有
| A．生而知之者，上也；学而知之者，次也 |
| B．有条件要上，没有条件创造条件也要上 |
| C．天灾不由人，抗灾不由天 |
| D．不怕做不到，只怕想不到 |
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