因果联系是把世界上许许多多事物或现象联系起来的一种基本形式。下列词句中能正确体现因果联系的是
| A．谦虚使人进步，骄傲使人落后 | B．国兴则家昌、国破则家亡 |
| C．喜鹊报喜，乌鸦报丧 | D．“福”字倒贴福到门 |
商品的外包装对商品起保护和美化作用，但是过度的外包装增加了商品的成本和价格，既造成资源的浪费，又增加了消费者的开支。这一经济现象体现了（）
| A．事物的联系是普遍的、客观的 |
| B．事物是在曲折中发展的 |
| C．量变达到一定程度会发生质变 |
| D．要坚持用一分为二的矛盾分析方法 |
做为当代中学生，要把做人放在首位，以学为主，兼学别样，德、智、体、美、劳全面发展。从哲学上讲，这样做体现了
| A．坚持矛盾普遍性与特殊性的统一 | B．坚持两点论和重点论的统一 |
| C．抓主要矛盾但也不忽视次要矛盾 | D．从整体上把握事物的联系 |
在事物的多种多样的联系之中，原因和结果的联系，是人们用以探索和揭示客观世界奥秘的一种重要联系。下列体现因果联系的是（）
| A．谦虚使人进步，骄傲使人落后 |
| B．喜鹊报喜，乌鸦报丧 |
| C．源远才能流长 |
| D．凡事预则立，不预则废 |
下列成语中体现用矛盾的观点观察和分析问题的是
| A．趋利避害、扬长避短 |
| B．唇亡齿寒、休戚与共 |
| C．量体裁衣、量才录用 |
| D．提纲挈领、纲举目张 |
近年来，微博成为了许多人表达意见的重要平台。但因为隐藏了真实身份，有些网民表达更加情绪化甚至出现“网络谣言”的散播，可能产生负面影响。为此，一些地方政府出台文件，禁止网民通过微博问政。地方政府的这一做法
| A．没有坚持辩证地看问题 | B．没有坚持一分为二地看问题 |
| C．没有抓住主要矛盾 | D．没有分清主流和支流 |
一扇窗户被打破，如果沒有被修复，将会导致更多的窗户被打破，甚至整栋楼被拆毁。这就是心理学上的“破窗理论”。这一理论包含的辩证法的哲理有
| A．要重视量的积累，促进事物飞跃 |
| B．量变达到一定程度必然会引起质变 |
| C．新陈代谢是宇宙间不可抗拒的普遍规律 |
| D．办事情要从整体着眼，重视局部 |
该图呈现了汉字“母”的历史演变过程。这一过程告诉我们
| A．事物是普遍联系的 |
| B．实践是认识发展的动力 |
| C．事物不同发展阶段的矛盾具有特殊性 |
| D．物质运动是有规律的 |
在事物的多种多样的联系之中，原因和结果的联系，是人们用以探索和揭示客观世界奥秘的一种重要联系。下列体现因果联系的是（）
| A．谦虚使人进步，骄傲使人落后 |
| B．喜鹊报喜，乌鸦报丧 |
| C．源远才能流长 |
| D．凡事预则立，不预则废 |
早在先秦时期，中国的经济思想就已经达到了很高境界。《史记·货殖列传》中记载了范蠡的一系列经济思想，如：“夫粜(卖出谷物)，二十(指价格)病农，九十病末(商人)，末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不过三十，则农末俱利。平粜齐物，关市不乏，治国之道也。”范蠡的经济思想中蕴含着丰富的哲学道理，给我们的启示有( )
| A．要坚持按规律办事 |
| B．要坚持用全面的观点看问题 |
| C．要坚持适度原则 |
| D．要正确把握事物的因果联系 |
我国西北地区有丰富的人文、经济资源在历史上经济贸易曾经十分繁荣，茫茫草原、巍巍高山对民族性格和当地文化的影响巨大，大部分西北民歌粗犷高亢，自由奔放，极富阳刚之气。西北地理环境与西北民歌风格之间的关系说明（）
| A．地理环境影响民族文化气质 | B．地理环境决定民族文化气质 |
| C．地理环境与民族文化之间没有特殊联系 | D．地理环境与民族文化之间的联系具有稳定性 |
群众生命安全无小事。面对严重灾情，各地只有突出以人为本，强化应急预案，抓紧抓好“防、救”等各个工作环节，才能把灾害降低到最低点。从哲学上启示我们
| A．要正确把握事物的因果联系 | B．人是大自然的主宰者 |
| C．要树立全局观念 | D．事物的量表能引起质变 |
右图漫画《补》所蕴含的哲学道理是 
| A．要重视系统内部结构的优化趋向 |
| B．坚持用联系的观点看问题 |
| C．部分构成整体，部分决定整体 |
| D．必须实现资源合理配置 |
科学家通过监测发现，由于人类不当和无限制的科考活动，导致南北两极气候变暖，从而影响了海洋生物圈。这表明
| A．任何两个事物之间都存在一定的联系 |
| B．事物是普遍联系的，联系是客观的 |
| C．事物之间的联系是人们创造的 |
| D．把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义 |
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