贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它
| A．涌动着人们对中华民族强烈的认同感 |
| B．引领着现代科技发展的最新潮流 |
| C．汇集了中华民族优秀传统文化之大全 |
| D．展现各民族和睦相处的美好图景 |
荀子在〈劝学篇》的首句即告诫人们：学不可以已。中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们：学而不厌、诲人不倦。材料告诉我们
①应提倡全民学习，终身学习 ②学习应成为人们的生活习惯和生活方式
③活到老学到老应成为人生的境界 ④每个人都必须掌握所有的科学知识
| A．①④ | B．③④ | C．①②③ | D．②③④ |
“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀才艺，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！”——这则“开门办春晚”的广告内容，从文化生活看，强调了
| A．实现文化创新需要博采众长 | B．要加强对文化的管理和引导 |
| C．文化市场的多元化发展 | D．人民群众是文化创新的主体 |
“身如竹叶心如水，不带江南一线归”。我国传统文化崇尚“浩然正气”，强调为官始终清廉，刚正不阿。今天我们继续强调领导干部要清正廉洁，但又赋予了其全心全意为人民服务的新内容。这说明
①传统文化具有相对稳定性 ②传统思想对当代人的价值观念仍有影响
③传统文化具有鲜明的民族性 ④传统文化是推动社会进步的不竭动力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
下图是2013年第十二届全国运动会会徽。其以“中国力量继往开来”为创意构想，将国人拼搏进取的精神风貌，及昂扬向上、积极创新、继往开来的品格完美呈现，代表着当代中国源源不断的生机与活力。这一会徽的设计理念说明
| A．体现时代精神，是文化创新的重要追求 |
| B．不能离开传统文化，空谈文化创新 |
| C．文化多样性是文化创新的重要基础 |
| D．文化创新要植根于本民族文化的土壤 |
为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”,北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明
| A．教育的基本功能发生了改变 |
| B．教育具有选择、传递文化的功能 |
| C．教育是文化创新的根本动力 |
| D．教育是文化交流融合的主要途径 |
近期,中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚热播,让坦桑尼亚老百姓了解到中国老百姓生活的酸甜苦辣。但是该剧在翻译成斯瓦西里语时,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等称呼只能简单处理为“哥哥、姐姐”。这表明
①中华文化具有包容性 ②大众传媒具有文化传递的功能
③文化具有鲜明的民族特点 ④文化交流应以我为主、为我所用
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
2013中国国际文化艺术博览会9月18日在北京举行，假如你是一位志愿者，在服务过程中应当
①遵循各国文化一律平等的原则 ②做各国文化的弘扬者、建设者
③尊重各国文化之间的差异 ④做中外文化交流的友好使者
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
红色旅游是把红色人文景观和绿色自然景观结合起，把革命传统教育与促进旅游产业发展结合起的一种新型的主题旅游形式。开展红色旅游，加强革命传统教育，学习革命中的优良思想和作风，这属于
| A．传统习俗的继承 | B．传统建筑的继承 |
| C．传统文艺的继承 | D．传统思想的继承 |
云南省丽江的纳西古乐源于汉族的洞经音乐和皇经音乐，相传为宋乐。整个乐曲分为“神州”和“华通”两个大调，并根据不同内容分为“清河老人”、“小白梅”、“水龙吟”等五十多个小调。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏，在流传中逐步融合了纳西族的格调。由此可见，纳西古乐
①具有鲜明的地域特征，其性质是由丽江地理环境决定的
②具有强大生命力，是促进丽江经济社会发展的根本动力
③具有鲜明的民族特色．是中华文明的重要组成部分
④具有悠久的历史，是纳西族人民长期社会实践的产物
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
阿拉伯人有长衫、印度有纱丽、日本有和服、越南有奥黛。中山装曾作为中国人一度推崇的常式礼服，离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来，比如人权思想、革命精神和民族复兴精神，它同时也承载着一种文化、一种礼仪、一份民族自尊和自豪感。这说明
①文化发展离不开物质载体 ②文化影响人们的交往行为和交往方式
③社会实践是文化创新的源泉 ④文化具有传承性和民族性
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风，全国呈现出“伏羲东奔西走，皇帝四海为家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家…”的混乱局面。这种状况启示我们必须
| A．坚持各民族文化一律平等的原则 |
| B．坚决抵制历史虚无主义和封闭主义 |
| C．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产 |
| D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展的方向 |
微博时代的到来，意味着
| A．文化传播的手段越来越向多样化发展 |
| B．一种新的传媒的出现和旧的传媒的消失 |
| C．标志传媒真正开始面向大众传递信息 |
| D．大众传媒的不断发展，文化传播增加了新的途径 |
漫画反映了我国当前微博中的现象，说明现代传媒
| A．促进了不同文化的传播，应积极发展 |
| B．作为现代传媒工具要正确使用 |
| C．微博传递信息真假难辨，要慎重使用 |
| D．微博的虚拟空间内的确有一种“坏人坏事轻信症”和放大丑恶信息的惯性，应禁止使用 |
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