想要拥有优质睡眠，就要懂得如何睡眠，而且应该从中医传统理论中寻找适合自己的睡眠规律。春夏秋冬各有规律：春夏应“晚卧早起”；秋季应“早卧早起”，最好在日出前起床，不宜太晚。正常人的睡眠时间一般每天在8小时左右，体弱多病者应增加睡眠时间。这说明（ ）
| A．规律是可以把握和创造的 |
| B．只有尊重自然，按客观规律办事，才能正确的认识世界和改造世界 |
| C．人类活动阻碍着外部世界的发展 |
| D．人可以通过改变规律，使世界按照人类意志发展 |
《中国之声》报道：面对甲流、台风等突发事件、自然灾害，引用一句过去非常流行的话“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。在灾难面前要保持平静和理性的态度，因为恐惧在某种程度上比灾难更可怕。这告诉我们（ ）
①度决定一切，良好的心态是我们取得成功的关键
②尊重客观事实是唯物主义的最起码要求
③错误的意识容易把我们引向歧途
④不要轻信传言，要学会明辨是非
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
《时代商报》撰文指出：“公众幸福指数不高，生活满意度不高，是当下整个社会经济发展的软肋所在。新一轮政府改革的目标应该是民众的幸福指数与满意度的上升。改革也好、发展也好，其终极目的是民众幸福。”着力提升民众幸福指数与满意度的主要哲学依据是（ ）
| A．意识具有非常重要的作用 | B．意识的内容是客观的 |
| C．规律具有客观性 | D．规律具有主观性 |
海峡论坛会标造型是草书“海”字，“海”代表海峡、海西，取形自汉代画像砖“两人对坐论道”，寓意是传承中国自古便善于交流的传统美德。这表明（ ）
| A．意识活动具有目的性 | B．意识活动具有主动创造性 |
| C．意识活动具有主观随意性 | D．意识是客观存在的主观映像 |
“人生就像牙缸，你可以把它看成杯具（悲剧），也可以把它看成洗具（喜剧）。”这句幽默的流行语体现了（ ）
| A．意识是客观存在的主观映像 | B．客观世界的变化依赖于人的意识 |
| C．真理的性质具有不确定性 | D．一切事物都是运动变化的 |
灾害的发生往往不是人力所能预测和控制的，但通过人的努力，将灾害消弭在最小状态却是可能的。这需要我们鼓起勇气，坚定信心，未雨绸缪，有所作为。这表明（ ）
| A．人们能够认识规律，并能够利用规律 |
| B．人们一旦认识了规律就可以改造规律，为人类谋福利 |
| C．规律是事物固有的本质的联系 |
| D．事物的变化发展是有规律的 |
下边漫画《打“气”》意在告诉考生
①事物发展是量变与质变的统一，要重视量的积累
②事物发展是前进性与曲折性的统一，要相信前途是光明的
③规律是不可抗拒的，要尊重规律、创造规律
④精神的力量是巨大的，应该树立信心
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
有专家指出：尽管“天宫一号”与“神舟九号”交会对接任务圆满完成了,但现在还不能说中国的载人航天技术就已经成熟了。国际航天格局的形成需要一个过程,一两次试验任务的完成是不会改变这种格局的,但空间交会对接技术的突破,使我国载人航天技术发展到了一个新的起点。我们要最终实现载人航天工程“三步走”的发展战略,仍然有许多关键技术要攻克,有许多工作要进行。专家的观点表明
①人们对一个事物的正确认识需要多次反复才能完成
②事物的发展是前进性与曲折性的统一
③认识的运动变化总是向前的
④创造规律实现理想是人特有的主观能动性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
仔细观察下图，我们既可以看到“鹏程万里”，又可以看到一只展翅翱翔的雄鹰。艺术家完美实现了文字和雄鹰图像的结合。这一创作说明
| A．人类意识对文字和雄鹰的反映具有主动创造性 |
| B．文字和雄鹰图像的结合实现了各自价值的增值和转变 |
| C．艺术家的天赋是实现文字和雄鹰图像艺术结合的源泉 |
| D．人类的想象和构思是一种直接的现实性活动 |
鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写，然而他们写出的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是
①人脑对客观世界的歪曲反映 ②人脑对鬼神的虚幻的反映
③人按照自己的形象塑造出来的 ④可以在人间找到它的原型
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①④ | D．①③ |
进入今年春季以来，甲型H7N9禽流感病毒又开始流行，对人们的生活造成了许多不便。对于甲型H7N9流感病毒，专家表示是可防、可控、可治的，不必过于惊慌。这是因为
①追求真理是认识活动的归宿 ②人的主观能动性受客观规律的制约
③人能够能动地认识和改造世界 ④人可以认识和利用规律造福于人类
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”历史上，我们的草原曾经如此葱郁茂盛。而今，曾经丰茂的草原退化成“风吹草低见沙梁”。从“风吹草低见牛羊”到“风吹草低见沙梁”说明
| A．人类社会在本质上是一个客观的物质体系 |
| B．事物的运动变化具有相对性 |
| C．物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 |
| D．自然界具有物质性 |
禅悟人生——人生有三重境界：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水！”这体现的哲理是( )
| A．认识因其循环上升而具有深刻性 | B．认识因其最终回归而具有重复性 |
| C．认识因其不断变化而具有不确定性 | D．认识因其形象具体而具有直观性 |
“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”这句名言告诉我们
| A．真理与权威没有关系 | B．只有服从真理才能成为权威 |
| C．真理与权威是根本对立的 | D．真理要靠历史和实践来检验 |
改革开放以来，从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，从“国富”到“民富”的转变等，表明我们党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这主要表明
| A．真理最基本的属性是客观性，真理与谬误有明确的界限 |
| B．真理是标志客观与主观相符合的哲学范畴，具有条件性 |
| C．人们对同一确定对象会产生不同的认识，真理不止一个 |
| D．真理都是具体的，人们追求真理是一个永无止境的过程 |
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