解决好“三农”问题是全党工作的重中之重。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 农村土地制度改革成为全面深化农村改革的大平台、新亮点。落实所有权、稳定承包权、放活经营权，承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权法治建设层面，再一次推动农村生产力的大释放，也是保障农民权益当务之急。
（1）深化农村土地制度改革，实行“三权分离”有何经济意义？
材料二 农村是我国传统文明的发地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。通过对乡土文化积极的全方位延承的保护，推进社会主义新农村建设，为农民建设幸福家园和美丽乡村。
（2）请运用“文化的继承性与文化发展”的知识，分析怎样对我国的乡土文化进行全方位延承的保护？
材料三 加快推动农业转移人口市民化，创新人口管理，积极推进户籍制度改革，建立城乡统一的户口登记制度。鼓励各地从实际出发制定相关政策，解决好辖区内农业转移人口在本地城镇的落户问题。到2020年，中国要解决约1亿进城常住的农业转移人口落户城镇问题。
（3）运用“认识社会与价值选择”的相关知识，分析加快推动农业转移人口市民化的制度和政策改革的哲学依据。
阅读材料，回答问题。
材料一：中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时期的陶丸。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。经过我国长达5年的不懈努力，2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。然而，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
材料二：对于珠算的没落，有人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂，理由是打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，开发智力潜能、思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。有人则表示反对，认为珠算是一种过时的计算工具，从应用上来说，计算机、计算器比算盘更方便，学生很容易掌握，这是人类社会的进步、科技发展的必然。况且，重学珠算会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
（1）结合上述材料，运用“文化传承与创新”知识阐明珠算回归小学课堂的理由。
（2）珠算是否回归小学课堂的分歧折射出人们不同的价值取向。结合材料二，运用“价值判断与价值选择”知识，谈谈如何认识这一分歧。
（3）假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持矛盾分析法？
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。要解放和发展文化生产力，发扬学术民主、艺术民主；让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化创造活力持续迸发；让社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障。
（1）根据上述材料，从经济生活角度谈谈文化强国举措并说明所列举措依据的哲学原理？
（2）从文化生活的角度，分析如何实现文化强国之梦？
2014年12月13日，我国在南京举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式。习近平主席出席公祭仪式并指出：和平是人类最持久的夙愿，和平是需要争取的，和平是需要维护的。在这一天，包括南京在内的全国各地民众及海外侨胞通过集会、鸣笛、默哀、烛光祭、网上添砖等方式积极参与公祭活动。
国家为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是为表达“昭昭前事，惕惕后人”“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿；是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨；是要更好地激发起每个中国人的历史责任感，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
（1）依据材料，运用文化生活知识，说明举行国家公祭仪式对培育和弘扬中华民族精神的价值。
（2）运用人生价值观知识，谈谈作为有历史责任感的中国人应如何担当。
阅读材料回答下列各问题
材料一：十八岁意味着青春和自立，意味着责任和使命。某中学高二年级同学以“我们是’90后’”为主题开展探究活动，请你一起参与!
[认识自我]
对于“90后”的评价，大家莫衷一是：有人认为，“90后”是“温室长大的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”，一代不如一代；有人认为，“90后”是“有爱心的一代”、“有担当的一代”、“可敬的一代”，一代牛过一代；还有人认为，对“90后’’的认识不能标签化……苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
[青春誓言]
在学校举行的成人仪式上，l8岁的同学们欢聚一堂，在老师、家长、知名校友和各级领导的祝福下，向青春致礼，立下神圣誓言：“我已长大成人，永远做祖国忠诚的儿女，从今天开始，我以诚心对他人，以孝心对父母，以热心对社会，以忠心对国家!提高修养，增长才干。天地为鉴，国旗为证，十八而志，青春万岁!”。铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高理想的追求，更是我们 “90后”学子的行动指南！
（1）请联系实际，运用矛盾分析法谈谈应怎样正确认识自我。并结合上述材料，从哲学角度为塑造“90后”形象，拿出你的个人行动方案，至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。
材料二：习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示，要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
据统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食高达800万吨，价值2000亿元，这种“舌尖上的浪费”引起了人们的关注。时下，倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起，
一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。拒绝“剩宴”提倡“光盘”成为更多人的共识。随着更多人加入，涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流，从而在全社会形成厉行节约的良好风气。
（2）结合材料,运用认识社会与价值选择的相关知识，谈谈对“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的认识。
阅读材料，完成下列问题。
1960年，雷锋当上了运输兵。在部队这所大学校里，他写下对人生的深刻感悟：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”他是这样说的，也是这样做的。雷锋的生命虽然短暂，雷锋精神却是永恒的．1963年，毛泽东发出“向雷锋同志学习"的号召，雷锋精神自此广泛传扬。
1977年，刚入伍的郭明义代表新兵宣誓：“雷锋的道路就是我的人生选择，雷锋的境界就是我的精神追求。”几十年来，郭明义多次发起无偿献血、捐献造血干细胞、捐资助学、义务献工等活动，感动了千千万万的中国人，201 1年他被评为“感动中国人物”。
2012年被人们称为“最美的感动年"，涌现出“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉等一大批平凡的英雄，他们在不同的岗位上，用不同的方式诠释着雷锋精神，使人们在温暖和感动中产生向上的精神力量。今天，越来越多的人成为雷锋精神的践行者。
(1)结合材料和文化生活知识，分析践行雷锋精神对于塑造人生的作用。(10分)
(2)结合材料，运用价值观的知识，说明如何才能实现自己的人生价值。 (8分)
随着《国家新型城镇化规划（2014-2020年）》的正式颁布，有关新型城镇化建设的制度、体系、产业和投资等领域的工作将随之全面启动。2014年是中国全面推进新型城镇化建设的开局年。
材料一：《规划》是今后一个时期指导全国城镇化健康发展的宏观性、战略性、基础性规划。新型城镇化建设将会成为中国全面建设小康社会的重要载体，同时也会成为撬动内需的最大潜力所在，也是现代化发展的必由之路。制定实施《规划》，努力走出一条以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、文化传承的中国特色新型城镇化道路，对全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化具有重大现实意义和深远历史意义。
材料二：国家发改委副主任徐宪平表示，新型城镇化建设要强调文化传承，彰显城市的特色和个性。要根据不同城市的自然历史文化的禀赋，体现差异性，倡导多样性，防止千城一面。要注重在旧城改造中保护历史文化遗产，注重在新城新区建设中注入传统文化元素，发展有历史记忆、文化脉络、地域特貌、民族特点的美丽城镇，建设历史文化底蕴厚重、时代特色鲜明的人文城市。
材料三：改革开放三十多年，中国的城镇化取得了显著成就，也积累了不少突出矛盾和问题。现在城镇化发展正处于一个重要关口，必须走出一条新路。新型城镇化建设的“新”之一表现为加快转变城镇化发展方式，以人的城镇化为核心，提升居民生活质量，把提高人的幸福指数、促进人的全面发展作为城镇建设的出发点和落脚点，使全体居民共享现代化建设成果。
（1）结合材料一，说明国家全面推进新型城镇化建设的经济学依据。
（2）结合材料二，运用文化传承与创新的知识，说明在新型城镇化建设中如何加强文化建设。
（3）材料三体现了价值选择和价值判断的哪些观点。
（2013·福建卷） (42分)阅读材料,回答问题.
“美丽中国”凸显了生态文明建设和经济、政治、文化和社会建设的融合，彰显了人与自然的和谐统一。
材料一 高二（1）班同学以“建设美丽家园”为主题，收集资料，展开讨论。
| 相关资料 |
讨论结果 |
| 2012年A市经济社会发展情况：GDP增长11.4%，财政收入增长15.6%，居民人均收入增长13.5%，消费品零售额增长14.6%，奢侈浪费之风抬头，能源消费总额增长4.2%，万元能耗下降5.7%，空气质量明显改善，土壤、水体质量下降，煤炭，石化产业投资规模扩大，一些重大项目的环境影响评价审批引发争议。 |
观点一、经济发展是兴国只要，有了金山银山，就有绿水青山。 观点二、生态建设是头等大事，有了绿水青山，就有金山银山。 |
材料二 生态文明建设呼吁富于时代精神的消费观念。
近代以来，西方社会有人推崇消费主义，强调可推动经济增长，鼓励人们无节制消费，把消费和占有更多物质财富作为人生成功的标志。消费主义导致了资源的浪费和环境的恶化。
中国传统社会崇尚勤俭节约，提倡节省实用，主张节制消费。勤俭节约的作为中华民族宝贵的精神财富，其内涵与时俱进。当代中国，人们对勤俭节约有了新的认识。
同学们经过合作探究认为，在生态文明的视角下，勤俭节约的时代内涵应是：尊重爱惜劳动成果：适度消费：合理利用资源，保护环境。
（1）结合材料一，运用政治生活知识，谈谈A市政府应如何解决经济社会发展中存在的问题。
（2）运用经济生活知识，评析材料一“讨论结果”中的任意一个观点，并说明该观点在思想方法上的不足。
（3）运用文化生活知识，分析材料二中“勤俭节约的时代内涵”的合理性。
（4）结合材料二，运用价值判断与价值选择的知识，指出消费主义的错误。
阅读材料，完成下列要求。
城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。
“认古不认近”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能，但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛，保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。
（1）运用《文化生活》的知识，说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
（2）运用辩证的否定观，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。
（3）作为一名高三学生，请你运用“实现人生的价值”的有关知识，分析如何保护传统古建筑。
国家发改委于2015年1月1日起实施的《推进药品价格改革方案》，取消了原政府制定的最高零售限价或出厂价格，全部放开零售药店的非处方药（医保内、医保外所有品种）、医保外的专利药、血液制品等价格。
材料一：药价是否应该放开、如何放开，涉及多方利益，既要考虑市场的良性发展，又要考虑费用变化对低收入群体的影响，力争找到一个科学合理的平衡点。做到这一点，无疑需要充分调研论证，综合考量，不断接近各方心中对药品价格改革的最大公约数。
材料二：关于药品价格该不该全面放开，有人说，药品毕竟属于人命关天的特殊产品，必须长期坚持实行政府指导价，某些品类还必须实行政府定价。有人则表示，放开药价，药价会更合理，可以使药品价格回到正路。
（1）结合材料，运用《政治生活》的相关知识，谈谈管理者应怎样寻找药品价格改革的“最大公约数”。
（2）运用《生活与哲学》的有关知识，解释为什么不同人对药品价格改革有不同的看法。
（26）阅读材料，回答问题。
2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。 经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。 栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。
（1）上述材料体现了《文化生活》哪些道理？
（2）你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。
（3）从唯物辩证法的角度谈谈菲律宾的教训，对我们在处理文化遗产的保护与开发问题有何启示？
阅读材料，完成下列要求。
针对石家庄市春节期间是否应该禁止燃放烟花爆竹，《燕赵晚报》组织了一次社会讨论
材料一 支持春节禁炮的人认为：“放炮虽然是千年流传下来的习俗，但它是农耕社会的产物。当时地广人稀，人们居住以平房为主，冬季的农田空旷，因此不会造成空气污染和噪音污染。今天，我们的城市人口密集、高楼林立，燃放烟花爆竹必然会污染环境。”
“放炮影响人们的正常休息，还可能导致伤人、火灾的发生。”
“燃放电子炮、社区演节目，贴对联、挂灯笼也挺有年味。
……
反对春节禁炮的人认为：
“春节是中国最重要的节日，燃放鞭炮是千年以来的传统，应该允许放炮，否则就没有过年的气氛了。”
“空气污染不是禁几天炮就能好转的。”
“有人担心安全问题，这应该增强安全意识，不能因噎废食。”
……
材料二 2014年1月15日发布的《石家庄市人民政府关于春节期间销售和有限制燃放烟花爆竹的公告》规定，2014年春节石豪庄市区允许放炮4天，分别为除夕、初一、初五、十五，每天允许燃放的时间均为7时至24时。
（1）对于春节禁炮，你是赞成还是反对，请用文化生活的有关知识阐明理由。
（2）针对上述分歧，请运用认识社会与价值选择的有关知识谈谈你的认识。
（3）根据材料，请指出石家庄市政府上述规定体现的两种矛盾分析方法。
2014年10月15日，习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。阅读材料，回答问题。
材料一：文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化生活带来了可喜的变化，满足了人们日趋多样化的文化需求，充实了人们的精神生活。同时文化市场的自发性和传媒的商业性。也引发了一些令人忧虑的现象。习近平在文艺工作座谈会上谈及文艺与市场的关系时指出，文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。
材料二：文艺工作座谈会上，习近平强调，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺工作者要始终把为人民服务作为自己的天职，把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端。
（1）据材料一，运用“走进文化生活”的知识。从文化企业及公民个人角度，说明如何应对文化市场的自发性与大众传媒的商业性带来的不良影响。
（2）运用“认识社会与价值选择”的知识，谈谈对“人民是文艺创作的源头活水，文艺工作者要始终把为人民服务作为自己的天职”的理解。
中国经济发展至今，总量和速度已不是主要问题，内部结构的调整才是要害，一方面要淘汰落后产能，另一方面要实施创新驱动。国务院发展研究中心产业经济研究部部长冯飞说：“部分行业产能严重过剩是当前最突出的经济结构问题，很大程度上是因为地方政府在主导产业发展，根本化解办法是靠市场机制，使市场优胜劣汰的作用能够发挥出来。”
近十年来，中央淘汰过剩产能的工作陷入了“越淘汰越过剩”的怪圈：2003年国务院列入过剩产能名单的有钢铁、电解铝、水泥三个行业，2006年增加到10个,2013年扩大到19个。因为这些项目投资大、产值高，能强力拉动地方GDP，带来税收和就业。市场好时，地方政府有强烈的意愿推进本地企业产能扩张，市场差时，则会本能地阻碍本地企业退出或被兼并，甚至“别人下马我上马”。所以，在很大程度上，“越淘汰越过剩”是市场机制不能正常发挥作用的必然结果。
（1）运用经济生活的有关知识为我国化解产能过剩、淘汰落后产能出谋划策。
（2）有人说，化解产能过剩、淘汰落后产能的关键是要“管住政府”，结合材料，运用政治生活的知识分析这一观点的合理性。
（3）运用生活与哲学的有关知识分析地方政府在化解产能过剩、淘汰落后产能方面的方法论要求。
阅卷材料，回答问题。
自古以来，山东就是孔孟之乡、礼仪之邦。随着经济社会发展，道德失范、诚信缺失、风气不正等现象日益严重。为了重塑“礼仪之邦”的道德高地，山东省自2007年起，启动实施“四德工程”，即家庭美德突出“孝德”，职业道德突出“诚德”，社会公德突出“爱德”，个人品德突出“仁德”。
山东省在“四德工程”建设中，将公民道德规范具体化、生活化，从群众生活实际出发，发掘群众身边的好人好事，让善行义举上榜，为凡人善举立传，使群众感到榜样就在身边，身边事可亲可学，凡人善举、好人好事逐渐成为一种时尚。
（1）结合材料，从文化建设的角度，分析山东省开展“四德工程”建设的意义。
（2）运用认识社会与价值选择的有关知识，结合上述材料，说明山东省开展“四德工程”建设的哲学依据。
（3）从唯物辩证法的角度，就进一步推进“四德工程”建设提出两条方法论建议。
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