阅读材料，完成下列要求。
互联网思维，就是在（移动）互联网、大数据、云计算等科技不断发展的背景下，对市场、对用户、对产品、对企业价值链乃至对整个商业生态进行重新审视的思考方式。“以他人为中心”,“强调体验”,“开放、透明、分享”和“承担责任”是互联网思维的基本要素。
关于互联网思维对社会发展的深刻影响，有两种不同的观点：
正方：互联网思维将改变所有商业模式互联网思维意味着社会组织方式、企业组织方式、商业模式等都会发生根本性的改变，最终让人们的生活变得更加美好。
反方：互联网思维颠覆论应当适可而止。
许多互联网公司只看到被颠覆的诺基亚和摩托罗拉，却忘记了业界还有IBM、华为、格力等坚持做百年基业的企业。
（1）结合材料，运用文化生活知识分析互联网思维的价值。
（2）运用价值判断与价值选择的知识，说明人们对互联网思维价值的认识差异。
（3）运用《思想方法和创新意识》的知识，对传统企业如何运用互联网思维发展提出两条方法论建议。
材料一：建设书香社会，需要全社会共同努力。 一要从那些沉迷于酒香的领导干部开始，一个喜欢读书的干部，必然是有修养的干部，干部读书氛围浓厚了，才能深刻影响全民读书和书香社会的普及度。 二要营造家庭阅读的氛围，为人之父母、长辈要率先读书。 家庭读书环境的好坏、氛围的浓厚，直接影响着孩子的知识创新、学习兴趣和学习能力。 三要发挥好媒体的广泛影响力和传播力，营造“读书好、读好书、善读书”的浓厚舆论氛围。 四要增加图书馆读书的功能空间，让更多设施体现时尚元素，以期符合青年人审美心理，营造浪漫的读书氛围。
材料二：2014年10月15 日，习近平总书记在文艺座谈会上讲话强调，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。 这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。 要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点，把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。一旦离开了人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。无根是因为缺乏信仰，无病呻吟是精神空虚形成，无魂是心态浮躁所致。人民的实践是文艺创作的源泉，波澜壮阔的改革开放是文艺创作最广阔也最深厚的时代舞台。 文艺工作者必须深入生活、扎根人民。
（1）结合材料一，从文化生活角度说明我们应如何倡导全民阅读，建设书香社会。
（2）结合材料二，运用“认识社会与价值选择”的知识，说明文艺工作者为什么要避免作品变成“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”？（12 分）
（3）根据你所在的省份的文化底蕴，请你设计两句宣传语，展示文化名片。 （4 分）
材料一：高密市通过发挥和放大莫言获得诺贝尔文学奖效应，整合和挖掘各种文化资源，投资16.7亿元建设了多处文化旅游景点，目前东北乡文化旅游区景点正式开放，既充分展示了东北乡深厚的文化底蕴，又进一步增强了高密市的吸引力和影响力。东北乡文化旅游作为山东省重点项目、省重点文化建设项目，高密市委、市政府高度重视，通过采用市场化运作的方式，总投资16.7亿元，按照“一心一环一带三区多点”的规划结构，配合《红高粱》剧组打造了土匪窝、四门塔、青杀口、牌坊等13处景点，部分景点已经进行了实景打造，进一步保留了原来的风貌。葫芦岛已经初具规模，岛上单家大院、花篮阁已经建成，单家大院内部进行了部分仿古家具填充，新增了刘铁飞美术馆、民俗馆和艺术馆。计划在两年时间内将景区打造成为年接待能力100万人以上、国内知名和具有独特浓郁高密东北乡特色的文化旅游景观带。
材料二：目前,由莫言小说改编的电视剧《红高粱》在各大卫视热播,又一轮莫言热袭来。对于莫言文化现象,舆论大多点赞,但对于莫言经济现象,却是莫衷一是,唱衰的调子很高。
对于莫言带来的经济热，有些人认为,高密计划投资16.7亿元打造莫言旧居乡村文化体验区,纯粹瞎花钱。其理由,一是高密并不具有奇山秀水,没有多少旅游资源；二是在消费时代,“莫言文化”还不知道能红多久,“莫言经济”又能持续多久；三是小说不是现实,莫言小说中的高密不是现实中的高密,别做出狗尾续貂之举。而也有些人认为，别忽视文化的经济价值,别急着唱衰“莫言经济现象”。以目前莫言拥有的影响力,如果连莫言都不具有经济价值,那真是一个“无言的社会”。更应该关注的是,这笔计划中的投资,到底是政府行为还是市场行为。如果是政府行为,那可以从公共财政方面提出看法,促其规范使用,纳入监督。如果来自市场,那就应该相信并且尊重市场的判断力。当然,对资本行为也不是放任不管。进行加强市场调研以及保护农民利益的提醒,也是十分必要的。
（1）结合材料一，运用“文化与生活”的知识，分析“莫言经济现象”所体现的文化生活道理。
（2）结合材料二，运用《生活与哲学》中“认识社会与价值选择”的知识，阐明对于“莫言经济”持不同观点的依据。
（3）运用经济生活知识，分析应如何处理政府与市场的关系、促进上述材料中“莫言经济”的发展。
“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，是中国传统文化中知识分子的人生理想。这种人生理想不仅影响从古至今个人人生道路的选择，也深刻影响国家的治理。阅读下列材料，回答有关问题。
材料一：中国自古就重视文化立国。比如，古代仁人志士崇尚“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的道义担当；胸怀“天下兴亡，匹夫有责”“先忧后乐”“舍生取义”的爱国情操，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的凛然正气，“仁义礼智信”的为人操守，“君子以自强不息”“不坠青云之志”的奋进态度；践行“见贤思齐”“知行合一”“己所不欲，勿施于人”“三省吾身”“君子慎独”的修身之方，“孝悌忠信”“百善孝为先”“家和万事兴”的齐家之略；信奉“水能载舟、亦能覆舟”“治国之道，必先富民”的理政之道，“天下为公”“世界大同”“致中和”的经世方略，等等。这些对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着传统文化思想作为底蕴，都不同程度地体现了对中国传统文化和道德的尊崇。
材料二：小马、小孙是援藏队伍中的一对博士夫妻，均毕业于北大。小孙是法学博士，做涉外律师时每小时有300美金收入。她说自己全是读的公费，国家培养她这么多年，当然应该为国家出些力。小马出生在云南偏僻的彝族山寨里，村民接济让他得以求学。他有坚忍不拔的毅力。由于英语底子较差，为考硕士、博士，曾屡遭挫折。在选择服务去向时，他们认为西藏比北京更需要人才和知识，在那里，他们能更好实现人生价值。于是，他们怀着改变少数民族地区贫困面貌的理想和为国效力、奉献社会的激情来到雪域高原，以实际行动诠释社会主义核心价值观，传递正能量，把自己的人生价值追求与国家民族的需要融为一体。
（1）结合材料一，运用文化生活的知识说明弘扬优秀传统文化对现代国家治理的作用。
（2）结合材料二，运用人生价值观的知识，分析博士夫妻的先进事迹在价值选择和实现方面给我们的启示。
2014年8月3日16时30分，一场6．5级地震突袭云南省昭通市鲁甸县，造成108．8万人受灾，617人死亡，112人失踪，8万多间房屋倒塌。
材料一：“干部多辛苦一点，群众就好过一点”，灾区广大党员干部冲在最前面，涌现出许多可歌可泣的动人故事．坚强有力的行动，迅速果敢的应对，诠释着我们党以人为本、人民至上的执政理念，凝聚起战胜灾难的无尽力量．
材料二：鲁甸地震牵动着全国人民的心，为表达对灾区师生的支持与关爱，某中学高三（1）班举行了一次“心连心，手拉手”爱心捐款活动……
以下是爱心捐款倡议书的部分内容：
高三（1）班各位同学：虽然我们不能为他们分担痛楚，但爱心与真诚是没有界限的！让我们伸出温暖的双手，献出我们的爱心！让我们以捐款的方式为他们提供援助，尽我们一份微薄之力．相信涓涓细流也能汇成浩瀚的大海，我们的爱心，一定会筑起他们重建的信心！
在这一倡议下，高三（1）班同学纷纷捐款、捐物。
（1）结合材料一，运用“实现人生的价值”相关知识，说明为什么党员干部会冲在最前面？
（2）结合材料二，运用“文化对人的影响”相关知识，说明该班举行爱心捐款活动对学生成长的意义。
（3）结合材料，以“精神的力量”为主题拟定两条宣传标语，要求主题鲜明、鼓舞人心、朗朗上口，每条限16字以内。
继2015年元旦贺词的“点赞”之后，习近平总书记又在春节贺词中带火一个词：家风家教。总书记在春节团拜会上的重要讲话中引用孟郊那首著名的《游子吟》，讲述了“家”的重要性。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。总书记在这个全球华人最重要的节日里，把每个人的“小家”提到和国、天下同等重要的地位，正是发出这样的勉励性信号：“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观不是仅在标语教材里出现的说教，而是实实在在贴近我们每个人，需要我们去践行、去倡导、去发扬光大、一代代传承下去的东西。中国的强大离不开价值观的强大，让我们从注重家庭开始。在这个价值观树立的过程中，每一个人的努力都不可或缺，都至关重要。
（1）结合材料，运用“文化建设的中心环节”的知识， 简述如何用社会主义核心价值观引领家风建设？
（2）结合材料，运用“价值观的导向作用”相关知识阐述家风建设的积极意义。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 50 年前，一个名字响彻神州大地。他，就是“县委书记的榜样”——焦裕禄。
焦裕禄，革命烈士，1946 年加入中国共产党，l962 年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。
材料二 学习和弘扬焦裕禄精神对建设中国特色社会主义具有重大而深远的意义。某市从实际出发，笃行焦裕禄精神，积极推进文化建设，推动经营性文化事业单位转企改制，创新文化宏观管理体制；积极探索文化发展规律，充分挖掘自身文化发展潜力，充分肯定自身文化价值；加强公共文化基础设施建设，形成四级公共文化服务网络。
（1）结合材料一，运用“实现人生的价值”的知识，谈谈焦裕禄精神对我们的启示。（ 12 分）
（2）结合材料二，运用文化生活知识，分析该市是如何推进文化发展的。
材料三 2013年10月23日，国务院发布《关于加快发展养老服务业的若干意见》，明确提出要以政府为主导，发展居家养老、社区养老、机构养老、医养结合等多种养老服务模式，办好公办保障性养老机构，完善农村养老服务托底的措施，完善公共财政补贴支持政策。
材料四 养老既是社会问题，也是经济问题。养老服务是一个巨大的产业，在吸纳劳动就业和第三产业发展方面具有很大的潜力。如果政策得当，处理得好，可以取得社会和谐与经济发展的双赢。
（3）结合材料三，分析我国加快发展养老事业政策措施的的政治生活道理。
（4）结合材料，运用经济生活知识谈谈如何在养老问题上“取得社会和谐与经济发展的双赢”。
国无德不兴，人无德不立。任何一种社会制度的背后，都有其核心价值观.党的十八大报告所提出的社会主义核心价值观为：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”社会主义核心价值体系这一兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向，也是推进国家治理现代化的重要力量。制度安排是价值取向的体现。没有自己的精神独立性，制度的独立性也就失去了根基。现代化的国家治理，需要核心价值体系的导航定向，需要坚如磐石的精神和信仰。
（1）结合材料，请从认识社会和价值选择的角度，分析我国培育和践行社会主义核心价值观的依据。
（2）在践行社会主义核心价值观的活动过程中，从方法论的角度谈谈你准备怎么做？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：2001年以来三大需求对GDP增长的拉动（%）
注：2008年以来，受债务危机与金融危机的影响，国际金融市场动荡，主要发达经济体增长乏力。据世界银行统计，目前全球的投资贡献率平均约23%，消费贡献率约75%。
材料二：党的十八大报告指出：“要牢牢把握扩大内需这一战略基点，加快建立扩大消费需求长效机制，释放居民消费潜力，保持投资合理增长；扩大国内市场规模。”这就需要大力调整收入分配格局，增加中低收入者收入，提高居民消费能力。大力发展社会化养老、家政、物业、医疗保健等服务业，积极发展网络购物等新型消费业态。鼓励文化、旅游、健身等消费，支持引导环保建材、节水洁具、节能汽车等绿色消费。大力整顿和规范市场秩序，加强产品质量安全监管，切实维护消费者合法权益。
（1）请概括表一所包含的经济信息。
（2）运用“生产、交换、分配、消费”四环节的有关知识，分析材料二中的有关举措对扩大消费需求的积极作用。
（3）结合材料一、二，运用价值观的知识，说明国家提出扩大内需特别是消费需求政策的正确性。
材料一：全国道德模范评选、感动中国人物评选、中国好人物、时代楷模事迹宣传……在全国各地轰轰烈烈开展的模范评选与宣传活动，让我们感受到了人生的意义与价值、人性的高尚与光辉，他们每个人的事迹，都是弘扬社会正能量的缩影，带领我们形成向上向善的精神力量和道德风尚。
材料二：中央宣传部2015年1月14日在中央电视台向全社会公开发布“时代楷模”李超的先进事迹。李超敬业奉献的主人翁精神、锐意进取的创新意识，在社会上产生强烈反响。李超1989年从鞍钢技校毕业，来到鞍钢冷轧厂检修车间做钳工。参加工作25年来，他始终坚定“技术报国”的理想信念，把实现个人梦与中国梦紧密相连。勤学不辍，苦练本领，干一行、钻一行，精一行，主导完成多项国内外首创、国际领先的技术改革新项目，先后解决生产难题230多项，共获得国家发明专利7项、专有技术4项，国际发明展览会金奖1项，还荣获2013年度国家积极进步二等奖。
材料三：某高中A同学，上课看小说，下课玩手机，成绩一团糟。他不知道自己将来能干什么，似乎自己什么也做不好。
（1）运用“文化与生活”的知识说明我国开展各类模范评选和宣传活动的原因。
（2）结合材料二、三，运用“实现人生的价值”的有关知识，为A同学找到自己人生的意义提出建议。
“一带一路”（丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路）建设是新形势下我国对外开放的重大战略。阅读材料，回答问题。
材料一：2015年2月12日，21世纪海上丝绸之路国际研讨会高峰论坛在福建泉州召开。中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆谈到，海上丝绸之路把中国和沿线各国紧紧联系在一起，创造了人类交流交往、文明互鉴的不朽传奇。“辽阔的海洋可以成为联接彼此的纽带、文化的交流可以促进生产力的发展、和平的环境可以创造共同繁荣的机遇，这些都是古老海上丝绸之路发展历程带给我们的重要启示。”
材料二：四川作为内陆省份，处于陆上丝绸之路和海上丝绸之路的交汇点，是沟通中亚南亚东南亚的重要交通走廊，拥有通往欧洲的快铁大通道，国际航线数量居中国西部第一。四川电力设备、电子信息、服装纺织、农机农资、能源综合利用等产业基础较好、具有特色，但钢铁、水泥、化工等行业存在富余产能。借“一带一路”建设之势，四川力争3年内对沿线国家的贸易从200亿美元扩至300亿美元，集中突破20个对外投资项目；在轨道交通、航空航天、现代金融、现代物流等领域打造一批新的千亿产业集群，着力培育信息服务、跨境电子商务、服务外包等新型服务贸易。
（1）请从文化生活角度，谈谈“海上丝绸之路”的开辟对促进中外文化交流与发展的作用。
（2）结合材料二，从《经济生活》角度，分析四川融入“一带一路”建设有哪些机遇。
（3）四川省恰处于“一带一路”的焦点位置，为落实国家战略正积极规划本省经济升级版。请你运用历史唯物主义思想为该省提供一条建议。
阅读材料，回答问题。
迄今为止，所有关于9 0后的讨论，都毫无例外的聚焦在一个词 “自我”。90后拥有强烈的自我意识以及自我实现的使命感，他们是中国历史上自我意识最为强烈的一群年轻人。 他们正处于中国社会个体崛起的历史进程中，他们是成长于消费主义和互联网的新一代个体，集体意识形态的淡化、独生子女困境、文化和信仰的缺失是形成其“自我”的重要因素。年轻人有自己独特的基因，一代人有一代人的方式，找到和这个世界相处的方式，最终会推动社会的变化。他们追求品质生活，向往生活的宽度、长度却焦虑青春早逝、逆袭无望、消费不起；他们追求深度自我，向往独立思考、亲身体验却害怕挫折与缺乏自主管理能力；他们追求独而不孤，向往志同道合者的陪伴和鼓励、真诚轻松的人际关系却担心太多时间浪费、太多利益关系：他们追求善良微光，向往善意而美好、自由而公平却焦虑缺乏影响力、信任及本性丢失。他们在走时代背景下构筑自己的小世界：快乐、理性、体验与消费是他们的行动准则。
（1）结合材料运用价值判断和价值选择的知识分析90后强烈的“自我意识”存在的合理性。
（2）文化和信仰的缺失不仅是形成90后这种“个体化”的重要因素，也关系到中国社会的未来。请你运用文化的继承性和文化发展的知识，谈谈我们应如何才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
（3）运用思想方法和创新意识的知识谈谈应如何正确认识90后的向往和焦虑。
阅读材料，完成下列各题。
材料一：推动科技创新重在教育，教育话题是历年两会热门话题之一，它关乎国计民生，与我们每个人息息相关。近些年，国家对教育公平看得重、抓得紧，解决了一批社会反映强烈的热点、难点问题，但客观看，事关教育公平的诸多难题仍有待进一步求解。
材料二：2014年10月15日，习近平总书记在文艺座谈会上讲话强调，社会主义文艺，从本质上看，就是人民的文艺。文艺工作者必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开了人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺工作者应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，要把满足人民的精神文化需求作为文艺工作的出发点和落脚点。人民的实践是文艺创作的源泉，波澜壮阔的改革开放是文艺创作最广阔也最深厚的时代舞台。文艺工作者必须深入生活、扎根人民。
（1）据材料二，运用《政治生活》中国家性质和政府的相关知识，说明我国政府推进教育公平的依据。
（2）材料二体现了价值判断和价值选择的什么标准？结合材料二，用实践的观点说明文艺工作者为什么要避免作品变成“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”。
阅读材料，回答问题：
材料一：习近平总书记强调，建设中国特色社会主义法治体系，必须坚持立法先行，发挥立法的引领和推动作用,抓住提高立法质量这个关键。要恪守以民为本、立法为民理念，贯彻社会主义核心价值观，使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意志、得到人民拥护；要把公正、公平、公开原则贯穿立法全过程，完善立法体制机制，坚持立改废释并举，增强法律法规的及时性、系统性、针对性、有效性。
（1）结合材料一，运用认识社会与价值选择的有关知识，分析我们应该怎样坚持立法先行，提高立法质量。
材料二：在电脑普及、全民习惯了键盘敲字的今天，尽管汉字书写目前还不至于出现需要拯救的危机，但汉字书写能力下降的趋势却是不争的事实。央视推出的《中国汉字听写大会》担负着“振兴汉字书写文化，传承千年中华文明”的使命，吸引了观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识，领略汉字之美得到了大多数人的赞誉，汉字书写也开始得到越来越多国人的重视。但该节目选择一些早已湮没于历史尘埃之中的生僻字用于比赛，选手靠疯狂背诵参加比赛等引发争议。有些人的观点认为，节目中考了一些太生僻的汉字，生活中很少用到，节目强调重视汉字的书写只是“一场幽怨的复辟”。
（2）结合材料二，运用矛盾的主次方面辩证关系的有关知识，评析上述材料中“有些人”的观点。
材料三：书法中的“书”即为“写”，“法”则为法则、法规、法度。照着字帖练字书写，古人称为“临帖”。东晋书法家王羲之说过：“张芝临池学书，池水尽墨，使之耽之若是，未必后之也。”王羲之学习前辈的经验，并不完全是模仿，而是刻苦钻研，博采众长，又经过自己的融会贯通而独创一家，这是他成为“书圣”的主要原因。
（3）材料三为我们学习汉字书写提供了哪些有益的方法论启示？
阅读材料，完成下列要求。
针对石家庄市春节期间是否应该禁止燃放烟花爆竹，《燕赵晚报》组织了一次社会讨论
材料一 支持春节禁炮的人认为：“放炮虽然是千年流传下来的习俗，但它是农耕社会的产物。当时地广人稀，人们居住以平房为主，冬季的农田空旷，因此不会造成空气污染和噪音污染。今天，我们的城市人口密集、高楼林立，燃放烟花爆竹必然会污染环境。”
“放炮影响人们的正常休息，还可能导致伤人、火灾的发生。”
“燃放电子炮、社区演节目，贴对联、挂灯笼也挺有年味。
……
反对春节禁炮的人认为：
“春节是中国最重要的节日，燃放鞭炮是千年以来的传统，应该允许放炮，否则就没有过年的气氛了。”
“空气污染不是禁几天炮就能好转的。”
“有人担心安全问题，这应该增强安全意识，不能因噎废食。”
……
材料二 2014年1月15日发布的《石家庄市人民政府关于春节期间销售和有限制燃放烟花爆竹的公告》规定，2014年春节石豪庄市区允许放炮4天，分别为除夕、初一、初五、十五，每天允许燃放的时间均为7时至24时。
（1）对于春节禁炮，你是赞成还是反对，请用文化生活的有关知识阐明理由。
（2）针对上述分歧，请运用认识社会与价值选择的有关知识谈谈你的认识。
（3）根据材料，请指出石家庄市政府上述规定体现的两种矛盾分析方法。
粤公网安备 44130202000953号