随着我国首次真正意义上有人参与的空间飞行试验——“神舟”六号取得圆满成功，中国科技工作者特别是广大航天工作者发扬不甘人后、奋发图强、无私奉献的光荣传统，和其他各界人士一起，为建设创新型国家添砖加瓦、共创伟业。他们以自己的实际行动为祖国争得了荣誉，受到了世人的赞扬。这表明（ ）
| A．实现人生价值需要克服客观条件 |
| B．只要努力奋斗，就能实现人生价值 |
| C．实现人生价值，需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神 |
| D．实现人生价值，需要创造主观条件 |
李肇星说：“中华民族在对外交往中，崇尚亲仁善邻，主张和而不同，追求普遍和谐。”对此价值取向认识不正确的是（ ）
| A．符合事物的发展规律 | B．符合人类的根本利益 |
| C．能够指导人的行为方式 | D．正确的价值观对社会发展具有决定作用 |
“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这就是说（ ）
| A．金钱是衡量人生价值的唯一标尺 |
| B．金钱是人生的全部内容 |
| C．金钱是实现人生价值的重要物质保证 |
| D．有钱就有一切 |
有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢？”智者递给他一颗花生，“用力捏捏它，再搓搓它。”智者说。那人就照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。当然，什么也搓不下来。“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的、百折不挠的心，这就是成功的秘密。”这则寓言给我们的人生启示是( )
| A．要树立远大的理想 |
| B．要有艰苦奋斗的精神 |
| C．要将理想付诸行动 |
| D．要正确处理最高理想与共同理想的关系 |
“人生在世，吃喝二字。”“人生若朝露，行乐须及时。”这种人生价值观的根本错误在于（ ）
| A．是享乐主义人生价值观的典型说法 |
| B．把享乐看作是人生价值的全部内容 |
| C．将贡献与索取、义务与权利对立起来 |
| D．对青少年的健康成长有腐蚀作用 |
吴孟超是我国肝胆外科的开拓者和主要创始人之一。20世纪50年代，最先提出中国人肝脏解剖五叶四段新见解；60年代，首创常温下间歇肝门阻断切肝法。“最先”“首创”“率先突破”“ 建立了”“首先开展”等构成了他的人生历程。这说明（ ）
| A．人生来具有的劳动创造力是人生价值的源泉 |
| B．实现人生价值，需要发挥主观能动性，提高个人素质 |
| C．吴孟超人生价值的实现离不开社会提供的客观条件 |
| D．吴孟超的事迹说明时事造英雄 |
莎士比亚的《雅典的泰门》中的一段：“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”这句话揭露和讽刺的是（ ）
| A．拜金主义 | B．利己主义 |
| C．享乐主义 | D．个人主义 |
从汶川地震到北京奥运，千百万志愿者的行动似一股社会的道德清流，让爱心延续，推文明前行，受到了社会的广泛好评。这又一次表明，人生价值包括（ ）
①个人对社会的责任与贡献 ②个人的生命历程
③个人为社会创造精神财富 ④个人受到社会的尊重
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
东西方国家对同一问题往往具有相反的认识和评价，这表明价值判断和价值选择( )
| A．没有确定的标准 |
| B．具有社会历史性 |
| C．在一切社会都具有阶级性 |
| D．往往会因人而异 |
“权为民用，纵然清风两袖，自当流芳百世佳话；利于己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。”这幅对联给我们的启示是
| A．人的价值就在于创造价值 |
| B．价值判断和价值选择具有社会性 |
| C．价值观对社会存在有重大的反作用 |
| D．个人应在与社会的统一中实现价值 |
漫画《修行在个人》告诉我们：
①要掌握真本领就必须下工夫刻苦学习
②价值观不同，人们对客观事物的评价就不同
③价值观对人生选择、人生道路的选择具有重要的导向作用
④世界观决定人生观和价值观
| A．①② | B．②③ | C．②③④ | D．③ |
理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。下列理想中具有根本性、起主要作用的是
| A．成为一名合格的人民教师 |
| B．构建社会主义和谐社会 |
| C．拥有一部家庭轿车 |
| D．成为一名道德楷模 |
在社会主义市场经济条件下之所以必须坚持集体主义，是因为集体主义是（ ）
①我国社会主义市场经济能否健康发展的决定因素 ②新时期我国人民的正确价值取向 ③与社会主义市场经济相一致的 ④正确的社会意识，是与我国公有制的经济基础相适应的
| A．②③④ | B．①③④ |
| C．①②③④ | D．①②③ |
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