人们把那些大学毕业后选择留在大城市工作的低收入群体称做“蚁族”。他们和蚂蚁有许多相似的特点：高智、弱小、群居。仅北京一地就有至少10万“蚁族”。“只要留在大城市，做什么工作都可以”，“家乡太小，放不下我的理想，也无法实现我的人生价值”。持这种观点的学生很多。
“只有留在大城市，才能实现人生价值”。请运用《生活哲学》的有关知识对这一观点进行评析。
通信信号，是高速铁路指挥控制系统。这项技术不在转让之列，京津城际铁路使用西门子技术，花去19亿元。而面对武广高铁，西门子又开出64亿元天价。受到刺激的高铁人，决定自己干。2007年底，铁道部成立了攻关组。仿真实验室很快搭建起来。专家们像开足马力的发动机24小时分班运行，轮回进行类比试验，查找问题，修改数据，再回归测试。
4千多个场景仿真试验模拟完成后，他们把控制技术用到武广高铁试验。谁知，系统装上列车后，失灵了。车上空调、发电机等，对控制系统造成干扰。专家们又回到北京仿真实验室，边查边改，边改边查。试验，修改；再试验，再修改……经过上百次反复，这套世界上目前最先进的无线列控技术终于开发成功，运用到武广高铁上。
请结合材料，运用认识论的相关知识，分析说明我国高铁人是如何开发出“世界上目前最先进的无线列控技术”的？
材料：《爸爸去哪儿》的成功是我国文化创新的成功范例。在千篇一律的选秀、相亲的视觉疲劳中将室内综艺升级为野外综艺，将虚假的比惨变成记录性的真人秀。以民众关心的教育问题为切入口，父子/女搭档真实、温馨，唤起了观众内心最温柔的情感，做到了产品的差异化。虽然《爸爸去哪儿》其节目版权和模式均购自韩国MBC电视台的《爸爸！我们去哪儿？》，但在引进后又进行了本土化包装，增加侧重考验明星带孩子的能力，让更多的人更加重视亲子之间的交流与互动。改变原版拖沓的环节为快节奏剪辑，以国内一些名不见经传的小镇为背景，融入民俗化的人文元素。在拍摄和剪辑中采用了新的技术和方式来凸显其记录的真实性。
结合材料运用《创新意识与社会进步》的知识,谈谈重视文化创新的哲学依据？
中共广东省委、省政府出台《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020年）》，指出必须坚持开放创新，广泛吸收借鉴国内外先进文化建设经验和优秀文化发展成果，使文化产业成为广东的战略性新兴产业，实现由文化大省向文化强省的跨越。
有观点认为，“只有全面吸收外来文化，才能把广东建设成为文化强省。”请运用辩证否定观评析这一观点。
科学技术的迅猛发展深刻地改变着我们的生活。科技的发展离不开创新。创新是根植于我们民族精神的固有气质。实现中华民族的伟大复兴，就要鼓励人民群众不断创新，使创新成为全社会共同的价值追求。
依据材料，运用《生活与哲学》中的相关知识，说明为什么要使创新成为全社会共同的价值追求。
俄国十月革命胜利后，曾出现过一个“无产阶级文化派”，他们主张抛弃过去的一切，建立无产阶级的数学和天文学，建立无产阶级的新铁路。他们写道：“为了我们的明天——我们将拉斐尔火葬，我们要把博物馆破坏，我们将艺术的花朵加以摧残。”
有人认为，“无产阶级文化派”的主张坚持了辩证的否定观。对此，你是如何认识的？
材料：从古代的丝绸之路，到今天的“一带一路”；从过去的运榆茶叶、丝绸和瓷器，到今天的电脑、机械等无所不包；从过去的骡马运输到今天铁路运榆；从过去的道路艰辛漫长，到今天的方便快捷。
怎样看待这些变化，请你运用“思想方法与创新意识”的相关知识加以说明。
阅读材料，回答问题。
党的十八大明确提出：坚持正确处理改革发展稳定关系，胆子要大、步子要稳，加强顶层设计和摸着石头过河相结合；坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，总结国内成功做法，借鉴国外有益经验，勇于推进理论和实践创新。
从哲学的角度，谈谈我们党坚持理论和实践创新的依据。
相比“嫦娥一号”，“嫦娥二号”技术更新、难度更大、系统更复杂。“嫦娥二号”既继承了“嫦娥一号”卫星的许多成熟技术，又增加了很多新技术，对探月工程起到承上启下的作用，对整个深空探测事业的发展具有十分重要的意义。
结合所学哲学知识，回答上述材料是如何体现辩证否定观的。
阅读材料，回答问题。
很多年以来，特别是每年诺贝尔奖颁布前后，在许多中国人心中都有同一个疑问：什么时候诺贝尔奖能颁给大陆的中国人？目前，国内科研体制的一个突出问题，是通过行政化管理和市场化导向。行政的管理，导致了科研环境缺乏一个催生科学创新思维的温床，不能为原创性基础研究留下足够的空间。而市场导向，或者说借鉴了新公共管理思想的简单化的产学研一体的导向，导致了对原创性基础研究的投入严重不足，以及科学界的功利性行为。
英国科学家李约瑟研究发现：中国在历史上很长一段时间执世界科技发展之牛耳，只是近代以后才开始落后于西方的。这就是李约瑟之谜（也称李约瑟问题）。
运用辩证否定观的相关知识，说明如何破解李约瑟之谜。
“城市，让生活更美好”是2010年上海世博会的主题，246个国家和国际组织以其特有的方式生动地展现了该主题，倡导了绿色低碳环保等理念。请再列举两个理念，并指出所举理念依据的哲学原理。
随着互联网的发展，传统教育观念中老师与学生面对面的班级授课方式正在悄然发生改变。近年来，百度与淘宝开发了各自的在线教育产品——百度教育和淘宝同学。在线教育跨越时空制约，成为互联网产业不可忽视的重要领域。
用辩证法的革命批判精神的要求的知识，结合材料谈谈我们应该如何推进教育方式的创新。
材料：春节已成为中华文化的符号之一，如今因为生活节奏和方式的改变，年味儿越来越淡，“春节符号”征集活动要唤醒的不仅仅是大家对春节的重视和关心，更要唤醒隐没在人心灵深处的文化知识。“春节符号”征集活动自2014年1月正式启动以来，组委会共收到来自海内外各界人士的投稿作品17356幅，最终只有一幅作品入选。入选后的作品经过专家修改小组的反复修改、推敲，并最终确定（如下图）
该设计案将汉字“春”与“福”依托中国结的编织元素结合在一起；春节的“节”和中国结的“结”是谐音，可以将两者结合起来，春字和中国结缠绕，寓意美满、团结、吉祥；中轴线上点缀三个圆点，象征春节时处于同一直线上的太阳、月亮和地球。本设计案的理念是依托中国传统元素的图形，将中国传统的天文历法学与传统精神诉求结合起来，渲染节日气氛的同时传递出中国文化。
结合材料，分析入选作品的设计案所体现的意识活动的特点。并运用辩证否定观的相关知识谈谈获奖作品给我们的启示。
阅读材料，回答下列问题。
动画片《花木兰》取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了国际高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。影片赢得了国内外的好评。
（1）动画片《花木兰》的成功体现文化创新的巨大作用，请应用文化生活相关知识谈谈如何进行文化创新？
（2）《花木兰》的创作过程是如何体现辨证否定观的哲学道理的？
阅读材料，回答问题。
材料一十八大以来，一个立足于中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的，以宪法为统帅，以宪法相关法、民法、商法等多个法律部门的法律为主干，由多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成。国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现了有法可依。中国特色社会主义法律体系的形成，是我国依法治国、建设社会主义法治国家历史进程的重要里程碑，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
材料二 宁夏通过的“十二五”规划，坚持求真务实，转变了唯GDP的政绩观念，弱化对GDP等经济指标的考核，提出人民生活水平提高要与经济发展同步。其中，城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入年均增长10%，比GDP增速高一个百分点。宁夏“十二五”规划强调，加快建设经济文化强省。实施重点区域带动战略，“十二五”期间宁夏将重点突出沿黄经济区“黄河，民族，开放”三大优势，培育一批产值超百亿的地方特色经济强县（市），发挥文化资源富集优势，深化文化体制机制改革创新，加快构建公共文化服务体系，大力发展文化产业，加快培育以西北文化、回乡文化、黄河文化为主题的西部文化品牌体系。
（1）运用历史唯物主义的知识，对材料一进行分析。
（2）结合材料二，说明宁夏“十二五”规划的思路体现了哪些哲学方法论？
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