随着我国对外开放进入新阶段，中国文化“走出去”越来越迫切。我们应抓住历史机遇，制定长期规划，有计划、有步骤开展文化传播和交流；要在传统文化的基础上，让世界认识一个当代的中国，一个发展中的中国。目前，国家汉办已在全球105个国家和地区建立了350多所孔子学院，“汉语热”在世界各地兴起，越来越多的外国人开始关注中国，学习汉语。孔子学院秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念，既寻求合作的共同点，又尊重差异、理解个性，和睦相处。孔子学院已经成为推动中国文化与世界各国文化的交流与融合的重要平台，成为中国文化“走出去”的重要途径。
（1）请运用“文化与社会”的知识分析国家汉办在全球设立孔子学院的原因。（10分)
（2）请运用“思想方法与创新意识”的知识谈谈中国文化如何更好地走出去。(10分)
党中央提出要发展健康向上的网络文化。某校高二年级学生以《网络中的“喜”与“忧”》为主题开展综合探究活动。
调查研究：
网络在给人们带来便利的同时，也带来许多问题，一些格调不高甚至低俗的内容在网上传播，对人们特别是青少年造成不良影响。同学们经过调查发现，对于网络有两种比较集中的观点：一是“让孩子上网会毁了他！”二是“不让孩子上网会耽误他！”
（1）请运用文化生活知识谈谈你对这两种观点合理性的认识。
建言献策：
学校德育处举办“网络文化与青少年健康发展”征文活动，要求就网络文化与青少年健康发展之间的关系进行探讨，并从政府、经营者和青少年自身等几个方面，就青少年如何绿色上网建言献策。
（2）请从政府、经营者和青少年三个方面，就如何克服网络对青少年健康成长的负面影响提出合理化建议。
阅读下列材料，回答问题。
和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向，反映了人们对和谐社会的认识。建设和谐文化是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。
(1)建设和谐社会，必须大力发展社会主义先进文化，发展先进文化的基本要求是什么？(12分)
(2)有人认为，建设和谐文化，就要尊重文化差异，包容多样。你对此如何认识？(14分)
近年来，越来越多的“中国制造”走出国门，扩大海外投资和经营。阅读材料，回答问题。
材料一 在“走出去”方面，格力电器是比较早而且成效显著的代表性企业。格力电器一直在用自己的努力，把自主创新打造成一把“金钥匙”，开启“中国创造”的大门，在全球化方面走出了一条格力特色的道路：一是坚持先有市场，后有工厂的战略。二是坚持“不急于求成，不盲目在国外大量打广告”的原则，通过领先科技和优质产品打动国外的消费者。三是坚持在发展中国家建厂，不以企业的利益最大化来衡量企业的发展，要展现社会责任。四是坚持全球布局，整合优势资源配置。
材料二 随着我国经济实力增强与国际地位提高，我国对世界经济格局利益调整的影响日益增强，但各种形式的贸易保护主义盛行，国际上对我国企业投资存在较多疑虑和限制。为此，中国政府推出一系列全球广告，在CNN等国际主流媒体上投放，“中国制造，世界合作”的理念贯穿整个广告，意在重新打造与巩固“中国制造”在全球市场上的声誉。同时，中国政府还拍摄“国家形象宣传片”，多管齐下向国际展示“软实力”，一场自主掌握话语权的“战斗”正在打响……
(1)结合材料一，运用经济生活知识，分析格力电器在“走出去”方面的经验对我国企业打造“中国创造”品牌的启示。
(2)结合材料二，运用《文化生活》知识，说明政府展示国家软实力对提升“中国制造”的意义。
阅读下列材料，回答问题。
新型城镇化是未来中国经济发展的重点，在全面建成小康社会的实践中占据越来越重要的地位。如何推进我国新型城镇化有序健康发展，成为人们关注的热点。
话题一 城镇化是指农村人口不断向城镇转移，第二、三产业不断向城镇聚集，从而使城镇数量增加，城镇规模扩大的一种历史过程。中国城镇化每提高1个百分点所带动的投资、消费需求，至少可维持4%～5%的经济增速。
(1)阐述推进城镇化对我国经济发展可能产生的影响。
话题二 随着城镇化的推进，许多村庄将逐渐消失，不少独特的、传统的乡村文化也会随之消亡。对此，有同学认为：“我们不能让这些乡村文化消亡，应该全面传承下去。”
(2)运用文化生活的有关知识，评析该同学的看法。
话题三 城镇化离不开市场机制的调节，也离不开政府的正确决策。
(3)运用政府的有关知识，说明在推进城镇化过程中，政府应该如何进行正确决策。
话题四 城镇化的核心是人的城镇化。加快农民的市民化进程，不仅要让进城农民“进得来、留得下、有尊严”，而且要推动农民实现“职业上从农业到非农业、地域上从农村到城镇、身份上从农民到市民”的转换。
(4)运用矛盾分析法，就城镇化进程中农民的市民化提出两条合理建议。
幸福是一个古老的话题，千百年来，人类一直在探索它的真谛。阅读材料，回答问题。
材料一 央视走基层，假日街头特别调查“你幸福吗？”部分路人回答摘录如下：
路人甲：我是在校大学生，能进入高校学习，觉得很幸福了，但更期盼高校能教给我们适应未来社会发展的东西。
路人乙：我们上了年纪的人，能有个依靠就是幸福，现在我每月能拿到几百元的养老金，虽然不多，但我觉得还是幸福的。
路人丙：我是进城务工的农民工，每天忙碌修筑高楼大厦，但远在千里之外的老家却还是低矮的土坯房，破烂不堪，觉得十分心酸、难过。
路人丁：我是一个小商贩，起早贪黑一天能赚100元钱就觉得很幸福了，但有时要与城管“斗智斗勇”也很烦，希望有人关心我们的生存状况。
材料二 
注：此图为对京沪穗三市居民幸福感的调查。
(1)结合材料一、二，运用科学发展观和小康社会建设的知识分析居民的期盼。
材料三 党的十八大镌刻着党对13亿人的幸福承诺，健康是促进人的全面发展的必然要求。要坚持为人民健康服务的方向，坚持预防为主、以农村为重点、中西医并重，按照保基本、强基层、建机制要求，重点推进医疗保障、医疗服务、公共卫生、药品供应、监管体制综合改革，完善国民健康政策，为群众提供安全有效、方便价廉的公共卫生和基本医疗服务。(2)结合材料三，运用中国共产党的有关知识分析党的十八大为什么要对13亿人的幸福作出承诺。
材料四 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，更好地满足人民群众的文化需求。
(3)结合材料四，运用文化生活的知识，请你就如何更好地满足人民群众的文化需求提出合理化建议。
国际社会普遍认为,21世纪是海洋世纪。走向海洋成为我们必然的选择。
黑格尔在其名著《历史哲学》中说:“尽管中国靠海,尽管中国古代有着发达的远航,但是中国没有分享海洋所赋予的文明,海洋没有影响他们的文化。”有人据此认为:中国没有海洋文化传统。
许多学者认为,每个临海的国家都有自己的海洋文化,从古老的河姆渡到……特别是到了元、明初时期,中国海洋文化的突出成就是郑和下西洋完成了对海洋的政治开拓,造就了盛极一时的东方海洋文化。但是到了明清时期,由于统治者的愚昧决定,导致了中国领先世界的海洋文化的衰落……
从古到今,中华海洋文明早就融入我们民族的血脉中。
中国海神的代表“妈祖”,其特性与希腊海神波赛顿有很大的差别。第一,妈祖是女性,而且是由人化为神,而波赛顿是男性之神。第二,波赛顿的形象是富侵略性的战神,人人敬畏,妈祖则恰恰相反,是庇佑海民,使其免受大海威胁的母爱之神。因此,中国的海洋文化,并没有西方海洋文化的侵略性与强占性,相反地,它展现出更多的和谐与宽容。
今天,党的十八大报告明确指出:“提高海洋资源开发能力,发展海洋经济,保护海洋生态环境,坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国。”
(1)运用真理的知识,对材料中有关“中国是否具有海洋文化传统”的争论进行简要评析。(8分)
(2)运用文化多样性知识,说明如何对待“妈祖”和“波赛顿”两个不同的海神形象。(7分)
(3)从文化与经济角度,为海洋的可持续开发提两条有益的建议。(7分)
“微博——改变生活的力量”。微博最大的优势是方便、快捷,从吃、穿、住、行到揭露时弊、参政问政,已经涵盖了生活的方方面面。一方面,微博已成为加快传播、拓展文化空间的极好工具;另一方面,也可能成为不良社会舆论的“放大器”。
(1)结合材料,运用“文化传播和文化建设”的相关知识,谈谈你对“微博——改变生活的力量”的认识。(10分)
最近一段时期,微博上对于“中国式过马路”的现象议论颇多,谴责者有之,理解者有之,庖丁解牛般分析者也有之。其中有一个重要的声音就是“治乱象,用重典”,也就是重罚每一个不守规矩的行人。但社会舆论也有一种声音,“中国式过马路”只靠严管罚款是无法根治的。
(2)请你就“中国式过马路”这一社会现象,从政治生活角度为政府解决这个问题提出两点合理化建议。(8分)
(25分)材料一：2013年10月，在第十五届中国上海国际艺术节演出交易会上达成了250多项合作意向．其中中国文化“走出去”项目比重最高，多达115项．著名作曲家谭盾与上海交响乐团合作的微电影交响诗《女书》，获得比利时布鲁塞尔音乐节、智利圣地亚哥艺术节、澳大利亚亚洲艺术节等签约。
材料二：中国上海国际艺术节中心总裁王隽，曾多年在国际文化市场上和买卖双方打交道，她认为，国外买家非常注重中国的原创作品，特别是新的表现形式和样式：换句话说，就是中国文化的国际表达和当代表达。
材料三：虽然中国文化。走出去”取得了较大进展，但是中国文化贸易逆差还很大．分析原因时有专家指出：如果不真正按照文化规律、艺术规律和市场规律，不对现有传播方式，运作方式、资源开发利用能力进行一番深刻的改造，那么中国文化贸易严重逆差的趋势也是很难扭转的。
（1）结合材料一，运用文化生活知识说明推动中华文化“走出去”的意义。(6分)
（2）结合材料二，运用文化生活知识谈谈你对我国文化创新途径的认识。(9分)
（3）依据材料三，从哲学角度说明我国文化“走出去”如何真正做到一切从实际出发，实事求是?(10分)
阅读材料，回答问题。
材料一黄炎培道：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方、乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……中共诸君从过去到现在，我略略了解:就是希望找出一条新路，能跳出这个周期律吗?” 对黄炎培的坦诚直言，毛泽东当即非常自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这就是毛、黄关于“历史周期律”的“窑洞对”。
材料二黄炎培在重庆出版《民主化的机关管理》一书，说道：民主是天性，是自由的具体化；保障自由要靠制度建设。毛泽东：民主“看来似乎是目的，实际上只是一种手段。” 1949年8月29日，黄氏致函毛泽东，提出他对“民主集中制”的看法：“各方都倾心接受民主集中制，我意此时急须将这一名词做一番具体的说明，否则万一发生两种不同的措施，一方以为我是民主，而一方以为是集中。”黄氏仍然希望给“民主集中制”这个新事物套上“制度建设”的马辔。但黄氏的意见，没有得到响应。
材料三邓小平在1980年8月18日说道：“从一九五八年批评反冒进、一九五九年‘反右倾’以来，党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂，个人决定重大问题，个人崇拜，个人凌驾于组织之上一类家长制的现象，不断滋长。”
（1）结合三则材料，说明党和国家如何落实民主生活杜绝家长制，跳出“兴勃亡忽”的历史周期律？(12分)
（2）结合材料二，运用追求真理的知识谈谈你对毛泽东与黄炎培关于民主的认识。(8分)
（3）“自由、民主、博爱”等西方思想给当时处于封建社会的中国带来一股清爽之风，你认为当时这些西方思想先进与否，说明你的理由；当下我国应如何对待西方思想文化。(12分)
(26分)阅读材料，回答问题。
材料一丝绸之路是指起始于中国古都长安和洛阳，连接亚洲、欧洲和非洲的古代陆上商业贸易路线，它犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸制品、茶叶、瓷器等，通过丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、熬糖法、医药，西亚的乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。
材料二 2013年5月14日，由文化部、外交部、国家新闻出版广电总局等部门共同组织开展的2013年“中阿丝绸之路文化之旅”活动在北京正式启动。该活动是针对阿拉伯国家联盟成员国开展的大型系列文化交流活动，旨在打造对阿文化交流新品牌，塑造中国文化崭新的整体形象，向阿拉伯民众呈现一个涵盖传统与现代的文化艺术“中国梦”。近年来，中阿文化交流与合作整体进展顺利，双方积极派团参加在对方国举办国际艺术节等丰富多彩的文化活动，推动了双方民众的广泛参与，丰富了民众的文化生活，既有效提升了中华文化在该地区的影响力和感召力，也为中国人民了解阿拉伯文化起到了媒介作用。
（1）结合材料一，运用文化生活有关知识，分析丝绸之路对中外文化交流与发展的意义。
（2）结合材料二，运用历史唯物主义的有关知识，分析开展中阿文化交流与合作举措的依据。
（3）近年来，越来越多的中国人到国外求学、旅游或经商，他们往往会感受到当地文化与中国文化的差异甚至冲突。如果你是其中一员，应该怎么样处理好这种文化差异甚至冲突？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 2013年以来，习近平主席和李克强总理密集出访十余个周边国家，邻国领导人也频频应邀到访，显示了我国政府对周边外交工作的高度重视。从建设丝绸之路经济带、孟中印缅经济走廊到打造21世纪海上丝绸之路，秉承了这样的理念：与周边国家携手打造互利共赢的利益共同体，把双方利益融合提升到更高水平。中国与东盟就推进南海行为准则进程展开磋商，中国与越南决定成立海上共同开发磋商工作组，中国与印度签署边防合作协议。对于存在的分歧和争端，我们在坚定维护国家主权的前提下，致力于通过对话磋商和平解决。
材料二 走和平发展道路是中国政府和人民继承中华文化的优秀传统、根据时代发展潮流和中国根本利益作出的战略选择。中国人民历来崇尚“和而不同”、“以和为贵”的理念，成为处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川，有容乃大”的胸怀，接受一切有益的外来文化，留下了不少对外文化交流的千古佳话。中国人民崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人，对外持之以礼，实行睦近交远。
（1）结合材料一，运用《政治生活》国家利益的知识，分析我国周边外交工作思路的科学性。(12分)
（2）结合材料二，从文化生活角度说明我国是如何促进人类文明繁荣进步的。
阅读材料，回答问题。
材料一节日送礼，送到交通大拥堵。也算是一件奇闻。中国文联副主席冯骥才举的一个例子，让人颇有感触。他说去年在北京开会，正赶上中秋节的前一天，是送礼高峰，他当时从东城到西城，堵在路上一个半小时。他坐在车里面就想到了一句话：“我们节日的内涵被偷换了。”
材料二王岐山说，“党员干部要带头弘扬中华民族优良传统，全社会共同努力，做民风转变的参与者、实践者”。其中的关键，还是拿出务实行动，给公权戴上紧箍咒，遏止“公款送礼”等腐败，给净化民风提供标杆。
材料三 今年以来的传统节日越来越有传统味道。人们越来越追求老祖宗千百年传承下来的那种古老的庆祝方式，越来越重视这几个节日蕴涵的价值观，越来越重视追求回归传统的心灵诠释。
（1）请简述“找回被偷换的节日内涵”的文化意义。(6分)
（2）结合上述材料，运用矛盾的观点说明怎样才能“找回被偷换的节日内涵”。(6分)
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 近年我国新闻出版业版权贸易状况（单位：项）
注：版权是法律上规定的某一单位或个人对某项著作（涵盖自然科学、社会科学以及文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑、摄影和电影摄影等方面的作品）享有印刷出版和销售的权利。
材料二 近年我国某省出版集团坚持“跳出出版做出版”的经营理念，探索出了一条跨界对外贸易的新路：控股成立跨国出版集团，大量引进介绍中国经典传统文化、旅游类的图书；在做好图书出版的同时，将重点放在了录入、印制外文图书、动漫加工外包等“文化服务贸易”和加入中国元素等附加值的“文化装备”上，甚至是直接进行实物出口和资本投资，既延伸了产业链，也使得图书版权输出有了更多的嫁接渠道。2012年，该集团的版权输出数量从2005成立之初的５个发展到801个，连续6年在北京国际图书博览会上蝉联版权输出第一，而且大大提高了版权输出的质量。
（1）指出材料一反映的经济信息，并结合材料二简要说明促进我国新闻出版业“走出去”的积极经济意义。
（2）结合材料二，运用《文化生活》中的有关知识，就如何进一步促进我国新闻出版业“走出去”提出几点建议。
（32 分）中共十八届三中全会强调，要推进文化创新，建设社会主义文化强国。读材料回答问题。
材料一
注：我国传媒业与国际传媒业相比规模小，传媒信恋化水平低，经营管理和创意人才缺乏，地方和部门保护主义依然存在。
（1）说明材料一反映的我国传媒业主要现状。（6 分）
材料二建设文化强国，需要社会各方推动。 35 年氛我国全面推进经济、政治、文化、社会、生态文明体制和党的建设制度改革，决心之大、变革之奎澎晒蒙广前所未有。改革，推动社会主义民主政治建设稳步前进。
（2）运用《政治生活》，说明健全社会主义民主政治各项制度和政策对维护人民利益的重大意义。
材料三 Z省2013年开展了文化产业现状调研，形成以下调研缝蓦夔塑鬓亚的瓶颈在于创意的魔乏，创意经济的最大降碍在于人才的债乏。目前，各地创意产典衣蒙瑶荞资金投入不足，培养方式滞后；高素质创意人才未得到社会的重视，报酬和创遗的雌塞塞羹戮砌意产业就业市场缺乏激励机制；熟悉国际规则、具有战略思维的外向型人才短缺，分麦履象祀创意产业，必须突破人才瓶颈。
（3）运用《经济生活》 ，联系材料三，说吸政蜜象怎祥突破文化创意产业的发展瓶颈。（10 分）
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