互联网出现后，人们常常通过博客、BBS等来表达、交流思想。这表明科技进步（）
| A． | 促进了文化传播方式的变革 | B． | 优化了文化资源的内容 |
| C． | 促成了新传媒代替就传媒 | D． | 促进了先进文化的发展 |
中华传统文化辉煌灿烂，被列为世界“四大圣人”这五的孔子的许多观点被西方世界称颂并吸收利用；《孙子兵法》也被日本人运用到商战中。下列对此理解正确的是（ ）
①文化是民族的，又是世界的
②一个民族的文化成就不仅属于这个民族，而且属于整个世界
③只有保持世界文化的多样性，世界才更加精彩
④民族文化高于世界文化
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
世界文化的多样性是指 的多样性，表现为民族节日、文化遗产等的多样性。
文化既是民族的，又是世界的，民族文化是共性与个性的统一。
处理文化多样性的原则是什么？ 必须遵循各国文化 的原则。
中国的舞龙、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表现形式具有（ ）
①民族性 ②多样性 ③交融性 ④独特性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端、手机上网为平台，以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓.关于“第五媒体”的说法不正确的是 ( )
| A．“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 |
| B．“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 |
| C．它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段 |
| D．它的出现并不意味着旧的传媒的消失 |
奥运圣火的传递，实质上就是不同文化进行交流与合作的过程，可以说，奥运圣火是促进世界变“平”的引子——只有和平友好的交流，才能让世界真正大同。要实现这种大同世界的梦想,就应当立足于世界不同民族和种族的相互尊重和理解。这是因为（ ）
| A．尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求 |
| B．尊重文化的多样性必须坚持各国文化一律平等的原则 |
| C．在民族平等的基础上才能进行文化交流 |
| D．文化交流是文化创新的根本途径 |
自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来，春节逐渐得到世界各国的认可和重视，春节文化在世界的传播
①可以展现中华文化的魅力 ②是我国综合国力提升的体现
③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下列对世界文化多样性的认识，不正确的是 （ ）
| A．相对于世界文化的总体，主要是指民族文化的多样性 |
| B．各民族之间存在的文化之间的差异性是由各民族间经济和政治的、历史和地理的多种因素所决定的 |
| C．文化是民族的，各民族文化都有自己的个性；文化又是世界的，各民族文化是世界文化不可缺少的色彩 |
| D．世界文化是对各民族多样文化的抽象和概括 |
文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传媒的发展经历了这样几个阶段（ ）
| A．口语、印刷、文字、网络、电子 |
| B．口语、文字、电子、印刷、网络 |
| C．口语、文字、印刷、网络、电子 |
| D．口语、文字、印刷、电子、网络 |
下列属于文化传播的重要途径的是（ ）
①客家先民从中原迁到岭南
②晨钟暮鼓、烽火狼烟
③当今世界各国频繁的经济贸易往来
④各国互派留学生和访问学者
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③④ |
下列活动具有文化传播功能的是( )。
①古代商旅活动 ②网络互动 ③教育 ④人口迁徙 ⑤红色旅游 ⑥科考队南极考察
| A．①②③⑤ | B．②③④⑤ | C．①②③④⑤ | D．②③④⑤⑥ |
我们所说的世界文化的多样性，是指
| A．文化表现形式的多样性 | B．地域文化的多样性 |
| C．民族文化的多样性 | D．文化传播形式的多样性 |
《人民日报》报道，为使西藏重要的历史文化遗产得到及时修缮和有效保护，国家累计投入7亿多元，先后实施了布达拉宫一期维修、阿里文物保护抢救、西藏三大重点文物(布达拉宫二期、罗布林卡、萨迦寺)保护维修等一批重大文物保护工程，同时新建了西藏博物馆，极大地改善了西藏重要文化遗产的保存状况及其环境。国家高度重视西藏的历史文化遗产的保护，是因为
| A．它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| B．它是人类共同的文化财富 |
| C．它有助于集中表达民族情感 |
| D．它是一个民族历史文化的长期积淀 |
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