小沈阳通过央视这个平台,一炮红遍大江南北,但有人对小沈阳大加抨击。对“小沈阳现象”正确的态度是
①人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点,“小沈阳现象”是正常的 ②文化市场越活跃,越需要加强管理,对群众反对的文化现象应加以整顿 ③文化市场的自发性和传媒的商业性,引发了令人忧虑的现象 ④为满足人民群众多样化的文化需求,应该提供多种类型、多样风格的文化产品
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
尽管韩国、越南也同中国在同一天过春节——农历新年,但三国春节的标志性习俗各不相同。中国是对联、爆竹、饺子;韩国是祭拜祖先、米糕汤;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可见:( )
①世界文化具有多样性
②文化是民族的,又是世界的
③从传统习俗中可以感受到文化的继承性
④传统习俗是展现中国传统文化的重要标志
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
现代网络技术的发展,对文化发展的积极意义是
①满足人们多样化的文化需要 ②通过灵活而有吸引力的方式传播文化 ③通过喜闻乐见的方式,使人们潜移默化地接受正确的价值观 ④使文化发展保持正确的方向
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
现代网络技术的发展,对文化发展的积极意义是
①满足人们多样化的文化需要 ②通过灵活而有吸引力的方式传播文化 ③通过喜闻乐见的方式,使人们潜移默化地接受正确的价值观 ④使文化发展保持正确的方向
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
在传统节日中,春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“中华民族的四大传统节日”。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,每当这些节日来临的时候,无论身在何处的中国人都要采用相同或相似的方式来庆祝。这说明( )
A.庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达 |
B.民族节日是一个民族当前文化生活状况的体现 |
C.民族节日是民族身份的重要标志 |
D.民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
著名社会学家费孝通在谈到对文化的感悟时指出:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。下列选项符合其意的是
①文化是民族的,又是世界的 ②世界文化的发展应该走向一体化
③要尊重不同民族的文化 ④不同民族文化应该求同存异、兼收并蓄
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
依托现代信息技术的大众传媒现已成为文化传播的主要段,主要原因是大众传媒 ( )
A.具有反馈及时的特点 |
B.其信息都是真实的 |
C.是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象 |
D.能最大程度地超越时空的局限,具有文化传递,沟通,共享的强大功能 |
在我国,发展为人民大众所喜闻乐见的文化,必须坚持的方向是
A弘扬主旋律,提倡多样化 B为人民服务,为社会主义服务
C百花齐放,百家争鸣 D发展先进文化,支持健康有益文化
《阿凡达》全球票房达到26.3亿美元,创历史之最。《阿凡达》之所以成功,除了超凡的想象力和先进的技术之外,通片所宣扬的普世价值观所产生的影响力和吸引力也功不可没。“阿凡达”是梵语,意为神灵降落在人间的化身,这说明《阿凡达》吸收了印度文化的精华。而通片所宣扬的万物有灵、天人合一,则是中国传统文化中的精髓。更主要的是,生态环保、尊重生命、尊重自然甚至是爱惜异类动植物,所传达的则是全球化时代的普世价值观。正因为如此,印度人、中国人、欧美人,在看《阿凡达》时都会产生强烈共鸣。这体现了
①文化多样性是人类文明进步的重要动力
②文化多样性是文化创新的重要基础
③民族文化是本民族生存与发展的精神根基
④电影是文化传播的重要途径
A.①② | B.②④ | C.①④ | D.①③ |
文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传媒的发展经历了这样几个阶段( )
A.口语、印刷、文字、网络、电子 |
B.口语、文字、电子、印刷、网络 |
C.口语、文字、印刷、网络、电子 |
D.口语、文字、印刷、电子、网络 |
下列属于文化传播的重要途径的是( )
①客家先民从中原迁到岭南
②晨钟暮鼓、烽火狼烟
③当今世界各国频繁的经济贸易往来
④各国互派留学生和访问学者
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
下列活动具有文化传播功能的是( )。
①古代商旅活动 ②网络互动 ③教育 ④人口迁徙 ⑤红色旅游 ⑥科考队南极考察
A.①②③⑤ | B.②③④⑤ | C.①②③④⑤ | D.②③④⑤⑥ |
我们所说的世界文化的多样性,是指
A.文化表现形式的多样性 | B.地域文化的多样性 |
C.民族文化的多样性 | D.文化传播形式的多样性 |